8 personnages célèbres nés le 4 juillet

1. Calvin Coolidge

Alors que le 4 juillet a vu la mort de trois des cinq premiers présidents américains - John Adams et Thomas Jefferson en 1826 et James Monroe en 1831 - Calvin Coolidge était le seul directeur général né le jour de l'indépendance. Le 30e président est né le 4 juillet 1872 dans le petit hameau de Plymouth Notch, Vermont. Alors qu'il occupait le poste de vice-président, Coolidge se trouvait dans la propriété familiale aux petites heures du matin du 3 août 1923, lorsque la nouvelle choquante de la mort soudaine du président Warren G. Harding est arrivée. À la lueur d'une lampe à pétrole dans le salon familial, le père de Coolidge fit prêter serment à son fils.

2. Nathaniel Hawthorne

Le célèbre romancier américain est né Nathaniel Hathorne le 4 juillet 1804 à Salem, dans le Massachusetts. Tout au long de sa jeunesse, l'écrivain a été hanté par le rôle principal joué par son arrière-arrière-grand-père, John Hathorne, dans les procès des sorcières de Salem. Honteux de son histoire familiale, l'auteur de « La lettre écarlate » a ajouté un « w » à son nom de famille pour se dissocier d'une figure dont il a écrit qu'elle était « si visible dans le martyre des sorcières, que leur sang peut à juste titre être dit avoir laissé une tache sur lui.

3. Stephen Foster

Le célèbre auteur-compositeur américain est né exactement 50 ans après l'adoption de la Déclaration d'indépendance le 4 juillet 1826, à Lawrenceville, en Pennsylvanie. Le « père de la musique américaine » a écrit plus de 200 chansons et des airs tels que « Oh ! Susanna", "Camptown Races", "Old Folks at Home" (mieux connu sous le nom de "Swanee River") et "My Old Kentucky Home" restent populaires aujourd'hui. Bien que de nombreuses chansons de Stephen Foster soient associées au Sud, le compositeur n'a visité la région qu'une seule fois au cours de sa vie. Malgré son succès, les éditeurs de partitions ont empoché la plupart des bénéfices de ses chansons et Foster est décédé dans le service de charité de l'hôpital Bellevue de New York à l'âge de 37 ans.

4. Rube Goldberg

Né à San Francisco le 4 juillet 1883, Rube Goldberg a étudié l'ingénierie à l'Université de Californie et a conçu des conduites d'égout pour la ville de San Francisco avant de travailler comme dessinateur de presse. Goldberg a souvent raillé l'obsession de la société pour la technologie, et sa création la plus célèbre était le personnage de dessin animé, le professeur Lucifer Gorgonzola Butts, qui a concocté des engins inutilement compliqués pour effectuer des tâches simples. Le caricaturiste est devenu tellement lié à ces machines surdimensionnées qu'il est l'une des rares personnes dont le nom n'est pas seulement un nom, mais aussi un adjectif. Le dictionnaire Merriam-Webster définit « Rube Goldberg » comme « faire quelque chose de simple d'une manière très compliquée qui n'est pas nécessaire ». On oublie souvent que Goldberg a remporté le prix Pulitzer en 1948 pour ses caricatures éditoriales.

5. George Steinbrenner

Le propriétaire de Bombastic New York Yankees, George Michael Steinbrenner III, est né le 4 juillet 1930 dans une riche famille de navires près de Cleveland, dans l'Ohio. Steinbrenner a rejoint l'entreprise familiale en 1957 et l'a développée si considérablement qu'il a pu diriger un groupe d'investissement qui a acheté la franchise la plus célèbre du baseball pour moins de 10 millions de dollars en 1973. Bien qu'il se soit initialement engagé à « s'en tenir à la construction de navires », l'homme surnommé « le patron » s'est avéré être un propriétaire pratique qui a dépensé librement et s'est affronté à plusieurs reprises avec les joueurs, les cadres et les managers. Jusqu'à la mort de Steinbrenner en 2010, les Yankees ont remporté sept championnats de la Série mondiale et 11 fanions de la Ligue américaine sous sa propriété.

6. Ron Kovic

Mieux connu pour son portrait de Tom Cruise dans le film de 1989 "Né le 4 juillet", le vétéran du Vietnam et militant anti-guerre Ron Kovic est né dans le Wisconsin le 4 juillet 1946. Kovic a rejoint le Corps des Marines des États-Unis après avoir obtenu son diplôme de haut niveau. école et a été déployé en 1965 pour combattre dans la guerre du Vietnam. Lors de son deuxième tour de service en 1968, Kovic menait une attaque lorsqu'il a été touché par des tirs ennemis et laissé paralysé de la poitrine vers le bas. Après son retour aux États-Unis, Kovic est devenu un militant pour la paix et un critique virulent de la guerre du Vietnam et des mauvaises conditions dans les hôpitaux pour anciens combattants américains. L'autobiographie la plus vendue de Kovic, "Né le 4 juillet", a été publiée en 1976 et adaptée dans le film qui a remporté deux Oscars.

7. Ann Lander

Née à Sioux City, Iowa, le 4 juillet 1918, Esther « Eppie » Lederer était mieux connue de millions d'Américains sous son pseudonyme, Ann Landers. La journaliste a écrit une chronique de potins pour son journal universitaire, mais a obtenu sa grande chance en remportant un concours en 1955 pour succéder à la regrettée chroniqueuse de conseils du Chicago Sun-Times Ruth Crowley en tant qu'auteur de l'article "Ask Ann Landers". Syndiqué dans plus de 1 000 journaux au cours de près de 50 ans, Ann Landers est devenue l'une des chroniqueuses de conseils les plus connues d'Amérique du Nord, bien qu'elle ait été confrontée à la concurrence d'une source improbable, sa sœur jumelle également née le 4 juillet, Pauline Phillips, qui a écrit la colonne de conseils Dear Abby. Les deux sœurs, qui avaient fréquenté le même collège et organisé une cérémonie de mariage commune, ont eu une longue séparation en raison de leur rivalité dans les journaux.

8. Geraldo Rivera

Née le 4 juillet 1943 à New York, la personnalité de la télévision a d'abord servi comme enquêteur au service de police de la ville de New York avant d'entrer à la faculté de droit. Alors qu'il pratiquait le droit à New York, Geraldo Rivera s'est vu offrir un poste de journaliste à la télévision par la filiale locale d'ABC. Ses reportages d'infiltration dénonçant la négligence et la maltraitance des patients ayant une déficience intellectuelle à la Willowbrook School de New York lui ont valu une attention nationale et des spots sur les programmes d'information nationaux d'ABC. En tant qu'hôte de "Good Night America" en 1975, Rivera a diffusé pour la première fois à la télévision nationale le film Zapruder, qui a capturé l'assassinat de John F. Kennedy. Sa tristement célèbre diffusion en 1986 de l'ouverture du coffre-fort du gangster Al Capone n'a donné que quelques bouteilles cassées et aucun butin caché. Après avoir animé un talk-show pendant plus d'une décennie, Rivera a rejoint Fox News Channel en 2001.

Décès célèbres le 4 juillet

Thomas Jefferson

1826 Thomas Jefferson, 3e président des États-Unis (1801-09), décède à 83 ans

James Monroe

Karl Ferdinand von Graefe

1840 Karl Ferdinand von Graefe, chirurgien allemand qui a aidé à créer la chirurgie plastique moderne décède à 53 ans

Marie Curie

1934 Marie Curie, scientifique franco-polonaise qui a découvert le radium et la première femme à remporter un prix Nobel (1903, 1911), décède à 66 ans

Barry White

2003 Barry White, chanteur américain (Love's Theme), décède à 58 ans

8 personnages célèbres nés le 4 juillet - HISTOIRE

L'oraison la plus remarquable de l'Indépendance de l'histoire américaine n'a pas été prononcée le 4 juillet. Et on s'en souvient peu aujourd'hui. Mais cela mérite de l'être, surtout compte tenu des événements brûlants de Charleston, en Caroline du Sud, le mois dernier. Le jour de l'indépendance est à juste titre l'occasion de célébrer l'histoire de la nation et même de se détendre pour un peu de R&R. Mais les meilleurs orateurs qui ont marqué la journée ont compris qu'il ne faut pas se reposer sur les lauriers de notre nation.

Les discours du 4 juillet ont tendance à se diviser en deux sortes. La variété prédominante est commémorative, festive et normative - célébrée, comme John Adams l'a prédit en 1776, "avec faste et parade, avec des spectacles, des jeux, des sports, des fusils, des cloches, des feux de joie et des illuminations d'un bout à l'autre de ce continent. ."

Mais dans son exubérance, Adams n'a pas anticipé que le Quatrième, en rassemblant les Américains, menacerait continuellement de les déchirer. Au fil des ans, les célébrations de la Quatrième sont devenues un bras de fer périodique entre des commémorations conçues pour affirmer et même faire respecter l'identité commune des Américains - parmi tant d'autres, un - et le rejet subversif de ceux qui sont assez bruyants pour insister sur le fait que nous ne sommes pas tous libres, absolument pas tous égaux, et certainement pas un.

Une fois que les États-Unis ont obtenu leur indépendance, certains Américains se sont demandé si la célébration du Quatrième était trop difficile et il a fallu des décennies pour que les réjouissances prennent de l'ampleur. Mais à l'occasion du 50e anniversaire de la Déclaration, les célébrations comprenaient généralement des tirs d'artillerie au lever du soleil, la marche de compagnies de volontaires, le son des cloches des églises et le défilé des associations syndicales. Au centenaire en 1876, l'événement avait atteint son apogée. Des drapeaux et des banderoles décoraient les maisons et les rues, tandis que Philadelphie, berceau de la nation, a étendu ses célébrations sur quatre jours, à compter du 1er juillet. Sur Independence Square, le poète Bayard Taylor a évoqué Columbia, déesse de la liberté, dans une nouvelle ode nationale qui était assez apostrophe pour induire un cas de vapeurs. "Pour lo! elle vient maintenant / Avec de l'espoir sur la lèvre et de la fierté sur le front."

Walt Whitman, qui aurait dû être sollicité pour le poste mais ne l'a pas été, avait pris des années plus tôt la mesure de tels épanchements :

joies de l'orateur !
Gonfler la poitrine, faire rouler le tonnerre de la voix
hors des côtes et de la gorge,
Pour faire rager, pleurer, haïr, désirer, avec soi-même,
Diriger l'Amérique - réprimer l'Amérique avec une grande langue.

Diriger en réprimant : tel était l'ordre du jour en 1876. Comme Bayard Taylor l'a dit, « Ne laissez aucun iconoclaste / Envahir ton Panthéon naissant du passé. »

Mais même à Philadelphie auto-félicitante, tous les iconoclastes n'ont pas été réprimés. L'avocate du suffrage Susan B. Anthony et plusieurs collègues plus jeunes avaient réussi à entrer sur la place. Après la lecture de la déclaration d'indépendance à la multitude, alors que le groupe entonnait un hymne, Anthony et ses partisans se levèrent et se rapprochèrent de la tribune de l'orateur, portant des copies d'une déclaration des droits, y compris des « articles de mise en accusation » provocateurs qu'ils avaient rédigés contre « nos dirigeants » – les hommes – pour avoir refusé aux femmes le droit de voter ou de siéger dans des jurys et les avoir empêchées de participer pleinement à la démocratie américaine de nombreuses autres manières. "L'histoire de notre pays au cours des cent dernières années", proclame-t-il, "a été une série d'hypothèses et d'usurpations de pouvoir sur les femmes".

Anthony ne savait pas si son apparition inopinée serait bloquée, mais les hommes sur la plate-forme ont cédé avec une déférence instinctive et elle a navigué jusqu'à Thomas Ferry, président pro tempore du Sénat américain et effectivement vice-président d'Ulysses Grant. Alors qu'elle présentait son document, Ferry s'inclina, le visage blême d'inquiétude. Les dames se sont ensuite retirées, en distribuant des copies à de nombreuses mains tendues, tandis que l'officier militaire supervisant l'événement a crié : « Ordre ! Ordre !

Anthony n'a pas lu son article à haute voix, cependant, et les récits de sa démonstration ont été si complètement enterrés ou omis dans les articles de journaux qu'elle aurait tout aussi bien pu passer des vacances à Omaha. Le manifeste aurait fait un discours sensationnel, mais ce n'était pas le cas.

Le discours qui mérite notre attention, et qui a vraiment fait tonnerre, n'a pas eu lieu au centenaire mais un quart de siècle plus tôt, à Rochester, New York, le 5 juillet 1852. Rochester était l'épicentre du soi-disant district incendié. , une région le long du canal Érié balayée à plusieurs reprises par des renouveaux et des réformes religieuses. Là, l'ancien esclave et abolitionniste ardent Frederick Douglass a publié son journal The North Star. Douglass était un bon ami de Susan B. Anthony, dont la ferme familiale était située à la périphérie de Rochester. Son journal avait été l'un des rares à soutenir la convention sur les droits des femmes à Seneca Falls, à proximité, dirigée par Elizabeth Cady Stanton en 1848.

Il était donc assez naturel que la Ladies' Anti-Slavery Society de Rochester ait demandé à Douglass de prononcer un discours pour le Jour de l'Indépendance. Puisque le Quatrième de cette année tombait un dimanche, les commémorations avaient lieu un jour plus tard. Cela convenait parfaitement à Douglass, car les Afro-Américains célébraient le Quatrième un jour plus tard depuis plus de deux décennies. De nombreux Noirs trouvaient au mieux problématique l'idée de se joindre aux festivités, tant que les Américains blancs continuaient à enchaîner des millions d'esclaves. En tout cas, les fêtards blancs du Quatrième avaient l'habitude de perturber les cortèges noirs. De nombreux Noirs ont fait du 5 juillet leur jour férié à la place.

Même s'il était éditeur de journaux, Douglass croyait que la parole restait le moyen le plus efficace de déplacer des multitudes. Enfant, il avait secrètement étudié la rhétorique et analysé les discours d'orateurs célèbres, bien que ses premiers efforts pour parler en public aient été modestes. "C'était avec la plus grande difficulté que je pouvais me tenir debout", se souvient-il, "ou que je pouvais commander et articuler deux mots sans hésitation et sans bégayer." La confiance est venue avec le temps et la pratique.

Douglass possédait également un sens de l'humour - "du genre le plus sec", a observé un auditeur. "Vous pouvez le voir venir de loin dans une contraction particulière de sa bouche." De temps en temps, il dramatise les conversations pour faire valoir un point, provoquant le rire lorsqu'il imitait la voix traînante d'un planteur du Sud.

Elizabeth Cady Stanton se souvient très bien de la première fois où elle a entendu Douglass s'adresser à une foule. Il mesurait plus de 6 pieds, "comme un prince africain, majestueux dans sa colère. Autour de lui étaient assis les grands orateurs antiesclavagistes de l'époque, observant avec ferveur l'effet de son éloquence sur cet immense auditoire, qui tour à tour riait et pleurait, complètement emporté loin par les dons merveilleux de son pathétique et de son humour. À cette occasion, tous les autres orateurs semblaient apprivoisés après Frederick Douglass. "

À Rochester, Douglass a traqué son public en grande partie blanc avec un soin exquis, les prenant furtivement. Il a commencé par fournir ce que de nombreux auditeurs n'auraient peut-être pas attendu d'un abolitionniste notoire : un hymne complet à la quatrième génération et à la génération fondatrice. La journée produisit « des démonstrations d'enthousiasme joyeux », leur dit-il, car les signataires de la Déclaration étaient « des hommes courageux. Les mots mêmes de Jefferson résonnaient dans le salut de Douglass : « Vos pères ont misé leur vie, leur fortune et leur honneur sacré pour la cause de leur pays & hellip »

Vos pères. Ce pronom signalait le moindre changement dans la brise. Mais Douglass continua cordialement. « Amis et citoyens, je n'ai pas besoin d'approfondir les causes qui ont conduit à cet anniversaire. Beaucoup d'entre vous les comprennent mieux que moi. Puis un autre pas en arrière : « C'est une branche du savoir pour laquelle vous ressentez peut-être un intérêt beaucoup plus profond que votre locuteur.

Maintenant, l'humour sec se faisait jour : accompagné, sans aucun doute, par cette torsion particulière de la bouche. En tant que peuple, les Américains n'ont jamais hésité à proclamer « les faits qui jouent en leur faveur », a en effet noté Douglass, se vanter de leur réputation était souvent considéré comme une vertu nationale. Cela pourrait également être considéré comme un vice national, continua-t-il sournoisement, mais par déférence pour cette habitude, il s'engagea à laisser tout autre éloge de la Révolution à « d'autres gentilshommes dont la prétention d'être régulièrement descendus [des pères fondateurs] sera moins probable. être disputé que le mien!"

Puis il est allé droit au but. C'était bien beau de chanter les louanges des héros du passé, mais son affaire, a insisté Douglass, "si j'en ai ici aujourd'hui, c'est avec le présent". Ceux qui louaient les œuvres durement gagnées des fondateurs n'avaient pas le droit de le faire à moins qu'eux aussi ne soient prêts à travailler pour la cause de la liberté. "Tu n'as pas le droit d'user et de gaspiller la renommée durement gagnée de tes pères pour couvrir ton indolence."

Puis il lança une question après l'autre, chacune chauffée à blanc comme un tison par l'incendie : « Concitoyens, pardonnez-moi, permettez-moi de demander, pourquoi suis-je appelé à parler ici aujourd'hui ? ceux que je représente, à voir avec votre indépendance nationale? Les grands principes de liberté politique et de justice naturelle, énoncés dans cette déclaration d'indépendance, nous sont-ils étendus? . Ce 4 juillet est le vôtre, pas le mien. Vous pouvez vous réjouir , je dois pleurer. Traîner un homme enchaîné dans le grand temple illuminé de la liberté, et l'inviter à se joindre à vous dans des hymnes joyeux, étaient une moquerie inhumaine et une ironie sacrilège. Voulez-vous dire, citoyens, vous moquer de moi, en me demandant parler aujourd'hui ?

Même le plus fervent défenseur de la lutte contre l'esclavage a dû flancher. Beaucoup dans l'assistance, a noté Douglass, auraient sans aucun doute préféré qu'il agisse moins comme un agitateur et plus comme un persuadeur rationnel.Mais quel argument raisonné restait-il à faire valoir ? « Voudriez-vous que je prétende que l'homme a droit à la liberté ? qu'il est le propriétaire légitime de son propre corps ? Vous l'avez déjà déclaré. Dois-je plaider l'illicéité de l'esclavage ? et d'offenser votre entendement."

Que dois-je dire qu'il est mal de faire des hommes des brutes, de les priver de leur liberté, de les travailler sans salaire, de les tenir dans l'ignorance de leurs relations avec leurs semblables, de les battre avec des bâtons, de leur écorcher la chair avec le fouet, charger leurs membres de fers, les chasser avec des chiens, les vendre aux enchères, séparer leurs familles, leur casser les dents, brûler leur chair, les affamer dans l'obéissance et la soumission à leurs maîtres ? Dois-je soutenir qu'un système ainsi marqué de sang et taché de pollution est faux ? .

À un moment comme celui-ci, une ironie torride, pas un argument convaincant, est nécessaire. ! si j'en avais la capacité et si j'atteignais l'oreille de la nation, je déverserais aujourd'hui un flot enflammé de ridicule mordant, de reproches fulgurants, de sarcasmes cinglants et de reproches sévères. Car ce n'est pas la lumière qui est nécessaire, mais le feu ce n'est pas la douce averse, mais le tonnerre. Nous avons besoin de la tempête, du tourbillon et du tremblement de terre.

Pourtant, pour tous ces charbons ardents à juste titre, la péroraison de Douglass offrait également de l'espoir. "Je ne désespère pas de ce pays. Il y a des forces en opération, qui doivent inévitablement opérer la chute de l'esclavage." Il embrassa une fois de plus « la déclaration d'indépendance, les grands principes qu'elle contient et le génie des institutions américaines » - sans doute parce que, comme Whitman, il souhaitait « diriger l'Amérique » - pour faire rager, pleurer et détester les injustices qui lui semblaient si évidentes et désirer l'extension de la liberté à tous les Américains.

Sa tâche a dû sembler presque désespérée à une époque où la nouvelle loi sur les esclaves fugitifs, mise en place par le compromis de 1850, a permis aux planteurs du Sud de poursuivre les esclaves en fuite dans les États libres - des esclaves comme lui - et a même forcé les habitants du Nord à aider dans cette poursuite. En tant que fervent chrétien, cela exaspéra particulièrement Douglass que tant de ministres du Nord aient refusé de se joindre à la cause abolitionniste. Ainsi, en lisant ses paroles, nous devons comprendre qu'il ne s'agissait pas simplement d'un artifice rhétorique facile lorsqu'il demandait aux auditeurs s'ils voulaient se moquer de lui, en lui demandant de prononcer un discours pour le Jour de l'Indépendance. Dans un sens, au plus profond de ses os, il était vraiment offensé.

Pourtant, il a prononcé le discours, d'une manière fougueuse et intransigeante, mais patriotique et édifiante. Y a-t-il déjà eu un autre discours du Jour de l'Indépendance pour l'égaler ?

En fin de compte, la promesse de la Déclaration ne pouvait être tenue sans la force des armes. Les contradictions entre la liberté et l'esclavage étaient si profondément gravées dans la nation qu'aucune langue d'orateur ne pouvait les résoudre. Pourtant, Douglass a appelé la tempête, le tourbillon et le tremblement de terre dans la tentative, et son discours mérite une place d'honneur dans le canon américain. Il plairait au prince courroucé de recevoir la reconnaissance qui lui est due, bien qu'il veillerait sûrement à ne l'accepter que les lèvres légèrement pincées. Et puis, avec ce sourire crispé, il pourrait se demander si nous aussi nous serions assez téméraires pour lui demander de parler lors de notre quatrième.

Que dirait-il ? Insistez sans doute pour que nous ne soyons pas simplement enfermés sous verre les faits de la Révolution : « Nous n'avons affaire au passé que dans la mesure où nous pouvons le rendre utile au présent et à l'avenir. Célébrer les actions de nos ancêtres est une imposture creuse si nous ne nous demandons pas comment nous pouvons travailler pour étendre les idéaux de la Déclaration à notre époque. Les manifestations à Ferguson, Missouri, les émeutes à Baltimore et la fusillade dans un sanctuaire de Charleston démontrent que la vraie liberté et l'égalité restent des travaux en cours.

Mais avec la censure, Douglass pourrait offrir de l'espoir : que les actes et les principes du passé, lorsqu'ils sont placés à côté des tragédies du présent, pourraient inspirer une voie à suivre. Le choc et la révulsion provoqués par la fusillade de Charleston, combinés à la magnanimité et à la tolérance des familles des victimes, ont poussé une large partie du public américain à reconsidérer la signification des symboles politiques puissants qui ont pesé si longtemps sur le débat national sur liberté, égalité et race. Douglass n'a jamais abandonné l'espoir que la parole puisse faire tourner les esprits et les cœurs, le 4 juillet comme le 5. Nous non plus.

Citations patriotiques du célèbre

Au fil des décennies et des siècles, des personnalités célèbres ont parlé avec éloquence du patriotisme. Voici quelques-unes de leurs meilleures citations.

L'amour du pays

Erma Bombeck : "Il faut aimer une nation qui célèbre son indépendance chaque 4 juillet, non pas avec un défilé d'armes, de chars et de soldats qui défilent devant la Maison Blanche dans une démonstration de force et de muscle, mais avec des pique-niques familiaux où les enfants lancent des frisbees, le La salade de pommes de terre devient incertaine et les mouches meurent de bonheur. Vous pensez peut-être que vous avez trop mangé, mais c'est du patriotisme."

Daniel Webster : "Que le soleil dans son parcours ne visite aucune terre plus libre, plus heureuse, plus belle que ce notre propre pays!"

Poisson de Hamilton : « Si notre pays vaut la peine de mourir en temps de guerre, prenons la résolution qu'il vaut vraiment la peine de vivre en temps de paix.

Benjamin Franklin: "Là où habite la liberté, il y a mon pays."

John F. Kennedy: "Et alors, mes compatriotes américains : ne demandez pas ce que votre pays peut faire pour vous - demandez ce que vous pouvez faire pour votre pays. Mes concitoyens du monde : ne demandez pas ce que l'Amérique fera pour vous, mais ce que nous pouvons faire ensemble pour la liberté de l'homme."

Liberté et Liberté

Elmer Davis : "Cette nation ne restera la terre des libres que tant qu'elle sera la patrie des braves."

Joseph Addison : "Que la liberté ne périsse jamais entre vos mains."

Dwight D. Eisenhower : "La liberté a sa vie dans les cœurs, les actions, l'esprit des hommes et elle doit donc être gagnée et rafraîchie quotidiennement - sinon, comme une fleur coupée de ses racines vivifiantes, elle se fanera et mourra."

George Bernard Shaw: "La liberté est le souffle de vie des nations."

Ralph Waldo Emerson : « A quoi bon la charrue ou la voile, ou la terre ou la vie, si la liberté échoue ?

Thomas Paine : "Ceux qui s'attendent à récolter les bienfaits de la liberté doivent, comme les hommes, subir la fatigue de la supporter."

Thomas Paine : "Dans un char de lumière de la région du jour, / La Déesse de la Liberté est venue / Elle a apporté dans sa main en gage de son amour, / La plante qu'elle a nommée Arbre de la Liberté." / "Celui qui veut sécuriser sa propre liberté, doit protéger même son ennemi de l'opposition car s'il viole ce devoir / il établit un précédent qui lui parviendra."

Harry Emerson Fosdick : "La liberté est toujours dangereuse, mais c'est la chose la plus sûre que nous ayons."

Le révérend Martin Luther King, Jr. : « Alors, que la liberté sonne depuis les sommets prodigieux du New Hampshire. / Que la liberté sonne depuis les puissantes montagnes de New York. / Que la liberté sonne depuis les Alleghenies de Pennsylvanie qui s'intensifient ! / Laissez la liberté sonner depuis les Rocheuses enneigées du Colorado ! / Laissez la liberté sonne depuis les sommets tout en courbes de la Californie ! / Mais pas seulement cela laisse la liberté sonner de Stone Mountain de Géorgie ! / Laissez la liberté sonner de Lookout Mountain du Tennessee ! / Laissez la liberté sonner de chaque colline et de chaque taupinière du Mississippi. / De chaque flanc de montagne, Que la liberté retentisse."

Franklin D. Roosevelt : "Les vents qui soufflent dans le ciel large de ces monts, les vents qui balaient du Canada au Mexique, du Pacifique à l'Atlantique - ont toujours soufflé sur des hommes libres."

John F. Kennedy: "Que chaque nation sache, qu'elle nous souhaite du bien ou du mal, nous paierons n'importe quel prix, supporterons n'importe quel fardeau, affronterons n'importe quelle épreuve, soutiendrons n'importe quel ami, nous opposerons à n'importe quel ennemi, pour assurer la survie et le succès de la liberté."

Abraham Lincoln, Le discours de Gettysburg, 1863 : "Il y a quatre vingt et sept ans, nos pères ont fait naître sur ce continent une nouvelle nation, conçue dans la liberté et vouée à la proposition que tous les hommes sont créés égaux."

Lee Greenwood : "Et je suis fier d'être un Américain, où au moins je sais que je suis libre. Et je n'oublierai pas les hommes qui sont morts, qui m'ont donné ce droit."

Unis et sages

Oliver Wendell Holmes : "Un drapeau, une terre, un cœur, une main, une nation à jamais !"

Gerald Stanley Lee : "L'Amérique est une mélodie. Elle doit être chantée ensemble."

John Dickinson : « Alors unissez-vous main dans la main, braves Américains ! / En nous unissant nous tenons debout, en nous divisant nous tombons. »

Hubert H. Humphrey : "Nous avons besoin d'une Amérique avec la sagesse de l'expérience. Mais nous ne devons pas laisser l'Amérique vieillir en esprit."

Réflexions sur le patriotisme

James G. Blaine : "Les États-Unis sont le seul pays dont la date d'anniversaire est connue."

George Santayana : "Les pieds d'un homme doivent être plantés dans son pays, mais ses yeux doivent scruter le monde."

Bill Vaughan : "Un vrai patriote est celui qui reçoit une contravention de stationnement et se réjouit que le système fonctionne."

Adlaï Stevenson : « L'Amérique est bien plus qu'un fait géographique. C'est un fait politique et moral – la première communauté dans laquelle les hommes se sont donné pour principe d'institutionnaliser la liberté, le gouvernement responsable et l'égalité humaine.

John Quincy Adams : "Tous les hommes professent l'honnêteté aussi longtemps qu'ils le peuvent. Croire tous les hommes honnêtes serait de la folie. N'en croire aucun est quelque chose de pire."

Paul Sweeney : "Combien de fois nous ne réalisons pas notre chance de vivre dans un pays où le bonheur est plus qu'un manque de tragédie."

Aurore Raigne : "L'Amérique, pour moi, a été la poursuite et la capture du bonheur."

Woodrow Wilson : "La Révolution américaine était un début, pas un aboutissement."

Contenu

Le film débute en 1956 à Massapequa, New York, avec un Ron Kovic de 10 ans jouant avec ses amis dans une forêt. Le jour de son anniversaire du 4 juillet, il assiste à un défilé du jour de l'indépendance avec sa famille et sa meilleure amie Donna. En 1961, le discours inaugural télévisé du président John F. Kennedy incite un adolescent Ron à rejoindre le Corps des Marines des États-Unis. Après avoir assisté à une conférence passionnée par deux recruteurs Marine en visite dans son lycée, il s'engage. Sa décision reçoit le soutien de sa mère, mais bouleverse son père, un vétéran de la Seconde Guerre mondiale. Ron va à son bal et danse avec Donna avant de partir pour l'entraînement de base.

En octobre 1967, Ron est maintenant sergent des Marines en mission de reconnaissance au Vietnam, lors de son deuxième tour de service. Lui et son unité tuent un certain nombre de villageois vietnamiens après les avoir pris pour des combattants ennemis. Après avoir essuyé des tirs ennemis, ils fuient le village et abandonnent son seul survivant, un bébé qui pleure. Pendant la retraite, Ron tue accidentellement Wilson, un jeune soldat de son peloton. Il signale l'action à son supérieur, qui ignore la demande et lui conseille de ne rien dire d'autre. En janvier 1968, Ron est grièvement blessé lors d'un échange de tirs, mais est secouru par un autre Marine. Paralysé de la moitié de la poitrine, il passe plusieurs mois en convalescence au Bronx Veterans Hospital à New York. Les conditions de l'hôpital sont mauvaises, les médecins et les infirmières ignorent les patients, abusent des drogues et utilisent du matériel ancien. Contre les demandes de ses médecins, Ron essaie désespérément de marcher à nouveau avec l'utilisation d'appareils orthodontiques et de béquilles, seulement pour endommager ses jambes et se confiner définitivement dans un fauteuil roulant.

En 1969, Ron rentre chez lui et se tourne vers l'alcool après s'être senti de plus en plus négligé et désabusé. Lors d'un défilé du Jour de l'Indépendance, Ron est invité à prononcer un discours, mais est incapable de terminer après avoir entendu un bébé pleurer dans la foule et a eu un flash-back au Vietnam. Ron rend visite à Donna à Syracuse, New York, où les deux se souviennent. Alors qu'ils assistent à une veillée pour les victimes de la fusillade dans l'État de Kent, ils sont séparés lorsque Donna et d'autres manifestants sont emmenés par la police pour avoir manifesté contre la guerre du Vietnam.

À Massapequa, un Ron ivre se dispute avec sa mère et son père décide de l'envoyer à la Villa Dulce (The Sweet Villa), un refuge mexicain pour les vétérans blessés du Vietnam. Il a sa première relation sexuelle avec une prostituée, dont il tombe amoureux jusqu'à ce qu'il la voit avec un autre client. Ron se lie d'amitié avec Charlie, un autre paraplégique, et les deux décident de se rendre dans un autre village après avoir été expulsés d'un bar. Après avoir embêté leur chauffeur de taxi, ils se retrouvent bloqués sur le bord de la route et se disputent. Ils sont récupérés par un chauffeur de camion qui les ramène à la Villa Dulce.

Ron se rend à Armstrong, au Texas, où il découvre la pierre tombale de Wilson. Il rend ensuite visite à la famille du soldat tombé au combat en Géorgie pour avouer sa culpabilité. La veuve de Wilson, Jamie, exprime qu'elle est incapable de pardonner à Ron, alors que ses parents sont plus sympathiques. En 1972, Ron rejoint l'organisation Vietnam Veterans Against the War et se rend à la Convention nationale républicaine à Miami, en Floride. Alors que Richard Nixon prononce un discours d'acceptation de sa nomination présidentielle, Ron exprime à un journaliste sa haine pour la guerre et le gouvernement pour avoir abandonné le peuple américain. Ses commentaires exaspèrent les partisans de Nixon et son interview est interrompue lorsque la police tente de l'expulser et de l'arrêter ainsi que d'autres manifestants. Ron et les vétérans parviennent à se libérer des officiers, se regroupent et chargent à nouveau la salle, mais sans succès. En 1976, Ron prononce un discours public à la Convention nationale démocrate à New York, à la suite de la publication de son autobiographie.

Cordelia Gonzalez comme Maria Elena - Villa Dulce comme commandant de la Légion comme Marine Major - Vietnam comme Vet #3 - Villa Dulce comme Madame - Villa Dulce comme Coach - Massapequa comme Billy Vorsovich comme Docteur #1 - Hôpital des Vétérans comme Martinez - Vietnam
Richard Panebianco comme Joey Walsh comme Susanne Kovic comme lieutenant - Vietnam comme président - Syracuse comme Tommy Kovic
Bruce MacVittie en tant que patient n ° 2 - Hôpital des anciens combattants en tant que Jamie Wilson en tant que patient n ° 1 - Hôpital des anciens combattants en tant que vétérinaire n ° 2 - Villa Dulce en tant que vétérinaire n ° 1 - Villa Dulce
Bryan Larkin comme Young Ron comme Young Donna comme Gunnery Sergeant Hayes - Recruteur Marine
Richard Haus en tant que sergent de marine - 2e recruteur en tant que médecin optimiste en tant que Jenny en tant qu'officiel n ° 1 - Convention démocratique (poussant le fauteuil roulant de Kovic)

En outre, Dale Dye, vétéran décoré de la Marine et de la guerre du Vietnam, apparaît en tant que colonel d'infanterie (interviewé par un journaliste de télévision interprété par Oliver Stone), Abbie Hoffman, manifestante anti-guerre de Chicago Seven, apparaît en tant qu'organisateur de grève étudiante à l'Université de Syracuse et la chanteuse Edie Brickell apparaît en tant que chanteur folk à Syracuse. Hoffman est décédé avant la sortie du film, avec un "In Memoriam" en son honneur dans le générique de clôture.

Développement Modifier

Al Pacino a exprimé son intérêt pour le portrait de Ron Kovic après avoir regardé l'apparition télévisée du vétéran du Vietnam à la Convention nationale démocrate de 1976 et lu son autobiographie. Il a également refusé des rôles principaux dans les films sur le thème de la guerre du Vietnam Rentrer à la maison (1978) et Apocalypse maintenant (1979), le premier pour lequel Kovic agirait en tant que consultant. [4] Kovic a rencontré Pacino à New York, où ils ont discuté l'adaptation du livre au film. [4] En septembre 1976, le directeur de Pacino, le producteur Martin Bregman, a contacté l'agent de Kovic et a entamé des négociations pour les droits cinématographiques. En octobre suivant, la société de production de Bregman Artists Entertainment Complex a acquis les droits pour 150 000 $. [4] Le tournage devait commencer en juin 1977 [4] avec Paramount Pictures agissant en tant que distributeur, [1] mais le projet s'est effondré. Bregman et Pacino étaient mécontents du scénario [4] et le studio a abandonné le film. [1]

En 1977, Bregman a engagé Oliver Stone, également un vétéran du Vietnam, pour l'aider à écrire le scénario. [4] [5] À l'époque, Stone développait Section (1986), et un script de suite non produit intitulé Seconde vie, qui a été inspiré par sa propre vie après la guerre. [6] Lui et Kovic se sont liés sur leurs expériences pendant la guerre et ils ont commencé à travailler sur un nouveau scénario en 1978 après que Stone ait choisi le livre. [1] Stone a également discuté de l'adaptation avec William Friedkin, qui a refusé une opportunité de diriger en faveur de la barre Le travail du bord (1978). [5] Après que Bregman ait obtenu le financement d'investisseurs allemands, [5] le film a brièvement continué le développement à United Artists [1] avant de passer à Orion Pictures. [5] Daniel Petrie a été engagé pour diriger, mais plusieurs semaines avant les répétitions, les investisseurs se sont retirés du financement du film. [5] [7] Après que le projet se soit déplacé à Universal Pictures, Bregman et Pacino ont quitté le film. [7] Bregman a jugé le projet impossible et a estimé qu'il serait éclipsé par le succès de Rentrer à la maison. [1] Stone et Kovic sont devenus frustrés par la pré-production troublée et ont abandonné le projet, bien que Stone ait exprimé son espoir de revenir et de faire le film plus tard. [8] Stone a promis à Kovic que si sa carrière décollait, il reviendrait à Kovic pour relancer le projet. [9] Kovic a déclaré qu'après la libération de Section, Stone a appelé Kovic et lui a dit qu'il était prêt à retourner travailler sur le film. [9]

En avril 1987, John Daly, PDG de la société anglaise Hemdale Film Corporation, a annoncé qu'elle produisait le film, qui ferait suite à Section. [10] Le studio a entamé des négociations pour financer le film en mai 1988 avec un budget de 20 millions de dollars, mais il s'est ensuite retiré du financement du film. [1] [11] Stone a été annoncé comme directeur en juin 1988 et sa bannière Ixtlan Productions a été enrôlée comme société de production. [11] [12] Tom Pollock, président d'Universal Pictures, a lu le script pendant que Stone développait Wall Street (1987) et le studio alloue un budget de 14 millions de dollars à la condition qu'une grande star apparaisse dans le rôle principal. [8] Stone et Kovic ont révisé alors le script, en ajoutant l'apparition de ce dernier à la Convention nationale démocrate de 1976. [13]

Casting Modifier

Sean Penn, Charlie Sheen et Nicolas Cage étaient parmi ceux que Stone considérait pour incarner Kovic. [14] En 1987, l'agent de Stone, Paula Wagner, avait montré Section à Tom Cruise, après avoir exprimé son intérêt à travailler avec le réalisateur. [13] Cruise a rencontré Stone pour discuter du rôle en janvier 1988. [8] Le studio était préoccupé par les perspectives de Cruise apparaissant comme un film dramatique. [15] [16] Stone, en particulier, avait rejeté son film précédent Top Gun (1986) comme un "film fasciste", [16] mais a exprimé qu'il était attiré par l'image "Golden Boy" de l'acteur. "J'ai vu ce gamin qui a tout", a-t-il déclaré."Et je me suis demandé ce qui se passerait si une tragédie survenait, si la fortune le refusait. J'ai pensé que c'était une proposition intéressante : qu'arriverait-il à Tom Cruise si quelque chose tournait mal ?" [8] Kovic se méfiait aussi du casting de Cruise, mais s'est radouci lorsque l'acteur lui a rendu visite chez lui à Massapequa, New York. [8]

Cruise a passé un an à se préparer pour le rôle. [17] Il a visité plusieurs hôpitaux pour vétérans, lu divers livres sur la guerre du Vietnam et pratiqué l'équitation dans un fauteuil roulant. [18] À un moment donné pendant la pré-production, Stone a suggéré que Cruise se fasse injecter une drogue chimique qui le rendrait paralysé pendant deux jours. Le réalisateur a cru que la drogue l'aiderait à dépeindre de manière réaliste les difficultés d'être paraplégique. La compagnie d'assurance responsable du film a opposé son veto à l'idée, estimant que le médicament provoquerait une incapacité permanente. [19] Kovic a visité la production quotidiennement et participait souvent aux répétitions avec Cruise. [1] Kovic apparaît également dans le film en tant que vétéran de la Seconde Guerre mondiale lors d'un défilé du Jour de l'Indépendance qui sursaute en réponse à l'explosion de pétards, un réflexe que le personnage de Cruise adopte plus tard dans le film. [20] Le 3 juillet 1989, après la fin des reprises, Kovic a donné à Cruise sa médaille d'étoile de bronze comme cadeau d'anniversaire et en louant son engagement dans le rôle. [21] [22]

Les directeurs de casting Risa Bramon Garcia et Billy Hopkins ont recherché plus de 200 acteurs pour divers rôles oratoires. Ils ont auditionné 2 000 enfants acteurs à Massapequa et embauché 8 000 figurants pour des scènes tournées à Dallas, au Texas. [23] Pour les séquences du défilé du 4 juillet, les manifestations étudiantes et les conventions présidentielles, la production a employé près de 12 000 personnes de la National Paralysis Foundation, Campfire Girls et American Legion pour apparaître comme figurants. [1] Le film a réuni Stone avec plusieurs anciens collaborateurs qui font de brèves apparitions dans le film. Tom Berenger, qui a travaillé avec le réalisateur sur Section, joue le sergent d'artillerie Hayes, un recruteur des Marines. [24] Michael Wincott, qui a joué un rôle de soutien dans Parler à la radio (1988), joue un vétéran blessé au Mexique. John C. McGinley, dans sa quatrième collaboration avec Stone, joue un officiel à la Convention démocrate de 1976. [25] Mark Moses qui est apparu dans le peloton en tant que lieutenant Wolfe jouerait le rôle d'un médecin débordé à l'hôpital VA dans le Bronx. Stone lui-même apparaît comme un journaliste sceptique. [26]

Pour préparer les acteurs incarnant les Marines, le conseiller militaire Dale Dye a organisé des missions d'entraînement d'une semaine, l'une aux États-Unis et l'autre aux Philippines où devaient être filmées les séquences de combat. [1] [27] [26] Abbie Hoffman, un activiste Yippie, a agi en tant que consultant qui a instruit la distribution du mouvement de paix. Il fait également une apparition en tant que manifestant à Syracuse, New York. [28] Le film est dédié à Hoffman, décédé le 12 avril 1989. [1]

Tournage Modifier

La photographie principale devait commencer en septembre 1988, mais n'a commencé qu'à la mi-octobre de la même année. [1] Le directeur du studio Pollock a prévu un budget initial de 14 millions de dollars, mais le film a dépassé le budget. [1] [14] [29] Les coûts de production élevés ont incité Stone et Cruise à renoncer à leurs salaires et à recevoir à la place un pourcentage du box-office brut. [1] [15] [29] Le coût de production final du film était de 17,8 millions de dollars. [1] [14] [29] Le film était la cinquième collaboration du directeur de la photographie Robert Richardson avec Stone et leur premier à être tourné dans le format anamorphique. [12] Richardson a tourné le film à l'aide de caméras et d'objectifs Panavision, [30] [31] et a principalement utilisé des films 35 mm 16 mm et des stocks Super 16 mm ont également été utilisés pour filmer la scène de Kovic manifestant à la Convention nationale républicaine de 1972, mélangé avec des images d'archives de l'événement réel. [32]

Le tournage a commencé à Dallas, Texas, [19] pour des scènes se déroulant aux États-Unis. Le quartier Elmwood d'Oak Cliff a doublé pour Massapequa, New York. [1] [33] Le Dallas Convention Center a été utilisé pour recréer la Convention nationale républicaine de 1972 à Miami, en Floride. Les cinéastes ont également tourné des scènes au Parkland Memorial Hospital, qui a remplacé le Bronx Veterans Hospital à New York. [1] Ils ont également filmé sur des scènes sonores aux Studios Los Colinas à Irving, au Texas. [31] Les Philippines ont remplacé les scènes se déroulant au Vietnam et au Mexique. [1] Stone voulait à l'origine tourner sur place au Vietnam mais n'a pas pu le faire, en raison de conflits non résolus entre ce pays et les États-Unis. [34] La photographie principale s'est terminée en décembre 1988, après 65 jours de tournage. [14] [18] [19]

Après avoir visionné un premier montage du film, Universal a demandé que la fin, qui dépeint l'apparition de Kovic à la Convention nationale démocrate de 1976, soit reprise. La scène originale a été tournée à Dallas, avec 600 figurants, mais le studio n'était pas satisfait de la séquence filmée et a demandé à Stone de la rendre "plus grande et meilleure". [1] [35] La scène a été reprise en juillet 1989 à l'arène du Forum à Inglewood, Californie. [1] Le tournage a duré une journée, avec 6 000 figurants. [35] La reprise a fini par coûter 500 000 $. [1] [14] [29]

Musique Modifier

La partition a été produite, composée et dirigée par John Williams, qui a accepté de travailler sur le film après avoir visionné une version brute. [36] Les séances d'enregistrement ont eu lieu aux 20th Century Fox Studios à Los Angeles, Californie. [37] Timothy Morrison, un membre du Boston Pops Orchestra, a agi comme trompettiste. [36] Williams a déclaré : « J'ai su immédiatement que je voudrais qu'un orchestre à cordes chante en opposition à tout le réalisme à l'écran, puis l'idée est venue d'avoir une trompette solo - pas une trompette militaire, mais une trompette américaine, pour rappelez-vous la jeunesse heureuse de [Kovic]. " [36] L'album de bande sonore de film a été libéré le 19 décembre 1989, par MCA Records. En plus de la partition de Williams, il comporte huit chansons qui apparaissent dans le film. [1] [38] Tavia Hobbart d'AllMusic a écrit que la partition "vous hante littéralement lorsque vous regardez le film. C'est tout aussi efficace ici." [37] Stephen Holden de Le New York Times a déclaré: "Les thèmes de M. Williams sont mélodiquement suffisamment forts pour que l'on puisse imaginer qu'ils soient développés en un poème symphonique à part entière." [39]

Né le 4 juillet (album de la bande originale du film)

Non.	Titre	Écrivains)	Artiste	Longueur
1.	"Une forte pluie va tomber"	Bob Dylan	Edie Brickell et les nouveaux bohèmes	4:58
2.	"Né sur le Bayou"	Jean Fogerty	Les maisons brisées	4:54
3.	"Fille aux yeux bruns"	Van Morrison	Van Morrison	3:07
4.	"Tarte américaine"	Don McLean	Don McLean	8:32
5.	"Ma fille"	Smokey Robinson, Ronald White	Les tentations	2:43
6.	"Garçon soldat"	Luther Dixon, Florence Greenberg	Les Shirelles	2:39
7.	"Vénus"	Ed Marshall	Frankie Avalon	2:21
8.	"Rivière de la Lune"	Henry Mancini, Johnny Mercer	Henri Mancini	2:41
9.	"Prologue"	John Williams	John Williams	1:22
10.	"Les premiers jours, Massapequa, 1957"	John Williams	John Williams	4:57
11.	"La fusillade de Wilson"	John Williams	John Williams	5:07
12.	"Rivière Cua Viet, Vietnam, 1967"	John Williams	John Williams	5:02
13.	"Retour à la maison"	John Williams	John Williams	2:38
14.	"Né le 4 juillet"	John Williams	John Williams	5:44

Universal a donné au film une sortie sur une plate-forme qui impliquait de le montrer dans certaines villes avant d'étendre la distribution dans les semaines suivantes. Pour qualifier le film pour l'examen des prix, [40] le studio a publié une sortie en salles limitée à New York, Los Angeles, Chicago et Toronto le 20 décembre 1989. [1] Le film est sorti en Amérique du Nord le 5 janvier 1990, [3] jouer à 1310 théâtres, [41] [42] et étendre à 1434 théâtres par sa onzième semaine. [41] [43] Une version fortement éditée du film a été programmée pour être diffusée sur CBS au début de 1991, mais a été mise de côté par les cadres du réseau en raison de la guerre imminente du Golfe Persique. Le film a eu sa première sur le réseau le 21 janvier 1992. [1] [44]

Billetterie Modifier

Le film a rapporté 172 021 $ lors de sa première semaine de sortie limitée, soit une moyenne de 34 404 $ par salle. D'autres cinémas ont été ajoutés le week-end suivant, et il a rapporté 61 529 $ supplémentaires lors de son deuxième week-end, avec un brut global de 937 946 $. [41] Lors de son troisième week-end, le film est entré dans une large diffusion, rapportant 11 023 650 $ et assurant la position de numéro un au box-office nord-américain. [41] [42] Le film a chuté de 27,2 % la semaine suivante, rapportant 8 028 075 $ supplémentaires tout en restant premier dans les dix premiers classements. [41] [45] Lors de son cinquième week-end, il a gagné 6 228 360 $ supplémentaires pour un brut global de 32 607 294 $. [46]

Le film a rapporté 4 640 940 $ lors de son sixième week-end, tombant à la deuxième place derrière Conduire Miss Daisy. [41] [47] Le week-end suivant, il a déménagé à la troisième place, gagnant 4 012 085 $ supplémentaires. [41] [48] Lors de son huitième week-end, il est tombé à la quatrième place et a gagné 3 004 400 $. [41] [49] Il est resté à la cinquième place pour les trois week-ends suivants et avant le 4 mars 1990, le film avait un brut global de 59 673 354 $. [41] [43]

Le film a rapporté 70 001 698 $ en Amérique du Nord [3] (151 650 800 $ après ajustement de l'inflation), [50] et 91 millions de dollars dans d'autres territoires, pour un total mondial de 161 001 698 $. [3] Aux États-Unis et au Canada, c'était le dix-septième film le plus rentable de 1989. cette année-là, derrière Retour vers le futur II. [53]

Médias domestiques Modifier

Le film est sorti en VHS le 9 août 1990 [54] et en DVD le 31 octobre 2000. [55] Le 16 janvier 2001, il est de nouveau sorti en DVD dans le cadre de la " Collection Oliver Stone ", un coffret de films réalisés par Stone. [56] Les dispositifs spéciaux incluent un commentaire audio par Stone, des notes de production et des profils de fonte et d'équipe. [57] Un DVD d'édition spéciale est sorti le 5 octobre 2010, contenant le film, le commentaire de Stone, ainsi que des séquences d'actualités d'archives de NBC News. [58] Le film est sorti en HD DVD le 12 juin 2007, [59] et en Blu-ray le 3 juillet 2012. Le Blu-ray présente le film en haute définition 1080p et contient tous les éléments supplémentaires trouvés sur le DVD édition spéciale. [60]

Réponse critique Modifier

Sur la base de 48 critiques, le film détient actuellement un score de 85% sur l'agrégateur de critiques Rotten Tomatoes, avec un score moyen de 7,44/10. Le consensus du site Web se lit comme suit : " dirigé par une performance inoubliable de Tom Cruise, Né le 4 juillet trouve le réalisateur Oliver Stone abordant un sujet stimulant avec un élan ambitieux. » [61] Metacritic, un autre agrégateur de critiques, a attribué au film une note moyenne pondérée de 75 sur 100 sur la base de 16 critiques de critiques, indiquant « des critiques généralement favorables ». [62] Le public interrogé par CinemaScore a attribué au film une note moyenne de "A-" sur une échelle de A+ à F. [63]

David Denby de New York magazine, a déclaré que le film était "un travail implacable mais souvent puissant et déchirant, dominé par la performance passionnée de Tom Cruise". [64] Richard Corliss de Temps, Roger Ebert du Chicago Sun-Times, Gene Siskel du Tribune de Chicago et Peter Travers de Pierre roulante a également salué la performance de Cruise. [21] [65] [66] [67] Vincent Canby de Le New York Times a déclaré que le film était "le film non documentaire le plus ambitieux jamais réalisé sur l'ensemble de l'expérience vietnamienne". [68] Janet Maslin, écrivant également pour Le New York Times, a fait l'éloge de la direction de Stone, écrivant qu'il "atteint instantanément les émotions au niveau des tripes de son public et maintient un impact énorme pendant deux heures et demie". [69] Le critique Internet James Berardinelli a estimé que le plus grand accomplissement du film était « son contraste de l'illusion glorieuse de la guerre vue à des milliers de kilomètres à la barbarie de près. [70]

Le Washington Post a publié deux critiques négatives Hal Hinson a appelé le film " aliénant ", [71] tandis que Desson Howe critiquait la performance " pleurnicharde " de Cruise. [72] Sheila Benson du Los Angeles Times a estimé que la représentation de l'acteur de Kovic manquait de développement du personnage. [73] Jonathan Rosenbaum a tourné en dérision la narration pour "débordant de faux soulèvement", [74] et Owen Gleiberman de Divertissement hebdomadaire a appelé le film "2 heures et demie d'autosatisfaction déguisée en art." [75] Pauline Kael de Le new yorker a écrit: "Il est presque inconcevable que Ron Kovic soit aussi innocent que le film et l'autobiographie de 1976 sur laquelle il est basé le prétendent. Le livre de Kovic est simple et explicite, il expose son cas avec des mots simples et colériques. Le film de Stone vous crie dessus pendant deux heures et vingt-cinq minutes." [76]

Le film a également reçu des critiques pour sa dramatisation d'événements réels, motivée par la décision déclarée de Kovic de se présenter au Congrès en tant qu'adversaire démocrate du républicain californien Robert Dornan dans le 38e district du Congrès. Par conséquent, Né le 4 juillet est devenu le premier film de Stone à être publiquement attaqué dans les médias. [77] Dornan a critiqué le film pour avoir dépeint Kovic comme "[étant] en panique et abattant par erreur son caporal à mort au Vietnam, visitant des prostituées, abusant de drogues et d'alcool et insultant cruellement ses parents". Kovic a rejeté ses commentaires comme faisant partie d'une « campagne de haine », [78] et finalement ne s'est pas présenté aux élections. [77]

Dans un article pour le Poste de New York, l'ancien directeur des communications de la Maison Blanche, Pat Buchanan, a critiqué l'adaptation pour s'écarter du livre et a conclu en qualifiant Stone de "propagandiste". [1] La sénatrice de l'État démocrate Nancy Larraine Hoffmann, qui a pris part à la manifestation pacifique de l'Université de Syracuse en 1970 contre la campagne cambodgienne, a critiqué la description du film de la police de Syracuse comme "des personnes sans visage brutalisant des manifestants pacifiques". [79] Suite à la large sortie du film en janvier 1990, Stone a écrit une lettre s'excusant auprès de la ville de Syracuse et de ses fonctionnaires de police. [80]

Distinctions Modifier

Le film a reçu plusieurs prix et nominations, avec une reconnaissance particulière pour le scénario, la performance de Cruise, la mise en scène de Stone et la partition de John Williams. Le National Board of Review l'a nommé l'un des « 10 meilleurs films de 1989 », le plaçant au premier rang. [81] Le film a reçu cinq nominations aux Golden Globe Awards [82] et en a remporté quatre pour le meilleur film dramatique, le meilleur acteur dans un film dramatique, le meilleur réalisateur et le meilleur scénario, tandis que Williams était nominé pour la meilleure musique originale. [83]

En février 1990, le film concourt pour l'Ours d'or au 40e Festival international du film de Berlin, mais perd face au film américain Boîte à musique (1990) et le cinéma tchèque Alouettes sur une ficelle (1969). [84] Ce même mois, le film a remporté huit nominations aux Oscars, dont le meilleur film et le meilleur acteur, son rival le plus proche était Conduire Miss Daisy, qui a reçu neuf nominations. [85] Aux 62e Oscars, Stone a remporté un deuxième Oscar du meilleur réalisateur [86] il avait déjà remporté le prix pour Section. [87] Le film a également remporté l'Oscar du meilleur montage de film Conduire Miss Daisy, L'ours, Gloire et Les fabuleux Baker Boys avait également été nominé dans cette catégorie. [86] Aux 44e British Academy Film Awards en 1991, le film a reçu deux nominations pour le meilleur acteur dans un rôle principal et le meilleur scénario adapté, mais n'a pas gagné dans l'une ou l'autre catégorie. [88]

Le 10 mai 2021, Cruise a rendu ses trois prix Golden Globe à la Hollywood Foreign Press Association en raison de la controverse liée à son manque de diversité parmi ses membres, y compris son prix du meilleur acteur pour ce film. [89]

« Qu'est-ce que l'esclave est le 4 juillet ? » : L'histoire de l'oraison brûlante du jour de l'indépendance de Frederick Douglass

L'Amérique s'efforce d'être pleinement à la hauteur des idéaux énoncés dans la Déclaration d'indépendance depuis que le document a été imprimé le 4 juillet 1776. Ainsi, alors que les États-Unis ont tendance à tout mettre en œuvre pour célébrer la liberté le 4 juillet, l'indépendance alternative les commémorations tenues un jour plus tard attirent souvent l'attention sur une autre facette de cette histoire, avec des lectures du discours de Frederick Douglass mieux connu aujourd'hui sous le nom de « Qu'est-ce que l'esclave est le 4 juillet ? »

Le discours a été prononcé à l'origine à un moment où le pays était farouchement enfermé dans un débat sur la question de l'esclavage, mais il y a une raison pour laquelle il est resté célèbre plus de 150 ans après l'émancipation, explique David Blight, auteur du prix Pulitzer 2019. biographie gagnante Frederick Douglass : Prophète de la liberté.

Pour certains, les célébrations de l'indépendance américaine le 4 juillet rappellent l'hypocrisie du pays en matière de liberté, alors que l'esclavage a joué un rôle clé dans l'histoire de la nation, même aujourd'hui, l'histoire du racisme de l'Amérique est encore en train de s'écrire. , tandis que d'autres formes d'esclavage des temps modernes persistent aux États-Unis et dans le monde. Pour ceux qui pensent ainsi, le 5 juillet peut être un jour plus facile à célébrer : ce jour-là en 1827, 4 000 Afro-Américains ont défilé sur Broadway à New York pour célébrer la fin de l'esclavage dans leur état.

Une personne qui a ressenti cela était Douglass, le célèbre abolitionniste, qui est lui-même né en esclavage. Lorsque la Ladies Anti-Slavery Society de Rochester, N.Y., a invité Douglass à prononcer un discours le 4 juillet 1852, Douglass a choisi de parler le 5 juillet à la place.

S'adressant à un auditoire d'environ 600 personnes dans la salle corinthienne nouvellement construite, il a commencé par reconnaître que les signataires de la Déclaration d'indépendance étaient des hommes "courageux" et "grands" et que la façon dont ils voulaient que la République ressemble était dans le bon esprit. Mais, a-t-il dit, s'exprimant plus d'une décennie avant la fin de l'esclavage à l'échelle nationale, il restait encore beaucoup de travail à faire pour que tous les citoyens puissent profiter de la vie, de la liberté et de la poursuite du bonheur. joie nationale et tumultueuse &mdash les célébrations du 4 juillet des Américains blancs &mdash étaient les “pleurs pleurs de millions” dont les lourdes chaînes sont, aujourd'hui, rendues plus intolérables par les cris jubilaires qui les atteignent.”

Dans les passages les plus célèbres de l'oraison, Douglass a expliqué ce que cela faisait de voir de telles festivités et de savoir que l'indépendance n'était pas une évidence pour des gens comme lui :

Qu'ai-je, ou ceux que je représente, à voir avec votre indépendance nationale ? Les grands principes de liberté politique et de justice naturelle, contenus dans cette déclaration d'indépendance, nous sont-ils étendus ? et suis-je donc appelé à apporter notre humble offrande à l'autel national, à en confesser les bienfaits et à exprimer une profonde gratitude pour les bénédictions résultant de votre indépendance envers nous ?

Je le dis avec un sentiment triste de la disparité entre nous. Je ne suis pas inclus dans le glorieux anniversaire ! Votre grande indépendance ne fait que révéler la distance incommensurable qui nous sépare. Les bénédictions dont vous vous réjouissez aujourd'hui ne sont pas partagées. Le riche héritage de justice, de liberté, de prospérité et d'indépendance, légué par vos pères, est partagé par vous, pas par moi. La lumière du soleil qui t'a apporté la lumière et la guérison, m'a apporté des rayures et la mort. Ce 4 juillet est le vôtre, pas le mien. Vous pouvez vous réjouir, je dois pleurer…

Quel est, pour l'esclave américain, votre 4 juillet ? Je réponds un jour qui lui révèle, plus que tous les autres jours de l'année, la grossière injustice et la cruauté dont il est la constante victime. Pour lui, ta célébration est une imposture ta liberté vantée, une licence impie ta grandeur nationale, une vanité gonflée tes sons de réjouissance sont vides et sans cœur ta dénonciation des tyrans, ton impudence à front d'airain tes cris de liberté et d'égalité, taquinerie creuse tes prières et hymnes , vos sermons et actions de grâces, avec toute votre parade religieuse et votre solennité, ne sont pour Lui que de l'exaltation, de la fraude, de la tromperie, de l'impiété et de l'hypocrisie et jettent un voile mince pour couvrir des crimes qui déshonoreraient une nation de sauvages. Il n'y a pas une nation sur terre coupable de pratiques plus choquantes et sanglantes que le peuple des États-Unis, à cette heure même.

Le discours de Douglass préfigurait également le jugement sanglant à venir : la guerre civile. « Car ce n'est pas la lumière qui est nécessaire, mais le feu ce n'est pas la douce averse, mais le tonnerre », a-t-il déclaré. “Nous avons besoin de la tempête, du tourbillon et du tremblement de terre.”

Au moment où Douglass a parlé, dit Blight, l'occasion était mûre pour une conférence sur la crise morale.

“La cabane de l'oncle Tom venait d'être publié ce printemps-là et prenait d'assaut le pays. Le pays était au milieu de crises concernant les sauvetages d'esclaves fugitifs à la suite de la loi sur les esclaves fugitifs de 1850. Le système des partis politiques commençait à se déchirer à cause de l'expansion de l'esclavage », dit-il. "C'est aussi une année électorale, l'élection présidentielle de 1852 se réchauffait cet été-là. Le parti nativiste se lève. C'est un moment politique extraordinaire.”

Ce fut aussi une période mouvementée pour Douglass personnellement. À la fin des années 1840 et jusque dans les années 1850, ses finances étaient serrées et il luttait pour maintenir le journal qu'il avait fondé, L'étoile du Nord. Il a eu une dépression au début des années 1850 et avait du mal à subvenir aux besoins de sa famille. Son amie Julia Griffith, la trésorière du groupe de Rochester qui l'a invité à prononcer le discours de 1852, était l'une des personnes qui l'ont aidé à collecter des fonds pour maintenir le journal en vie.

Le message n'était pas nouveau et mdash Douglass a promu ces idées toute l'année, mais Blight dit qu'il savait que le 4 juillet était un bon crochet et s'attendait à ce que le discours soit un succès. Il l'a fait imprimer immédiatement après l'avoir livré, puis est parti sur la route et l'a vendu à 50 cents l'exemplaire ou 6 $ pour cent. "Il a écrit certains de ses plus grands écrits au début des années 1850 pendant cette terrible crise personnelle", dit Blight, "et juste au milieu de celui-ci vient le plus grand discours qu'il ait jamais prononcé, des centaines de discours qu'il a prononcés". livré dans sa vie.”

"C'est la naissance de l'indépendance américaine, la naissance d'une nation, et ce que dit le discours, c'est que vous devez d'abord détruire ce que vous avez créé et le refaire, ou il sera détruit et vous avec lui", dit Blight.

Douglass a continué à ajouter au discours dans les années qui ont suivi. Le 4 juillet 1862, alors que la guerre est en cours, il s'est adressé à un public d'environ 2 000 personnes à Himrods Corner, NY Blight, affirme que son passage d'aborder simplement « vous » à la discussion sur la Révolution comme quelque chose d'entreprise par « vos pères », et mon père indique qu'il croyait que l'émancipation se produira plus qu'il ne l'avait fait une décennie plus tôt.

Le président Lincoln a publié la proclamation d'émancipation six mois plus tard, mais même après la fin de la guerre, Douglass a continué à utiliser le 5 juillet pour attirer l'attention sur les antécédents de la nation sur l'idée célébrée le 4. Le 5 juillet 1875, alors que la Reconstruction apportait ses propres peurs, comme la violence du Ku Klux Klan, Douglass a déplacé son discours du jour, demandant : Mais le discours de 1852 « Qu'est-ce que l'esclave est le 4 juillet ? » reste le plus connu de ses discours à cette occasion, d'autant plus qu'il est devenu encore plus lu à la fin du XXe siècle, avec des événements comme les lectures publiques parrainées par le Vermont Humanities Council et une lecture puissante de James Earl Jones en 2004.

Le message de Douglass & mdash sur l'Amérique qui lutte pour atteindre les nobles objectifs qu'elle s'est fixés lors de la fondation & mdash continue d'être pertinent, dit Blight.

“Il utiliserait le 4 juillet pour son ironie encore et encore, tout comme la Déclaration d'indépendance est utilisée pour rappeler au pays son potentiel et sa promesse, et pour lui, la race a toujours été la mesure de cela,“ 8221 dit-il. « L'Amérique, de par sa nature, ne tient jamais vraiment toutes ces promesses. »

Lorsque trois présidents sont morts le 4 juillet, les Américains ont vu l'œuvre de Dieu

Le 4 juillet 1831, James Monroe est décédé d'une insuffisance cardiaque et de la tuberculose dans la maison de sa fille à New York. Le cinquième président américain avait tenté d'écrire une autobiographie, mais n'a pas pu la terminer car sa santé s'est lentement détériorée après la mort de sa femme l'année précédente.

Des milliers de personnes en deuil ont envahi les rues étroites de New York pour voir le corbillard de 73 ans se diriger vers le caveau familial du cimetière de marbre.

Avec sa mort est venue une étrange coïncidence que beaucoup de gens ne pouvaient ignorer : Monroe était devenu le troisième président et père fondateur à mourir le 4 juillet.

Cinq ans plus tôt, à l'occasion du 50e anniversaire de la Déclaration d'indépendance, des amis de longue date et des rivaux occasionnels Thomas Jefferson et John Adams sont également décédés.

"Thomas Jefferson survit", aurait été l'un des derniers mots d'Adams sur son lit de mort à Quincy, dans le Massachusetts. Il ignorait que son ami était décédé ce jour-là, le 4 juillet 1826, dans son domaine bien-aimé de Monticello, à plus de 500 miles de là, en Virginie. .

Pour de nombreux Américains au début du XIXe siècle, le moment de la mort de trois hommes qui ont aidé à fonder et à guider les jeunes États-Unis allait au-delà de la pure coïncidence.

"Encore une fois, notre anniversaire national a été marqué par l'un de ces événements, dont il est peut-être à peine permis d'attribuer la chance", écrivait le journal Boston Traveler le 8 juillet 1831.

« Trois des quatre présidents qui ont quitté la scène de leur utilité et de leur gloire ont expiré le jour anniversaire de l'anniversaire national, un jour qui de tous les autres, s'il leur avait été permis de choisir [ils] auraient probablement choisi pour la fin de leur carrière », a écrit le New York Evening Post le lendemain de la mort de Monroe.

Adams a été le deuxième président de 1797 à 1801, suivi de Jefferson, qui a servi jusqu'en 1809. Mais bien avant que les 13 colonies n'aient gagné leur indépendance, Adams et Jefferson ont joué un rôle essentiel dans la création du document déclarant que les hommes étaient créés égaux et avaient droit à "la vie, la liberté et la poursuite du bonheur."

Adams, dans une lettre à un ami en 1822, a rappelé comment Jefferson a été placé sur le comité pour rédiger le document. « M. Jefferson est entré au Congrès en juin 1775 et a apporté avec lui une réputation en matière de littérature, de science et un talent heureux pour la composition. Des écrits de lui ont été distribués, remarquables par la félicité particulière de l'expression », a écrit Adams.

L'irascible Adams a également expliqué pourquoi il avait insisté pour que Jefferson rédige le brouillon :

« Jefferson m'a proposé de faire le tirage. J'ai dit que je ne le ferai pas, vous le ferez. Oh non! Pourquoi ne le ferez-vous pas ? Vous devriez le faire. Je ne vais pas. Pourquoi? Des raisons suffisantes. Quelles peuvent être vos raisons ? Raison 1ère. Vous êtes Virginien, et Virginie doit paraître à la tête de cette affaire. Raison 2d. Je suis odieux, suspect et impopulaire. Vous êtes bien autrement. Raison 3d : Vous pouvez écrire dix fois mieux que moi. « Eh bien », a déclaré Jefferson, « si vous êtes décidé, je ferai de mon mieux. »

L'importance du 4 juillet a pu surprendre certains Pères fondateurs. Le Congrès continental a déclaré la liberté de la Grande-Bretagne le 2 juillet et a approuvé la Déclaration d'indépendance le 4 juillet. La plupart des membres ont signé le document en août.

Adams pensait que les Américains se souviendraient du 2 juillet comme de leur « jour de délivrance » de la Grande-Bretagne. Dans une lettre à sa femme, Abigail, il écrivait : « Cela devrait être célébré avec une pompe et une parade, avec des spectacles, des jeux, des sports, des fusils, des cloches, des feux de joie et des illuminations d'un bout à l'autre de ce continent à partir de maintenant. pour toujours plus.

Alors qu'Adams et Jefferson représentaient leurs États au Congrès continental, un adolescent Monroe abandonna l'université en 1776 pour combattre dans la Révolution, s'enrôlant dans le 3e Régiment de Virginie, où il accéda au grade de lieutenant-colonel. De nombreux historiens considèrent Monroe comme le dernier président des pères fondateurs.

Adams et Jefferson vivraient pour voir le pays s'étendre bien au-delà des 13 États d'origine. Adams avait 90 ans lorsqu'il est décédé d'une crise cardiaque. Jefferson était en mauvaise santé depuis des années avant de mourir à 83 ans.

"Les gens ont interprété leur mort de manière religieuse", a déclaré Michael Meranze, professeur d'histoire américain à l'UCLA. "Cela a été clairement pris symboliquement à la fois comme la naissance et la croissance de la première république."

En 1826, par exemple, le représentant Daniel Webster du Massachusetts a prononcé un éloge funèbre de deux heures à Boston, suggérant que leur mort était un signe que Dieu protégeait la nation.

"Comme leurs vies elles-mêmes étaient les dons de la Providence, qui ne veut pas reconnaître dans leur heureuse fin, ainsi que dans leur longue durée, des preuves que notre pays et ses bienfaiteurs sont l'objet de ses soins?" dit Webster.

La religion a joué un rôle de premier plan dans la vie de nombreux Américains au début du XIXe siècle, une époque connue sous le nom de Second Grand Réveil qui a décollé vers la fin des années 1820 et le début des années 1830. Il était tout à fait naturel que de nombreux Américains de l'époque aient vu une signification religieuse dans le moment de la mort d'Adams, Jefferson et Monroe.

Bien que les chercheurs soient généralement las d'analyser des phénomènes inexpliqués, en 2005, l'historienne Margaret P. Battin a compris la signification des décès d'Adams et de Jefferson le même jour en proposant six possibilités :

Pourquoi célébrons-nous le 4 juillet ?

Les discussions sur la déclaration d'indépendance de Jefferson ont entraîné quelques changements mineurs, mais l'esprit du document est resté inchangé. Le processus de révision s'est poursuivi tout au long du 3 juillet et jusqu'en fin d'après-midi du 4 juillet, lorsque la Déclaration a été officiellement adoptée. Sur les 13 colonies, neuf ont voté en faveur de la Déclaration, deux - la Pennsylvanie et la Caroline du Sud - ont voté non, le Delaware était indécis et New York s'est abstenu.

John Hancock, président du Congrès continental, a signé la Déclaration d'indépendance. On dit que John Hancock a signé son nom "avec une grande fanfare" pour que "le roi George d'Angleterre puisse lire cela sans lunettes!"

Ce que vous ne savez (probablement) pas sur le 4 juillet

"Ce jour sera le plus mémorable de l'histoire de l'Amérique", a écrit John Adams en 1776. Les gens l'honoreront avec des défilés, des feux d'artifice et des célébrations, a-t-il ajouté.

Adams parlait du 2 juillet.

C'est le jour où le Congrès continental a voté en faveur de l'indépendance des Britanniques. Mais la date inscrite sur la déclaration d'indépendance est le 4 juillet. Ainsi, depuis 1776, les Américains ont célébré le 4 juillet comme le jour de l'indépendance du pays.

Patriotique jusqu'au bout

Plusieurs premiers présidents des États-Unis sont décédés le 4 juillet. Parmi eux, John Adams, qui est devenu le deuxième président.

Adams et Thomas Jefferson, le troisième président du pays, sont tous deux décédés à l'occasion du 50e anniversaire du jour de l'indépendance du pays.

James Monroe, le cinquième président des États-Unis, est décédé le 4 juillet 1831.

Et le 30e président, Calvin Coolidge, est né le 4 juillet.

Incroyable? Ou dégoûtant ?

La plupart des Américains célèbrent le Jour de l'Indépendance avec barbecues, des défilés et, oui, des feux d'artifice. Mais quelques-uns célèbrent en mangeant tous les les hot-dogs ils peuvent.

Depuis le début des années 1970, un restaurant appelé Nathan's Famous organise un concours pour voir qui peut manger le plus de hot-dogs en peu de temps. L'événement est maintenant diffusé sur le diffuseur sportif ESPN. Il comprend une compétition féminine et une épreuve masculine. Les deux se déroulent à New York, dans une zone appelée Coney Island.

En 10 ans, Joey Chestnut a remporté neuf fois le concours masculin. En 2016, il a établi un record à la compétition en mangeant 70 hot-dogs en 10 minutes.

La gagnante de 2016, Miki Sudo, a remporté chacune des trois dernières années. En 2016, elle a mangé 38 (et demi) hot-dogs.

Sudo et Chestnut ont chacun remporté un prix de 10 000 $.

D'où viennent ces feux d'artifice ?

Revenons à ces feux d'artifice, probablement l'image la plus courante liée au Jour de l'Indépendance. Les Américains aiment vraiment, vraiment les feux d'artifice. L'American Pyrotechnic Association - "pyrotechnique" est un autre mot pour "feu d'artifice" - a rapporté que les Américains ont dépensé 825 millions de dollars en feux d'artifice l'année dernière.

D'où viennent la plupart de nos feux d'artifice ? Chine.

Soit dit en passant, nous importons également la plupart de nos drapeaux américains de Chine.

Kelly Jean Kelly a écrit cette histoire pour Apprendre l'anglais. George Grow était l'éditeur.

Que s'est-il donc passé le 4 juillet 1776 ?

Le Congrès continental a approuvé le libellé final de la Déclaration d'indépendance le 4 juillet 1776. Ils y ont travaillé pendant quelques jours après la soumission du projet le 2 juillet et ont finalement accepté toutes les modifications et modifications.

Le 4 juillet 1776, est devenu la date qui a été incluse sur la déclaration d'indépendance, et la copie manuscrite de fantaisie qui a été signée en août (la copie maintenant affichée aux Archives nationales à Washington, DC) C'est aussi la date qui a été imprimée sur le Dunlap Broadsides, les copies imprimées originales de la Déclaration qui ont circulé dans la nouvelle nation. Ainsi, lorsque les gens pensaient à la Déclaration d'indépendance, le 4 juillet 1776 était la date dont ils se souvenaient.

En revanche, nous célébrons le jour de la Constitution le 17 septembre de chaque année, l'anniversaire de la date de signature de la Constitution, et non l'anniversaire de la date à laquelle elle a été approuvée. Si nous avions suivi la même approche pour la Déclaration d'Indépendance, nous célébrerions le Jour de l'Indépendance le 2 août de chaque année, le jour où la Déclaration d'Indépendance a été signée !

8 personnages célèbres nés le 4 juillet - HISTOIRE

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