Carte de l'Athènes antique

Les références

Anon. Brockhaus Enzyklopödie. Leipzig, 1901

Histoire d'Athènes

Selon la mythologie grecque, la première ville d'Athènes était phénicienne et Cécrops était le roi qui l'avait fondée. La ville d'Athènes a été officiellement créée le jour où les dieux ont décidé d'organiser un concours : la ville en pleine croissance porterait le nom de la divinité qui offrirait aux mortels le cadeau le plus utile. La divinité deviendrait donc le dieu protecteur de la ville nouvellement nommée. Le concours a eu lieu entre le dieu de la mer Poséidon et la déesse de la sagesse Athéna. Poséidon a offert un cheval, qui symbolisait la force, tandis qu'Athéna a offert un olivier, pour la paix et la prospérité. La ville a finalement été nommée d'après Athéna.

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Prise de pouvoir (508-448 av. J.-C.) Modifier

Hippias, fils de Peisistratus, avait gouverné Athènes conjointement avec son frère, Hipparque, depuis la mort de Peisistratus en 527 environ. Après l'assassinat d'Hipparque en 514 environ, Hippias assuma seul le pouvoir, et en réponse à la perte de son frère, est devenu un pire leader qui était de plus en plus détesté. Hippias a exilé 700 des familles nobles athéniennes, parmi lesquelles la famille de Clisthène, les Alchmaeonids. Lors de leur exil, ils sont allés à Delphes, et Hérodote [6] dit qu'ils ont toujours soudoyé la Pythie pour dire aux Spartiates en visite qu'ils devraient envahir l'Attique et renverser Hippias. Cela aurait fonctionné après un certain nombre de fois, et Cléomène a dirigé une force spartiate pour renverser Hippias, qui a réussi et a instauré une oligarchie. Clisthène n'aimait pas la domination spartiate, ainsi que de nombreux autres Athéniens, et a donc fait sa propre offre pour le pouvoir. Le résultat a été la démocratie à Athènes, mais compte tenu de la motivation de Clisthène à utiliser le peuple pour acquérir le pouvoir, car sans leur soutien, il aurait été vaincu, et la démocratie athénienne peut donc être entachée par le fait que sa création a grandement servi l'homme qui l'a créée . Les réformes de Clisthène ont remplacé les quatre « tribus » ioniques traditionnelles (phyle) par dix nouvelles, nommées d'après des héros légendaires de la Grèce et n'ayant aucune base de classe, qui servaient d'électorat. Chaque tribu était à son tour divisée en trois trittyes (un de la côte, un de la ville et un des divisions intérieures), tandis que chaque trittys avait un ou plusieurs dèmes, selon leur population, qui sont devenus la base du gouvernement local. Les tribus tiraient chacune au sort cinquante membres pour la Boule, le conseil qui gouvernait Athènes au quotidien. L'opinion publique des électeurs pourrait être influencée par les satires politiques écrites par les poètes comiques et jouées dans les théâtres de la ville. [7] L'Assemblée ou Ecclesia était ouverte à tous les citoyens à part entière et était à la fois une législature et une cour suprême, sauf dans les affaires de meurtre et les affaires religieuses, qui sont devenues les seules fonctions restantes de l'Aréopage. La plupart des postes ont été remplis par tirage au sort, bien que les dix strategoi (généraux) aient été élus.

Les mines d'argent de Laurion ont contribué de manière significative au développement d'Athènes au 5ème siècle avant JC, lorsque les Athéniens ont appris à prospecter, traiter et raffiner le minerai et ont utilisé le produit pour construire une flotte massive, à l'instigation de Thémistocle. [8]

En 499 avant JC, Athènes a envoyé des troupes pour aider les Grecs ioniens d'Asie Mineure, qui se rebellaient contre l'Empire perse (voir Révolte ionienne). Cela a provoqué deux invasions perses de la Grèce, qui ont toutes deux été repoussées sous la direction des soldats-hommes d'État Miltiade et Themistocles (voir Guerres persanes). En 490, les Athéniens, dirigés par Miltiade, empêchèrent la première invasion des Perses, guidés par le roi Darius Ier, à la bataille de Marathon. En 480, les Perses revinrent sous un nouveau souverain, Xerxès I. La Ligue hellénique dirigée par le roi spartiate Léonidas conduisit 7 000 hommes à tenir le passage étroit des Thermopyles contre les 100 000 à 250 000 armée de Xerxès, au cours de laquelle Léonidas et 300 autres élites spartiates furent tué. Simultanément, les Athéniens menaient une bataille navale indécise au large d'Artemisium. Cependant, cette action de retardement n'a pas suffi à décourager l'avance perse, qui a rapidement traversé la Béotie, faisant de Thèbes sa base d'opérations, et est entrée dans le sud de la Grèce. Cela a forcé les Athéniens à évacuer Athènes, qui a été prise par les Perses, et à rechercher la protection de leur flotte. Par la suite, les Athéniens et leurs alliés, dirigés par Thémistocle, ont vaincu la marine perse en mer lors de la bataille de Salamine. Xerxès s'était construit un trône sur la côte afin de voir les Grecs vaincus. Au lieu de cela, les Perses ont été mis en déroute. L'hégémonie de Sparte passait à Athènes, et c'est Athènes qui a porté la guerre en Asie Mineure. Les victoires lui ont permis de rassembler la plupart de la mer Égée et de nombreuses autres parties de la Grèce dans la Ligue de Delian, une alliance dominée par les Athéniens.

Hégémonie athénienne (448-430 av. J.-C.) Modifier

Périclès – général, homme politique et orateur athénien – se distingua au-dessus des autres personnalités de l'époque, des hommes qui excellaient en politique, philosophie, architecture, sculpture, histoire et littérature. Il a encouragé les arts et la littérature et a donné à Athènes une splendeur qui ne reviendra jamais tout au long de son histoire. Il a exécuté un grand nombre de projets de travaux publics et a amélioré la vie des citoyens. Ainsi, il a donné son nom au Âge d'or athénien. L'argent extrait à Laurium dans le sud-est de l'Attique a grandement contribué à la prospérité de cet âge d'or d'Athènes.

À l'époque de l'ascendant d'Éphialte comme chef de la faction démocratique, Périclès était son adjoint. Quand Ephialtes a été assassiné par des ennemis personnels, Périclès est intervenu et a été élu général, ou stratèges, en 445 avant JC un poste qu'il a occupé de façon continue jusqu'à sa mort en 429 avant JC, toujours par élection de l'Assemblée athénienne. Le Parthénon, un temple richement décoré de la déesse Athéna, a été construit sous l'administration de Périclès. [9]

Guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.) Modifier

Le ressentiment d'autres villes contre l'hégémonie d'Athènes a conduit à la guerre du Péloponnèse en 431, qui a opposé Athènes et son empire maritime de plus en plus rebelle à une coalition d'États terrestres dirigée par Sparte. Le conflit a marqué la fin du commandement athénien de la mer. La guerre entre Athènes et la cité-État Sparte s'est terminée par une défaite athénienne après que Sparte a lancé sa propre marine.

La démocratie athénienne a été brièvement renversée par le coup d'État de 411, provoqué en raison de sa mauvaise gestion de la guerre, mais elle a été rapidement rétablie. La guerre s'est terminée par la défaite complète d'Athènes en 404. Comme la défaite a été largement imputée aux politiciens démocrates tels que Cléon et Cléophon, il y a eu une brève réaction contre la démocratie, aidée par l'armée spartiate (le règne des Trente Tyrans). En 403, la démocratie est rétablie par Thrasybule et une amnistie est déclarée.

Guerre de Corinthe et Seconde Ligue athénienne (395-355 av. J.-C.) Modifier

Les anciens alliés de Sparte se sont rapidement retournés contre elle en raison de sa politique impérialiste, et les anciens ennemis d'Athènes, Thèbes et Corinthe, sont devenus ses alliés. Argos, Thèbes et Corinthe, alliés à Athènes, se sont battus contre Sparte lors de la guerre décisive de Corinthe en 395-387 av. L'opposition à Sparte a permis à Athènes d'établir une deuxième ligue athénienne. Enfin Thèbes a vaincu Sparte en 371 dans la bataille de Leuctres. Cependant, d'autres villes grecques, dont Athènes, se sont retournées contre Thèbes, et sa domination a pris fin à la bataille de Mantinée (362 av. J.-C.) avec la mort de son chef, le génie militaire Epaminondas.

Athènes sous Macédoine (355-322 av. J.-C.) Modifier

Au milieu du siècle, cependant, le royaume grec du nord de Macédoine devenait dominant dans les affaires athéniennes. En 338 avant JC, les armées de Philippe II ont vaincu Athènes à la bataille de Chéronée, limitant efficacement l'indépendance athénienne. Au cours de l'hiver 338-337 avant JC, la Macédoine, Athènes et d'autres États grecs font partie de la Ligue de Corinthe. De plus, les conquêtes de son fils Alexandre le Grand ont élargi les horizons grecs et rendu obsolète la cité-État grecque traditionnelle. Antipater dissout le gouvernement athénien et établit un système ploutocratique en 322 av. Athènes est restée une ville riche avec une vie culturelle brillante, mais a cessé d'être une puissance indépendante.

Aperçu Modifier

Athènes était en Attique, à environ 30 stades de la mer, sur le versant sud-ouest du mont Lycabette, entre les petits fleuves Céphise à l'ouest, Ilissos au sud et l'Eridanos au nord, ce dernier traversant la ville. La ville fortifiée mesurait environ 1,5 km (0,93 mi) de diamètre, bien qu'à son apogée, la ville avait des banlieues s'étendant bien au-delà de ces murs. L'Acropole était juste au sud du centre de cette zone fortifiée. La ville fut incendiée par Xerxès en 480 av. Sa beauté tenait surtout à ses édifices publics, car les maisons privées étaient pour la plupart insignifiantes et ses rues mal tracées. Vers la fin de la guerre du Péloponnèse, il contenait plus de 10 000 maisons, [10] ce qui, à raison de 12 habitants par maison, donnerait une population de 120 000, bien que certains écrivains en fassent jusqu'à 180 000. Athènes se composait de deux parties distinctes :

La ville, proprement dit, divisé en la ville haute ou Acropole, et la ville basse, entourée de murs par Thémistocle.
La ville portuaire du Pirée, également entourée de murs par Thémistocle et reliée à la ville par les Longs Murs, construite sous Conon et Périclès.

Remparts de la ville Modifier

La ville était entourée de murs défensifs de l'âge du bronze et ils ont été reconstruits et agrandis au cours des siècles.

De plus, les longs murs se composaient de deux murs parallèles menant au Pirée, longs de 40 stades (4,5 miles, 7 km), parallèles l'un à l'autre, avec un passage étroit entre eux et, en outre, un mur vers Phalerum à l'est, 35 stades longs (4 miles, 6,5 km). Il y avait donc trois longs murs en tout sauf le nom Longs murs semble avoir été confiné aux deux menant au Pirée, tandis que celui menant à Phalerum s'appelait le Mur phalérien. L'ensemble du circuit des murs était de 174,5 stades (près de 22 miles, 35 km), dont 43 stades (5,5 miles, 9 km) appartenaient à la ville, 75 stades (9,5 miles, 15 km) aux longs murs, et 56,5 stades (7 miles, 11 km) au Pirée, Munichia et Phalerum.

Acropole (ville haute) Modifier

L'Acropole, aussi appelée Cécropia de son fondateur réputé, Cecrops, était un rocher escarpé au milieu de la ville, d'environ 50 mètres de haut, 350 mètres de long et 150 mètres de large, ses côtés étaient naturellement escarpés de tous les côtés, sauf à l'extrémité ouest. Il était à l'origine entouré d'un ancien mur cyclopéen qui aurait été construit par les Pélasges. Au moment de la guerre du Péloponnèse, il ne restait que la partie nord de ce mur, et cette partie s'appelait encore le Mur pélasgique tandis que la partie sud qui avait été reconstruite par Cimon, s'appelait la Mur Cimonien. A l'extrémité ouest de l'Acropole, où l'accès est seul praticable, se trouvaient les magnifiques Propylées, "les Entrées", construites par Périclès, devant l'aile droite de laquelle était le petit temple d'Athéna Niké. Le sommet de l'Acropole était couvert de temples, de statues de bronze et de marbre et de diverses autres œuvres d'art. Des temples, le plus grandiose était le Parthénon, sacré à la déesse "Vierge" Athéna et au nord du Parthénon était le magnifique Érechthéion, contenant trois temples séparés, un à Athéna Polias, ou la « Protectrice de l'État », la Érechthéion propre, ou sanctuaire d'Erechthée, et le Pandroseion, ou sanctuaire de Pandrosos, la fille de Cécrops. Entre le Parthénon et l'Érechthéion se trouvait la statue colossale d'Athéna Promachos, ou la « combattante du front », dont le casque et la lance étaient le premier objet de l'Acropole visible depuis la mer.

Agora (ville basse) Modifier

La ville basse a été construite dans la plaine autour de l'Acropole, mais cette plaine contenait également plusieurs collines, notamment dans la partie sud-ouest. Du côté ouest, les murs embrassaient la colline des Nymphes et le Pnyx, et au sud-est ils longeaient l'Ilissos.

Portes Modifier

Il y avait de nombreuses portes, parmi les plus importantes il y avait :

Côté Ouest : Dipylon, la porte la plus fréquentée de la ville, menant du Kerameikos intérieur au Kerameikos extérieur, et à l'Académie. La porte sacrée, où commençait la route sacrée d'Eleusis. La porte du chevalier, probablement entre la Colline des Nymphes et la Pnyx. La porte du Pirée, entre la Pnyx et le Mouseion, menant à la route carrossable entre les Longs Murs et le Pirée. La porte mélitienne, ainsi appelé parce qu'il a conduit au dème Melite, au sein de la ville.
Côté Sud : La porte des morts dans le quartier du Mouseion. La porte Itonienne, près de l'Ilissos, où commençait la route de Phalerum.
Côté Est : La porte de Diochares, menant au Lycée. La porte Dioméenne, menant à Cynosarges et au dème Diomea.
Côté Nord : La porte acharnienne, menant au dème Acharnai.

Quartiers Modifier

Les Kerameikos intérieur, ou « quartier du potier », à l'ouest de la ville, s'étendant au nord jusqu'à la porte Dipylon, par laquelle il était séparé du Kerameikos extérieur, le Kerameikos contenait l'agora, ou « place du marché », le seul dans le ville, située au nord-ouest de l'Acropole et au nord de l'Aréopage.
Le demeMelite, à l'ouest de la ville, au sud du Kerameikos intérieur.
Le deme Skambonidai, dans la partie nord de la ville, à l'est du Kerameikos intérieur.
Les Kollytos, dans la partie sud de la ville, au sud et au sud-ouest de l'Acropole. , un quartier au sud-ouest de la ville.
Limnaï, un quartier à l'est de Melite et Kollytos, entre l'Acropole et les Ilissos. , un quartier à l'est de la ville, près de la porte du même nom et des Cynosarges.
Agra, un quartier au sud de Diomea.

Collines Modifier

Les Aréopage, la « colline d'Arès », à l'ouest de l'Acropole, qui a donné son nom au célèbre concile qui y tenait ses séances, était accessible du côté sud par un escalier taillé dans la roche.
Les Colline des Nymphes, au nord-ouest de l'Aréopage.
Les Pnyx, une colline semi-circulaire, au sud-ouest de l'Aréopage, où le ecclésie (les assemblées) du peuple se tenaient autrefois, car par la suite, le peuple se réunissait généralement au théâtre de Dionysos.
Les Souris, "la Colline des Muses", au sud de la Pnyx et de l'Aréopage.

Rues Modifier

Parmi les rues les plus importantes, il y avait :

Les Rue du Pirée, qui menait de la porte du Pirée à l'Agora.
Les Voie Panathénaïque, qui menait de la porte Dipylon à l'Acropole via l'Agora, le long de laquelle une procession solennelle a été faite lors de la fête des Panathénaïques.
Les Rue des Trépieds, sur le côté est de l'Acropole.

Bâtiments publics Modifier

Temples. Parmi ceux-ci, le plus important était le Olympieion, ou Temple de Zeus Olympien, au sud-est de l'Acropole, près de l'Ilissos et de la fontaine Callirrhoë, qui fut longtemps inachevée, et fut d'abord achevée par Hadrien. Le Temple d'Héphaïstos, situé à l'ouest de l'Agora. Le Temple d'Arès, au nord de l'Agora. Métroon, ou temple de la mère des dieux, sur le côté ouest de l'Agora. En plus de ceux-ci, il y avait un grand nombre d'autres temples dans toutes les parties de la ville.
Les Bouleutérion (Chambre du Sénat), du côté ouest de l'Agora.
Les Tholos, un bâtiment rond près du Bouleuterion, construit c. 470 avant JC par Cimon, qui servait de Prytaneion, dans lequel les Prytaneis prenaient leurs repas et offraient leurs sacrifices.

Stoae, ou Colonnades, soutenues par des piliers, et utilisées comme lieux de villégiature dans la chaleur du jour, dont il y en avait plusieurs à Athènes. Dans l'Agora il y avait : le Stoa Basileios, la cour du Roi-Archon, à l'ouest de l'Agora la Stoa Eleutherios, ou Colonnade de Zeus Eleutherios, sur le côté ouest de l'Agora le Stoa Poikilé, ainsi appelé parce qu'il était orné d'une fresque de la bataille de Marathon par Polygnotus, sur le côté nord de l'Agora.

Théâtres. Le théâtre de Dionysos, sur le versant sud-est de l'Acropole, était le grand théâtre de l'État. En plus de cela, il y avait Odéons, pour les concours de musique vocale et instrumentale, une ancienne près de la fontaine Callirrhoë, et une seconde construite par Périclès, près du théâtre de Dionysos, sur le versant sud-est de l'Acropole. Le grand odéon qui subsiste aujourd'hui, l'odéon d'Hérode Atticus a été construit à l'époque romaine. , au sud des Ilissos, dans le quartier d'Agrai, où se déroulait la partie sportive des Jeux Panathénaïques.
Les Argyrocopée (à l'état neuf) semble avoir été à l'intérieur ou à côté de la chapelle (héroon) d'un héros nommé Stéphanephorus.

Banlieue Modifier

Les Kerameikos extérieur, au nord-ouest de la ville, était la plus belle banlieue d'Athènes ici étaient enterrés les Athéniens qui étaient tombés à la guerre, et à l'autre extrémité se trouvait le Académie, 6 stades de la ville.
Cynosarges, à l'est de la ville, à travers l'Ilissos, atteint de la porte Diomea, un gymnase sacré à Héraclès, où le CynicAntisthène enseignait.
Lycée, à l'est de la ville, un gymnase consacré à Apollon Lycée, où Aristote enseignait.

La période allant de la fin des guerres médiques à la conquête macédonienne a marqué le zénith d'Athènes en tant que centre de la littérature, de la philosophie (voir philosophie grecque) et des arts (voir théâtre grec). Certaines des figures les plus importantes de l'histoire culturelle et intellectuelle occidentale ont vécu à Athènes pendant cette période : les dramaturges Eschyle, Aristophane, Euripide et Sophocle, les philosophes Aristote, Platon et Socrate, les historiens Hérodote, Thucydide et Xénophon, le poète Simonide et le sculpteur Phidias. Le principal homme d'État de cette période était Périclès, qui a utilisé le tribut payé par les membres de la Ligue de Delian pour construire le Parthénon et d'autres grands monuments de l'Athènes classique. La ville est devenue, selon les mots de Périclès, une éducation pour Hellas (généralement citée comme « l'école de Hellas [Grèce] ») [11]

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Âge du bronze « Dalle de Saint-Bélec » Modifier

La dalle de Saint-Bélec découverte en 1900 par Paul du Châtellier, dans le Finistère, en France, est datée entre 1900 avant notre ère et 1640 avant notre ère. Une analyse récente, publiée dans le Bulletin de la Société française de préhistoire, a montré que la dalle est une représentation tridimensionnelle de la vallée de l'Odet dans le Finistère, France. Cela ferait de la dalle de Saint-Bélec la plus ancienne carte connue d'un territoire au monde. Selon les auteurs, la carte n'était probablement pas utilisée pour la navigation, mais plutôt pour montrer le pouvoir politique et l'étendue territoriale du domaine d'un dirigeant local au début de l'âge du bronze. [1] [2] [3] [4]

Babylonien Imago Mundi (environ 6e siècle avant notre ère) Modifier

Une carte du monde babylonienne, connue sous le nom de Imago Mundi, est généralement daté du 6ème siècle avant notre ère. [5] La carte reconstituée par Eckhard Unger montre Babylone sur l'Euphrate, entourée d'une masse continentale circulaire comprenant l'Assyrie, Urartu (Arménie) [6] et plusieurs villes, à leur tour entourées d'un "fleuve amer" (Océan), avec huit régions périphériques (nagu) disposés autour d'elle en forme de triangles, de manière à former une étoile. Le texte d'accompagnement mentionne une distance de sept beru entre les régions périphériques. Les descriptions de cinq d'entre eux ont survécu : [7]

la troisième région est l'endroit où "l'oiseau ailé ne termine pas son vol", c'est-à-dire qu'il ne peut pas atteindre.
sur la quatrième région « la lumière est plus brillante que celle du coucher du soleil ou des étoiles » : elle se trouvait au nord-ouest, et après le coucher du soleil en été était pratiquement dans une semi-obscurité.
La cinquième région, plein nord, s'étendait dans l'obscurité totale, une terre « où l'on ne voit rien » et « le soleil n'est pas visible ».
la sixième région, "où un taureau à cornes habite et attaque le nouveau venu"
la septième région se trouve à l'est et est "là où se lève le matin".

Anaximandre (vers 610 – 546 avant notre ère) Modifier

Anaximandre (mort vers 546 avant notre ère) est crédité d'avoir créé l'une des premières cartes du monde, [8] qui était de forme circulaire et montrait les terres connues du monde regroupées autour de la mer Égée au centre. Tout cela était entouré par l'océan.

Hécatée de Milet (vers 550-476 avant notre ère) Modifier

Hécatée de Milet (mort vers 476 avant notre ère) est crédité d'une œuvre intitulée Périodes Ges (« Voyages autour de la Terre » ou « World Survey »), en deux livres organisés chacun à la manière d'un périple, un relevé côtier point à point. L'un sur l'Europe, est essentiellement un périple de la Méditerranée, décrivant chaque région à son tour, atteignant aussi loin au nord que la Scythie. L'autre livre, sur l'Asie, est arrangé de la même manière que le Périple de la mer Erythrée dont une version du 1er siècle de notre ère survit. Hécatée décrivit les pays et les habitants du monde connu, le récit de l'Égypte étant particulièrement complet, la question descriptive était accompagnée d'une carte, basée sur la carte de la Terre d'Anaximandre, qu'il corrigea et agrandit. L'ouvrage ne survit que dans quelque 374 fragments, de loin la majorité étant citée dans le lexique géographique le ethnique, compilé par Stéphanus de Byzance.

Eratosthène (276-194 avant notre ère) Modifier

Eratosthenes (276-194 BCE) a dessiné une carte du monde améliorée, incorporant des informations des campagnes d'Alexandre le Grand et de ses successeurs. L'Asie s'est élargie, reflétant la nouvelle compréhension de la taille réelle du continent. Eratosthenes a également été le premier géographe à incorporer des parallèles et des méridiens dans ses représentations cartographiques, attestant de sa compréhension de la nature sphérique de la Terre.

Posidonius (vers 150-130 avant notre ère) Modifier

Posidonius (ou Poséidonius) d'Apamée (vers 135-51 av. Son travail "sur l'océan et les zones adjacentes" était une discussion géographique générale, montrant comment toutes les forces avaient un effet les unes sur les autres et s'appliquaient également à la vie humaine. Il a mesuré la circonférence de la Terre en se référant à la position de l'étoile Canopus. Sa mesure de 240 000 stades se traduit par 24 000 miles (39 000 km), près de la circonférence réelle de 24 901 miles (40 074 km). [11] Il a été informé dans son approche par Eratosthenes, qui un siècle plus tôt a utilisé l'élévation du Soleil à différentes latitudes. Les chiffres des deux hommes pour la circonférence de la Terre étaient étrangement précis, aidés dans chaque cas par des erreurs de mesure compensant mutuellement. Cependant, la version du calcul de Posidonius popularisée par Strabon a été révisée en corrigeant la distance entre Rhodes et Alexandrie à 3 750 stades, ce qui donne une circonférence de 180 000 stades, soit 18 000 milles (29 000 km). [12] Ptolémée a discuté et favorisé cette figure révisée de Posidonius sur Eratosthenes dans son Géographie, et pendant les savants du Moyen Âge divisés en deux camps concernant la circonférence de la Terre, un côté s'identifiant avec le calcul d'Eratosthène et l'autre avec la mesure de 180 000 stadions de Posidonius.

Strabon (vers 64 av. J.-C. – 24 ap. J.-C.) Modifier

Strabon est surtout célèbre pour son œuvre en 17 volumes Géographique, qui présentait une histoire descriptive des personnes et des lieux de différentes régions du monde connues à son époque. [13] Le Géographique est apparu pour la première fois en Europe occidentale à Rome sous la forme d'une traduction latine publiée vers 1469. Bien que Strabon ait fait référence aux astronomes grecs antiques Ératosthène et Hipparque et ait reconnu leurs efforts astronomiques et mathématiques vers la géographie, il a affirmé qu'une approche descriptive était plus pratique. Géographique fournit une source précieuse d'informations sur le monde antique, en particulier lorsque ces informations sont corroborées par d'autres sources. Dans les livres de Géographique est une carte de l'Europe. Les cartes du monde entier selon Strabon sont des reconstructions à partir de son texte écrit.

Pomponius Mela (vers 43 EC) Modifier

Pomponius est unique parmi les géographes antiques en ce qu'après avoir divisé la Terre en cinq zones, dont deux seulement étaient habitables, il affirme l'existence d'antichthones, des habitants de la zone tempérée méridionale inaccessibles aux habitants des régions tempérées septentrionales en raison de l'insoutenable chaleur de la ceinture torride intermédiaire. Sur les divisions et frontières de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique, il répète Ératosthène comme tous les géographes classiques d'Alexandre le Grand (sauf Ptolémée) il considère la mer Caspienne comme une entrée de l'océan Nord, correspondant à la Perse (Golfe Persique) et à l'Arabie. (Mer Rouge) golfes au sud.

Marinus de Tyr (vers 120 EC) Modifier

Les cartes du monde de Marinus de Tyr ont été les premières de l'Empire romain à montrer la Chine. Vers 120 EC, Marinus a écrit que le monde habitable était délimité à l'ouest par les îles Fortunées. Le texte de son traité de géographie est cependant perdu. Il a également inventé la projection équirectangulaire, qui est encore utilisée aujourd'hui dans la création de cartes. Quelques-unes des opinions de Marinus sont rapportées par Ptolémée. Marinus était d'avis que le Okeanos était séparé en une partie orientale et une partie occidentale par les continents (Europe, Asie et Afrique). Il pensait que le monde habité s'étendait en latitude de Thulé (Shetland) à Agisymba (Tropique du Capricorne) et en longitude des îles des Bienheureux à Shera (Chine). Marinus a également inventé le terme Antarctique, faisant référence à l'opposé du cercle polaire arctique. Son principal héritage est qu'il a d'abord attribué à chaque endroit une latitude et une longitude appropriées, il a utilisé un « méridien des îles des Bienheureux (îles Canaries ou îles du Cap-Vert) » comme méridien zéro.

Ptolémée (vers 150) Modifier

Textes survivants de Ptolémée Géographie, d'abord composé c. 150 , notons qu'il a continué à utiliser la projection équirectangulaire de Marinus pour ses cartes régionales tout en la trouvant inappropriée pour les cartes de l'ensemble du monde connu. Au lieu de cela, dans le livre VII de son œuvre, il décrit trois projections distinctes de difficulté et de fidélité croissantes. Ptolémée a suivi Marinus en sous-estimant la circonférence du monde combinée à des distances absolues précises, ce qui l'a conduit à surestimer également la longueur de la mer Méditerranée en termes de degrés. Son premier méridien aux îles Fortunées était donc d'environ 10 degrés plus à l'ouest d'Alexandrie que prévu, une erreur qui a été corrigée par Al-Khwārizmī suite à la traduction des éditions syriaques de Ptolémée en arabe au IXe siècle. Les plus anciens manuscrits survivants de l'œuvre datent de la restauration du texte par Maximus Planudes un peu avant 1300 au monastère de Chora à Constantinople (Istanbul). . Un passage dans certaines des recensions attribue à un Agathodaemon la rédaction d'une carte du monde, mais aucune carte ne semble avoir survécu pour être utilisée par les moines de Planude. Au lieu de cela, il a commandé de nouvelles cartes du monde calculées à partir des milliers de coordonnées de Ptolémée et rédigées selon les 1ère [14] et 2ème projections du texte, [15] avec les cartes régionales équirectangulaires. Une copie a été traduite en latin par Jacobus Angelus à Florence vers 1406 et bientôt complétée par des cartes sur la 1ère projection. Les cartes utilisant la 2e projection n'ont pas été réalisées en Europe occidentale avant l'édition de 1466 de Nicolaus Germanus. [16] La 3ème (et la plus dure) projection de Ptolémée ne semble pas du tout avoir été utilisée avant que de nouvelles découvertes n'étendent le monde connu au-delà du point où elle a fourni un format utile. [16]

Cicéron Rêve de Scipion décrit la Terre comme un globe de taille insignifiante par rapport au reste du cosmos. De nombreux manuscrits médiévaux de Macrobe' Commentaire sur le rêve de Scipion inclure des cartes de la Terre, y compris les antipodes, des cartes zonales montrant les climats ptolémaïques dérivés du concept de Terre sphérique et un diagramme montrant la Terre (étiqueté comme globe terrestre, la sphère de la Terre) au centre des sphères planétaires ordonnées hiérarchiquement. [17] [18]

Tabula Peutingeriana (4ème siècle) Modifier

Les Tabula Peutingeriana (table de Peutinger) est un itinéraire montrant les cursus publicus, le réseau routier de l'Empire romain. Il s'agit d'une copie du XIIIe siècle d'une carte originale datant du IVe siècle, couvrant l'Europe, certaines parties de l'Asie (Inde) et de l'Afrique du Nord. La carte porte le nom de Konrad Peutinger, un humaniste et antiquaire allemand des XVe et XVIe siècles. La carte a été découverte dans une bibliothèque à Worms par Conrad Celtes, qui n'a pas pu publier sa découverte avant sa mort, et a légué la carte en 1508 à Peutinger. Il est conservé à la Österreichische Nationalbibliothek, Hofburg, Vienne.

Histoire d'Athènes - Histoire de la Grèce antique

Ici, vous aurez l'occasion de jeter un coup d'œil sur tous les événements historiques importants qui se sont déroulés du passé jusqu'à récemment à Athènes. Cette vue d'ensemble historique nous transportera à l'ère néolithique, quand, selon les découvertes archéologiques, les premiers efforts pour l'organisation de la ville d'Athènes ont été tentés. Pelasgoi étaient les premiers habitants et en 1400 avant JC, ils ont commencé à fortifier le rocher de l'Acropole avec des murs, jusqu'à l'âge du cuivre et 800 avant JC lorsque l'unification finale de l'Attique en un seul État a eu lieu. A cette époque, nous voyons Panathenaea, la grande fête d'Athènes ayant lieu en l'honneur de Déesse Athéna qui était adoré par de nombreuses personnes. Elle était admirée à un point tel qu'Athènes, la capitale de la Grèce à son nom.

Le dernier roi d'Athènes était Kodros, en 1068 av. En 636 avant JC Kylon, sans succès, a essayé de prendre le contrôle par la tyrannie.

En 624 avant JC, les pratiques législatives de Drakontas ont eu lieu et en 594 avant JC Solon a été choisi pour gouverner par les deux groupes querelleurs des riches et des pauvres. Puis l'histoire a évolué avec la tyrannie de Peisistratos au milieu du VIe siècle, le meurtre d'Iparchos en 514 av. Démocratie athénienne à émerger.

La colère du roi de Perse après qu'Athènes ait envoyé de l'aide aux villes révolutionnaires d'Ionie en 500 avant JC et la bravoure des Athéniens lors des batailles de Marathon en 490 avant JC et d'Artémise en 180 avant JC, le caractère magistral d'Athènes en 478 avant JC et le la victoire d'Evrydamantas qui a conduit à la libération des villes grecques de la domination perse sont quelques autres événements importants qui ont eu lieu dans le passé.

L'age d'Or du Démocratie athénienne se déroule au Ve siècle avant J.-C. après que Périclès est devenu le chef du parti démocrate (490-429 avant J. Première guerre du Péloponnèse. Puis les monuments de l'Acropole ont été construits, à une époque où Socrate, les Sophistes et autres grands hommes ont culminé le jour de la ville.

En raison de l deuxième guerre du Péloponnèse (431-421 av. J.-C. et 416-404 av. domination pendant laquelle le temple de Zeus olympien a été achevé sous le règne d'Hadrien (117-138 avant JC). L'aqueduc conservé jusqu'à aujourd'hui et une bibliothèque ont été construits à la même époque.

Un point important dans l'histoire est 53 AC lorsque Apôtre Paul a enseigné le christianisme à Areios Pagos, la haute cour devant les philosophes stoïciens et épicuriens. Une mauvaise époque dans l'histoire d'Athènes est 396 AC quand Athènes est tombée aux mains des envahisseurs Goth.

Ioustinianos becoming an emperor in 482-565 played a very important role in the prevention of the ancient Greek world. From the era of emperor Herakleitos (574-640) a long period of obscurity and rapacious invasions started for Athens. In 1204 the crusaders entered inside the fort of the Acropolis. The domination of the Franks was maintained in the city until 1308.

Following the course of Constantinople, Athens was occupied in 1456 by the Turks.

In the beginning of the 19th century, in 1800, Lord Elgin settled in Constantinople as an ambassador of England and violently took parts of the decorations of the temples found on the rock of the Acropolis.

In 1834 Athens became the capital of Greece and after a year the first municipal elections took place, making Anargyros Petrakis the first mayor. In 1843 secret discussions taking place in the house of a great Greek man named Makrygiannis, are a fact referring to the revolution of the people and the guard of Athens having as a result the concession of the constitution. In 1862 kingship of king Othonas is abolished and after one year he is replaced by George the first.

In 1882 and for 15 years Charilaos Trikoupis is the leading figure. In 1896 we have the revival of the Olympic Games and during 1899-1908 many important works were made by Spyros Merkouris who was the mayor at the time.

The newer history has to present us the elements of the actions followed by the greatest political personality of the 20th century, Eleftherios Venizelos, whose work and achievements towards national completion and internal welfare of the country are more than visible.

Around 1928 an English company took over the production of electric energy in the capital and the telephones were operating automatically replacing the telephone centers. In 1928 the first political airport was created in the area of Faliro (Delta Falirou) and the airport of Elliniko was founded in 1934.

Ioannis Metaxas imposed a dictatorship in 1936, a bit later the second world war started, then the agreement of Varkiza took place, the dictatorship of the 21st of April 1967, the student rebellion in 1973 and the change-over period till the 6th of September 1997 when the International Olympic Games Committee gave Athens the organization of the Olympic Games 2004.

Map of Ancient Athens - History

Ancient Greece was a fascinating time and place. Visit it again or for the first time with these links, your gateway to the ancient past.

An Introduction to Ancient Greece
Get the basics on the people and places of ancient Greece. Learn about the birth of democracy, the great advances in math and science, the terrible wars, and the rise of Alexander the Great.

Famous Athenians

Aeschylus
Aristides
Aristote
Cleisthenes
Demosthenes
Drago
Euripides
Miltiades
Périclès
Platon
Socrate
Solon
Sophocles
Thermistocles
Xenophon

Athens: Shining Light, Dark Warning
Trace the development of the most famous Greek city-state, with a focus on government, the arts, and (of course) warfare.

Athens and Sparta: Similar Yet Different
The ancient city-states of Athens and Sparta were similar in several important ways and different in several important ways. This illustrated article explores both.

Lycurgus and Solon: Lawgivers of Ancient Greece
The people of ancient Athens and Sparta revered Solon and Lycurgus as the men who gave them the laws they based their societies on. These men are shrouded in mystery, as is the time when they gave those laws. Find out more about these famous men and how what they said transcended their own time and place.

Ancient Argos
The Greek city-state of Argos predates other more famous centers of power, dating back to before the Trojan War. Argos was also home to many myths.

Corinth: Ancient Greek Powerhouse of Trade and Culture
Corinth was one of the wealthiest cities in the ancient Greek world. Its prime location–on the Isthmus of Corinth, in the middle of the Greek lands, surrounded by fertile plains and natural springs, and boasting two seaports–made it a prime destination for traders. Corinth was also home to many myths.

Delphi: Center of Ancient Greek World
The city-state of Delphi was regarded as the center of Ancient Greece, in more ways than one. It is perhaps most famous as being the home of the mysterious Oracle

Ancient Olympia
Olympia was a city-state in Ancient Greece most famous for two things: the Olympic Games and a Statue of Zeus that was considered one of the Seven Ancient Wonders of the World.

Ancient Rhodes
The island city-state of Rhodes was an important cultural and economic center, one of the Greek world's oldest settlements, dating to the time of Crete's Minoan civilization. Rhodes was also home to fabled Colossus

Syracuse: Shining Light of Ancient Sicily
Syracuse enjoyed many highs and suffered many lows during its prominence as a Greek city-state. It was home to many myths

Thebes: Ancient Greek Power and Mythmaker
Thebes was one of the most powerful of the cities of Ancient Greece and was also the setting for many of that civilization's memorable myths.

The Peleponnesian War
This war was a long time coming. Check out the long chain of events that led to Greek fighting against Greek.

Ancient Greece Glossary
Meet the people, places, and things that made ancient Greece exciting!

Timeline of Ancient Greece
Follow the developments of ancient Greece as it grows from the very beginnings to a great population center and a center of arts, culture, and science. Includes links to definitions of many people, places, and things.

Maps of Ancient Greece
See the many parts of Ancient Greece! How far apart were Athens and Sparta? Where was Marathon? Find answers to these and other questions on these sites.

Guerres persanes
The Persians tried several times to conquer Greece. Despite overwhelming advantages in troop numbers, the Persians went home losers every time.

The Ancient Greek Olympics
The Olympic Games in ancient Greece were a religious festival first and sporting events second. The Greeks also quit fighting for the entire Games period. And the events that they competed in were both similar and different to those today's Olympics offer.

The Panhellenic Games
The Olympic Games were the most famous sporting festival in Ancient Greece, but the Greeks did have others. Together, they were called the Panhellenic Games.

Crete in Ancient Times
Learn more about the island in particular, its history, its culture, its industry, and its myths.

Alexandre le Grand
Alexander the Great changed the world in many ways. Read all about this fascinating larger-than-life figure from ancient history.

Greek Tragedy: The Invention of Drama
This exciting feature traces the beginnings of the drama as we now know it, from its earliest beginnings as satyr plays to the genius of the Big Three Greek tragedists--Aeschylus, Sophocles, and Euripides. The article is in the form of a play script, complete with illustrations of the principals.

The Life and Death of Socrates
Learn more about the famous philosopher. Includes a link to famous quotes.

Plato: Father of Western Philosophy
Plato is one of the most well-known people in Western history. A philosopher and writer, he is thought by many people to be the father of Western philosophy. He founded a school called the Academy.

Aristotle: Giant of Western Philosophy
Aristotle was one of the most famous people ever to live. A student of Plato, the founder of Western philosophy, Aristotle is thought by many to have surpassed his tutor in fame and influence. He, too, founded a school, called the Lyceum.

Lots of Great Greece Links
Find everything you need in your study of Ancient Greece here, at this wonderful site from KidsKonnect.

Homer: Poet for the Ages
Homer is said to have written The Iliad and The Odyssey, stories of The Trojan War and ancient Greece. But nobody really knows that much about him. This site gives you insight into this shadowy figure.

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Ancient Greeks brought many gifts to the world, including democracy, theatre and of course philosophy. Même si ancient philosophical thought may seem irrelevant at first glance, that is really not the case upon closer examination. Greek philosophers were quite advanced for their times, bringing along revolutionary philosophical contributions to politics, science and ethics.

Politique

In his work the “Republic” Plato introduces the idea of an ideal political system. Through this philosophical idea he urges people avoid darkness and ignorance, and step into reality and truth. His beliefs couldn’t be more relevant today, in a world saturated with polarization and bias. By accepting that people’s ideas of reality are inevitably filtered by subjectivity and ignorance, Plato encourages us to actively and continuosly seek the truth.

Ethics and critical thinking

Socrates was one of the first philosophers to develop and teach the notion of ethics. To this day, people continue to engage in the debate of the human condition (what is right and wrong, good and evil). As Socrates taught thousands of years ago, by actively listening and participating in intellectual discourse people can avoid misunderstandings and unnecessary arguments. Socrates encourages us to ask questions and think critically.

Aristotle believed that we live in a world made of facts, and in order to perceive knowledge, people need logical and methodical discourse. Logic and reasoning paved the way for modern sciences, including biology, psychology, and physics. Aristotle’s ideas conflict with Plato’s in that not everything in life is subjective and open to interpretation. Instead of finding your truth, he encourages people to find the truth.

A school of thought influenced by the philosophy of Socrates – known as Stoicism – emerged as a way to respond to daily endeavors in human lives with ultimate goal the search and discovery of inner peace and happiness in each individual.

Stoics encouraged people to try and overcome their difficulties, recognize their impulses, and understand what is within their control. Introspective thinking and being present in the moment are the two principles that stand the test of time according to the stoic philosophy.

Ancient Greek tribes

Hellenes were divided into tribes: the Ionians, les Aeolians and the Dorians while special mentioned were the Acheans. According to the myth, Hellen (the ancestor) had 3 sons: Aeolus, Xuthus, and Dorus. Xuthus had two sons, Achaeus and Ion.

Ionians lived in Attica, Euboea and the Cycladic islands in the eastern Aegean islands and in the classical Ionia on the western coast of Asia Minor. According to tradition, the oldest Ionian country was Attica where their roots had Ionians from Asia Minor and the island Ionians. During the Dorian invasion, Ionians in groups migrated to Asia Minor, and with them a small groups of other Greek tribes that were eventually merged with the Ionians. There are two groups of Ionians: Asian and Attica.

Asia Minor Ionians were influenced by more advanced Orient cultural and had been elevated before the other Greeks. They built Miletus, Ephesus, Phocaea, Clazomenae , Teos, Erythrai, Lebedos, Colophon, Priene, Myos.

Those ten cities with two islands form the old federation of Ionian cities (Dodecapolis). Ionians from Attica surpassed in the development tribes in Asia Minor.

Map of Ancient Greek dialects

Dorians were great and strong Hellenic tribe. Doric lands represented almost the whole Peloponnese, middle Greece except Boeotia and Attica, the Greek regions of Epirus, the islands of the Ionian Sea, the South Aegean Islands, Crete and southwestern part of Asia Minor. Les Spartans were the most famous representatives of the Dorians. All the Dorians were persistent warriors, guardians of tradition, farmers, culturally underdeveloped than the Ionians.
Aeolianswere third-Hellenic tribe. Their native country was Thessaly, which was located under Mount Olympus. Apart from Thessaly, they occupied the Boeotia, northern Aegean islands and the north-western part of Asia Minor.

From Doric migration and the fall of Mycenae to the first Olympics has passed over about 400 years in which the Ionians, the Dorians and Aeolians have expressed their tribal personalities, developed their economic and social life, founded and partly developed their city-states in the Balkan, Asia Minor and on the islands.

4. Socrates (469 BC–399 BC)

Socrates embarked on a whole new perspective of achieving practical results through the application of philosophy in our daily lives, something that was largely missing in the approach of pre-Socratic philosophy. He openly moved away from the relentless physical speculations that previous philosophers had been so busy interpreting and assimilating and attempted to establish an ethical system based on human reasoning rather than various (and often widely debated) theological doctrines.

Instead of regurgitating ideas based solely on his individual interpretations, he would question people relentlessly on their beliefs, and try to find definitions of virtues by conversing with anyone proclaiming to possess such qualities. Socrates became a key figure and amassed numerous followers, but he also made many enemies. Eventually, his beliefs and realistic approach to philosophy led to his execution. But one might argue that his philosophical martyrdom, more than anything else, turned him into the iconic figure that he is today.

Kerameikos Ancient Cemetery of Athens Archaeology Site and Museum

Kerameikos was on the northwest fringe of the ancient city and and is now the outer edge of the areas visited by most travelers. But if you follow Ermou street down from the Monastiraki train station you will easily find it on your right and if you were as lucky as I was and go in the winter or off-season you may have the place to yourself. Kerameikos is named after Keramos, son of Dionysios and Ariadne, hero of potters. The area was used continuously for burials from the twelfth century BC for a thousand years.

When you visit Greece in the summer, the ground around the ancient stones has been baked by the sun and anything that was alive is as brown as the dirt. But in the winter when it rains everything is covered in grass and moss and it gives you a strange feeling like you are in Ireland, in some remains of an ancient Greek or Roman colony . And since the summer crowds are at home you can have places like Kerameikos to yourself.

Between the two gates is the Pompeion, where the preparations were made for the Panathenaic procession which was in honor of Athena. The building was completely destroyed in 88 BC and a 3 aisled building called the Building of the Warehouses was erected in it's place in the 2nd century AD. The church of Agia Triada is in the background. The Eridanos river which once passed through the Sacred gate still flows beneath the site. It was covered by the Romans. On the Street of Tombs you can see replicas of the gravestones of some of Athens most prominent citizens. The originals are in the National Museum . There is a small well organized museum to the left of the site entrance with some really nice pottery, and sculptures. If you can get there in the winter or before the tourist hordes arrive for the summer then go. But even if you come in the summer be sure to take the walk to Kerameikos and hang out for awhile. If you see my (ex)sister-in-law-to-be say hi from me.

Kerameikos is open from Tuesday to Sunday from 8am to 3pm. Also check out the new Benaki Museum and the Ceramics Museum all in the same neighborhood. Other places of interest nearby include the Jewish Synogogue and the Hammam (Turkish baths). Unlike the one in the Plaka this is a working Hammam so you can actually take a bath, though it may be the most expensive bath you have ever taken. If is is lunch or later you are within a couple blocks of my favorite restaurants in Psiri and there are a lot more in Gazi at the very bottom of Ermou Street. You can walk from Kerameikos to the Acropolis now and hardly see an automobile just by walking up the pedestrian Ermou and turning right before you reach where the cars are. Be sure to check out the small Byzantine church of Ag Assomaton before you do. It is right there at the intersection.

What are these things?
They are grave-markers, commonly used after a law was passed prohibiting the more elaborate monuments, (with statues, for example) which had previously been in vogue.

Marble Bull in the plot of Dionysious from Kolytos

Don't miss the museum! Lots of great pottery as you might expect from a place called Kerameikos.

See My 2015 Kerameikos Photos

See Corrinne Chandler's Video of Kerameikos

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