Quartier juif de Gérone

Le quartier juif de Gérone (El Call) serait l'un des quartiers juifs les mieux conservés au monde, bien qu'il n'ait plus de population juive.

Alors que les Juifs sont arrivés pour la première fois à Gérone au IXe siècle, c'est entre le XIIIe et le XVe siècle que la communauté a prospéré. À cette époque, le quartier juif de Gérone était un centre d'apprentissage et la maison du rabbin Nahmanides, fondateur de l'enseignement cabaliste. Persécutée à partir du XIe siècle, le déclin de la communauté juive se poursuivra jusqu'à l'expulsion de tous les Juifs d'Espagne en 1492.

Composé de rues sinueuses historiques, le point culminant du quartier juif de Gérone est le musée d'histoire juive (Centre Bonastruc Ca Porta, du nom espagnol de Nahmanides) avec son histoire détaillée de la communauté juive de la ville et, entre autres, , une exposition de pierres tombales.

Où se trouvent les quartiers juifs les plus célèbres d'Espagne ?

L'Espagne était une terre de promesse pour les Juifs au Moyen Âge, jusqu'à l'expulsion de 1492 par les Rois Catholiques (Reyes Catolicos). Il existe un certain nombre de villes en Espagne qui sont importantes pour le patrimoine juif du pays.

Il existe des quartiers juifs célèbres dans toute l'Espagne : de ceux de Séville et Cordoue en Andalousie à ceux de Barcelone et de Gérone en Catalogne, en passant par celui de Ribadavia au nord-ouest de l'Espagne, sans oublier ceux proches de Madrid à Ségovie et Tolède, vous pouvez trouver un quartier juif à explorer, peu importe où vous séjournez en Espagne.

Ce qui suit est une liste des villes qui composent l'Espagne juive, avec des détails sur ce qu'il y a à voir dans chaque ville.

Gérone juive

Gérone est une ville située à 100 km au nord de Barcelone dans la région de Catalogne, en Espagne. Dans les années 1970, grâce aux efforts d'un homme, José Tarres, le quartier juif de Gérone a été redécouvert après 500 ans. Il était resté en sommeil comme un vieux quartier très pauvre de Gérone, souvent sous des couches d'ordures, sans que personne ne se rende compte de son importance. Le quartier juif ou Call existait à partir de ca. 900 CE à 1492 lorsque tous les Juifs restants ont été expulsés d'Espagne, une période d'env. 600 ans. Pendant ce temps, la présence juive à Gérone, comme dans de nombreuses autres villes d'Espagne, grandit et prospéra, puis déclina et s'éteignit. Ce n'est qu'à l'époque moderne que l'histoire de la présence juive à Gérone a été recherchée et documentée.

Libi Astaire, spécialiste de l'Espagne juive, a parlé de l'histoire des Juifs de Gérone à l'AACI de Netanya. Heureusement, les dirigeants non juifs actuels de Gérone se sont intéressés à la restauration de l'ancien quartier juif, contrairement à de nombreuses autres villes d'Espagne, et cela a permis de beaucoup apprendre. La première présence documentée de Juifs à Gérone a été trouvée dans un manuscrit daté de 983 CE, qui mentionnait un groupe de familles juives qui avaient déménagé à Gérone un siècle plus tôt. Souvent, des preuves de l'activité juive se trouvent dans l'immobilier et d'autres transactions enregistrées. En 988 CE, l'existence d'une synagogue est mentionnée qui était située en face de la cathédrale. Dans un manuscrit de 1040 CE, qui détaille la vente de vignobles à l'extérieur des murs de la ville, se trouve la plus ancienne signature connue en hébreu. La présence juive grandit au fur et à mesure que la ville grandissait et au 13ème siècle, la zone d'habitation juive était suffisamment distincte pour l'appeler un quartier séparé, avec au moins une autre synagogue et peut-être 1 000 habitants. Il est important de noter que même s'il y a eu des incidents d'antisémitisme enregistrés, il n'y a aucune preuve que les Juifs ont été forcés de vivre séparément des Chrétiens et il semble qu'il y ait eu des relations amicales pour la plupart.

En 1263 CE, un événement important s'est produit dans l'histoire des Juifs de Gérone, le roi Jacques Ier d'Aragon, qui régnait sur la Catalogne, a ordonné au célèbre rabbin Moïse ben Nachman, également connu sous l'acronyme le Ramban ou Nachmanides, d'aller de Gérone au Palais Royal de Barcelone pour participer à une dispute avec d'éminents ecclésiastiques. Le roi Jacques a déclaré que le Ramban était le « gagnant ». Le roi Jacques, qui a régné pendant 63 ans, était un allié des Juifs, étant littéralement leur propriétaire et leur protecteur. Il se rendit compte que la prospérité de Gérone et de Barcelone dépendait dans une large mesure des capacités mercantiles de ses vassaux juifs. Cependant, l'Église a été très bouleversée par le résultat de la dispute, et étant de pauvres perdants en quelques années, le pape Clément IV a réussi à faire expulser le Ramban de Catalogne, sans sa famille et ses biens.

Au 14ème siècle, la communauté juive de Gérone était établie et prospère, elle possédait une célèbre école de Kabbale et était connue comme la « ville mère d'Israël ». le chaos s'en est suivi, aggravé par l'arrivée de la peste noire qui a anéanti de nombreuses personnes. Les Juifs ont souvent été blâmés pour la peste et beaucoup ont été attaqués et tués. En 1391, il y a eu des massacres, des pogroms, dans toute l'Espagne qui se sont propagés depuis le sud. A Gérone, la synagogue a été détruite et des magasins attaqués (se rappelle l'un des nazis 600 ans plus tard). Les juifs ont été forcés de se convertir au christianisme (catholicisme), devenant des conversos, et en raison de la persécution continue, le nombre de juifs a atteint un minimum d'env. 200. À la fin des années 1400, des lois ont été adoptées interdisant aux Juifs de posséder des magasins avec des portes et des fenêtres donnant sur l'extérieur du quartier juif, et le quartier juif a finalement été muré pour en faire un ghetto.

En 1478, l'Inquisition espagnole a commencé. Bien que l'Inquisition n'ait pas été aussi populaire en Catalogne que dans d'autres parties de l'Espagne, certains conversos qui étaient restés juifs fidèles (appelés "marranos" ou en hébreu anusim) ont été découverts (souvent sous la torture) et brûlés sur le bûcher. (autodafé). En 1492, l'année de l'édit d'expulsion, il ne restait plus que 20 familles juives à Gérone. Ils ont tout vendu (il existe des contrats décrivant cela) et la présence juive à Gérone a cessé.

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Le musée de l'histoire juive

J'ai visité de nombreux musées juifs à travers le monde et la plupart se concentrent sur la vie où le peuple juif y vivait (et y prospérait).

Ce musée, bien qu'il rende compte de la vie juive, en raison du fait que les Juifs n'ont pas vécu à Gérone depuis la fin des années 1400, rend d'autant plus difficile de donner une histoire complète. Des fouilles récentes offrent des preuves tangibles de ce qu'était la vie ici dans le Call (quartier juif). La région de Mikveh était particulièrement fascinante. Lorsque vous vous promenez dans l'Appel, voyez si vous pouvez repérer les empreintes dans les portes où les mezouzas étaient autrefois suspendues.

Ce que ce musée fait différemment, cependant, est de donner l'histoire de la persécution juive, dirigée par l'Église catholique espagnole et ses dirigeants politiques. Ce qui s'est passé dans l'Appel de Gérone et dans toute la péninsule ibérique n'est pas différent de ce qui s'est passé dans l'Allemagne nazie et dans toute l'Europe des années 30-40. La seule différence est que l'Espagne a donné aux Juifs le « choix » de se convertir.
Le musée montre comment les mensonges, l'hérésie, la peur, l'ignorance et l'intolérance ont finalement conduit à l'Inquisition.

Je félicite le musée d'avoir préservé ce qui était autrefois une riche histoire ici à Gérone et d'avoir instruit ses visiteurs, en particulier ses jeunes visiteurs, que nous devons faire tout notre possible pour ne jamais répéter ce chapitre sombre de l'histoire - ici en Espagne ou ailleurs sur Terre !

L'héritage juif à Gérone

El Call – quartier juif – de Gérone, est l'un des meilleurs quartiers juifs médiévaux bien conservés en Europe, avec de beaux bâtiments anciens et de charmantes rues étroites.

Les premières familles juives s'installèrent dans la ville dès le IXe siècle et vécurent jusqu'en 1492, l'année du décret espagnol d'expulsion. Promenez-vous dans les ruelles pavées, découvrez les cours intimistes et observez les inscriptions gravées dans la pierre.

Rue ou couloir ? Dans le quartier juif Call – à Gérone

Comment vivait le peuple juif dans la Catalogne médiévale ?

Vous trouverez la réponse au Centre Bonastruc ça Porta. Il est situé dans ce qui était, au XVe siècle, la synagogue et d'autres espaces communs utilisés par la communauté juive de Gérone. Il abrite le Musée de l'histoire des Juifs et l'Institut Nahmanide d'études juives.

Cour du quartier juif de Gérone

Gérone est une ville vieille de 2000 ans où de nombreuses cultures ont laissé leur empreinte – Ibères, Grecs, Romains, Arabes, Juifs, Chrétiens. L'icône principale de cette ville médiévale sont les maisons pittoresques surplombant la rivière Onyar.

Les voyageurs à Barcelone qui veulent connaître l'héritage juif de Gérone l'ont maintenant plus facilement. Au Bureau des guides de Barcelone, nous profitons au maximum de votre temps pour visiter Gérone en train à grande vitesse AVE dans notre musée Dalí et visite de Gérone. En seulement une demi-heure, vous serez à Gérone et notre guide agréé vous conduira dans le quartier juif.

Je vous invite à découvrir l'histoire du peuple juif qui a vécu à Gérone pendant six siècles au Moyen Âge.

Le quartier juif de Gérone, appelé "Call" en catalan, est l'un des quartiers juifs les mieux conservés d'Espagne.

À travers cette visite à pied, nous découvrirons où se trouvaient les anciennes synagogues, le tracé de l'Appel et la vie de certaines familles comme Jucef Ravaya, administrateur de Gérone et de Besalú, qui a servi le roi Pierre le Grand et était trésorier royal.

Gérone est la ville où est né le grand cabaliste et rabbin Mosse ben Nahman appelé « le Ramban ».

Le musée d'histoire juive, qui est situé au cœur même du quartier juif, est facultatif mais fortement recommandé. La visite de ce musée nous permet de voir les « matsevot » ou pierres tombales avec des inscriptions hébraïques provenant du cimetière de Montjuïc. Il contient également des documents médiévaux comme une quetuba et des papiers notariés. Et le dernier mikvé de la communauté juive de Gérone, en usage jusqu'en 1492.

Privé: visite de l'histoire juive de Gérone et Besalu au départ de Gérone

Commencez la journée par une prise en charge à l'hôtel, disponible depuis Gérone, dans un véhicule privé. Tout d'abord, explorez l'ancien quartier juif de Gérone, également connu sous le nom de « Call » et considéré comme l'un des mieux conservés de son genre en Europe, restant à peu près tel qu'il était jusqu'à l'expulsion des Juifs d'Espagne en 1492.

Imprégnez-vous de l'atmosphère en vous promenant dans les rues médiévales sinueuses, en fouillant dans des boutiques uniques et en faisant une pause pour déjeuner dans un restaurant local (à vos frais). Visitez également le musée d'histoire juive de la ville (entrée incluse) pour en savoir plus sur le passé et les anciens résidents notables de la région, y compris l'éminent kabbaliste et érudit juif Nahmanide.

Dans l'après-midi, continuez vers la ville de Besalú, en traversant la rivière Fluvià par un pont roman distinctif. Découvrez le long héritage juif de Besalú, dont les traces sont encore découvertes aujourd'hui, et découvrez pourquoi la ville a été nommée site de grande importance culturelle et artistique en 1966.

Découvrez les vestiges d'une synagogue du XIIIe siècle et visitez le trésor culturel le plus estimé de la ville, un Mikveh souterrain (bain de cérémonie) qui remonte au XIIe siècle. Imaginez à quoi ressemblait la vie à l'époque médiévale en vous promenant dans les rues étroites pittoresques marquées par des marches en pierre et des arcades, et parcourez les produits artisanaux dans les petits magasins locaux.

La visite découverte d'une journée se termine par un retour à votre point de départ d'origine dans l'après-midi.

Contenu

La communauté juive de Gérone était florissante au XIIe siècle, avec l'une des écoles kabbalistiques les plus importantes d'Europe. Parce que les Juifs ne pouvaient pas être enterrés dans les cimetières chrétiens, les autorités de la Gérone médiévale ont créé un lieu spécial pour les enterrements juifs en dehors de la ville, mais à proximité des murs de la ville. Le cimetière juif se trouvait sur le versant ouest de Montjuïc [5] et il existait en tant que propriété de la couronne espagnole. La première documentation du cimetière se produit vers l'an 1200. [3] À partir de l'Appel juif de Gérone, les cortèges funéraires se rendaient au cimetière le long d'un itinéraire particulier. [6]

En 1492, tous les Juifs ont été expulsés d'Espagne par le décret de l'Alhambra. [7] Le 14 juillet 1492, la communauté juive a donné le cimetière vieux de 400 ans au noble Joan de Sarriera, en remerciement des nombreuses faveurs qu'il leur avait rendues. [2] Au cours des années suivantes, les pierres tombales du cimetière, souvent de grandes dalles de roche en forme portant une inscription hébraïque, ont été prises et utilisées dans des projets de construction autour de Gérone. [2] Certaines de ces pierres tombales ont été récupérées à l'époque moderne et peuvent être vues au Musée d'histoire juive de Gérone. [2]

Le cimetière a été oublié jusqu'en 1862, lorsque la ligne de chemin de fer de Barcelone à la France a atteint Gérone. [1] [2] Le chemin de fer passait entre la rivière Ter et la base du versant ouest de Montjuïc, et le cimetière a été découvert lorsque la construction du chemin de fer a déterré 20 pierres tombales avec des inscriptions hébraïques. [8] Le cimetière a subi de nouvelles destructions dans les années 1960. À l'heure actuelle, il n'y a aucune indication évidente que le cimetière juif existait sur le site. [9]

Le cimetière est délimité au nord et au sud par deux petites criques de Montjuïc. La crique sud s'appelle Bou d'Or. [9] Cet endroit est juste à l'est du quartier Pont Major et de la voie ferrée, et au nord-ouest du quartier Montjuïc.

Le château de Montjuïc, situé au sommet de Montjuïc, a été construit sur ordre de Philippe IV d'Espagne aux XVIIe et XVIIIe siècles pour protéger la ville de Gérone. La construction du château a commencé en 1653, composé d'une fortification centrale et de quatre tours défensives périphériques à environ 500 m de distance. [10] Les tours ont été nommées Sant Joan, Sant Daniel, Sant Narcís et Sant Luís. [10] Le plan général de la fortification centrale est carré, entouré de quatre bastions d'angle. Les murs entre les bastions mesurent environ 150 mètres de long. Une tour défensive supplémentaire a été construite en 1812, du nom de son constructeur, le maréchal français Louis-Gabriel Suchet.

Le château de Montjuïc a été largement utilisé pendant la guerre d'Espagne (guerre d'indépendance espagnole) entre l'Espagne et la France, 1808-1814. En particulier, le château a été détruit et est tombé aux mains des Français en août 1809 pendant le troisième siège de Gérone, qui a duré 7 mois. [10] [11] Sur ordre de Suchet, le château est abandonné à la fin de la guerre en 1814. En 1843, lors de la révolte populaire catalane "Jamància", le château de Montjuïc et la tour Suchet sont détruits par l'artillerie sur ordre du général Juan Prim. [12]

La zone autour de la forteresse était peu développée au début du 20ème siècle. Dans les années 1930, la Mairie de Gérone a planifié la première urbanisation de la montagne, avec une école et une ville-jardin pour la classe ouvrière. La planification a cependant été interrompue par la guerre civile espagnole (1936-1939). [13] Sous les conseils municipaux de Franco, le projet a été abandonné. Bien que la montagne ait été déclarée zone verte en 1955, la mairie de Gérone n'a pas pu obtenir le transfert des terres du château, qui était une propriété militaire.

En 1966 Ferran de Vilallonga acheta le terrain et prépara une urbanisation définitive. [14] À ce moment-là, près de 3000 immigrants du reste de la péninsule ibérique s'étaient installés sur la colline dans des bidonvilles. Entre 1967 et 1971, après l'expulsion des squatters, une banlieue a été construite pour les habitants de la classe moyenne à supérieure à Montjuïc. Les bâtiments résidentiels couvraient finalement toute la montagne, entourant les ruines du château. En 1986, la population de Montjuïc était de 1381 habitants.

• Restaurant El Pou del Call
• Ambulante La Vitaminica
• Torrons Vicens Gérone
• Café l&rsquoarc

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• Adresse du quartier juif : Calle de la Forca, Gérone, Espagne
• Horaire du quartier juif : 24 heures
• Meilleur moment pour visiter le quartier juif (heure préférée): 09h00 - 18h00
• Temps requis pour visiter le quartier juif : 00:30 Mins
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95% des personnes qui visitent Gérone incluent le quartier juif dans leur plan

52,53% des personnes commencent leur visite du quartier juif vers 09h00 - 10h00

Les gens prennent généralement environ 30 minutes pour voir le quartier juif

82,06% des personnes préfèrent marcher pour rejoindre le quartier juif

Les gens associent normalement le pont Eiffel et les bains arabes lorsqu'ils planifient leur visite dans le quartier juif.

Voir la vidéo: Lieux Saints dIsraël - Le Quartier Juif de la Vieille Ville de Jérusalem