Sainte-Sophie, Istanbul (Illustration)

Aya Sophie

Aya Sophie (Bahasa Yunani : Σοφία) Sainte-Sophie (bahasa Turki : Ayasofya bahasa arabe آيا صوفيا, berasal daripada perkataan Yunani : Ἁγία Σοφία, « Hikmah Suci » bahasa latin : Sainte-Sophie atau Sancta Sapientia) merupakan sebuah struktur bangunan muzium yang terletak di Istanbul, Turki. Bangunan ini sering dianggap sebagai sebuah bangunan teragung dan tercantik di dunia. Pada mulanya, Aya Sophia dibina sebagai sebuah katedral bagi penganut Kristian Ortodoks tetapi kemudian diubahsuai menjadi sebuah masjid oleh kerajaan Uthmaniyyah pada tahun 1453. Pemerintah republik Turki telah menjadikannya sebuah sebajaan Uthmaniyyah pada tahun 1453. [1] [2]

Katedral Katholik Rom (1204-1261)
Masjid (1453-1931, 2020-kini)

Histoire de Sainte-Irine

C'est une jeune femme nommée Pénélope. Son nom a été donné à l'église Sainte-Irène. Selon la légende, lorsque Constantin le Grand reconstruisit la ville en en faisant la capitale, il vint à Constantinople comme beaucoup de Romains.

Pénélope, une fervente chrétienne, s'efforce de présenter le peuple romain au prophète Jésus. Cependant, les Romains païens qui refusent de le faire, torturent la femme afin de renier la Vierge Marie et de se soumettre au paganisme. D'abord, ils la jettent dans un puits plein de serpents, mais les serpents ne l'attrapent pas pendant la nuit. Puis ils lapident la femme en l'accusant de sorcellerie. Finalement, ils l'attachent aux chevaux et la traînent pendant des heures. Lorsque Pénélope n'est blessée par aucun d'entre eux, les Romains lui prêtent allégeance.

En conséquence, l'empereur Constantin a déclaré la jeune femme sainte et a nommé Sainte-Irène, ce qui signifie "Sainte Paix", et a construit l'église Sainte-Irène en son honneur.

Un faux ?

Une association turque déterminée à faire de Sainte-Sophie une mosquée à nouveau a fait pression à plusieurs reprises sur les tribunaux turcs au cours des 15 dernières années pour annuler le décret d'Atatürk.

Lors de la dernière campagne, il a déclaré à la plus haute juridiction turque que le gouvernement d'Atatürk n'avait pas le droit de passer outre aux souhaits du sultan Mehmet – suggérant même que la signature du président sur le document était contrefaite.

Une femme fait un geste devant Sainte-Sophie ou Ayasofya – après une décision de justice qui ouvre la voie à sa reconversion de musée en mosquée – à Istanbul, Turquie, le 10 juillet 2020. REUTERS/Murad Sezer

Cet argument était basé sur une divergence dans la signature d'Atatürk sur l'édit, passée à peu près au même moment où il a pris son nom de famille, à partir de sa signature sur des documents ultérieurs.

Erdogan, qui a défendu l'islam et l'observance religieuse au cours de ses 17 ans de règne, a soutenu la campagne de Sainte-Sophie, affirmant que les musulmans devraient pouvoir y prier à nouveau et a soulevé la question – qui est populaire auprès de nombreux Turcs pieux votant pour l'AKP – lors des élections locales. l'année dernière.

Le sondeur turc Metropoll a constaté que 44% des personnes interrogées pensent que Sainte-Sophie a été mise à l'ordre du jour pour détourner l'attention des électeurs des difficultés économiques de la Turquie.

Sainte-Sophie ou Ayasofya, le monument de l'époque byzantine qui est maintenant un musée, est vu lors d'un coucher de soleil à Istanbul, en Turquie, le 11 mars 2019. REUTERS/Umit Bektas/Files

Le journal progouvernemental Hurriyet a rapporté le mois dernier qu'Erdogan avait déjà ordonné le changement de statut, mais que les touristes devraient toujours pouvoir visiter Sainte-Sophie en tant que mosquée et que la question serait traitée avec sensibilité.

Sainte-Sophie

Sainte-Sophie wani masallaci ne a kasar Turkiya. An gina Hagia Sophia ne tun farko a matsayin cocin kimanin shekaru 1 500 baya. An fara mayar da gini masallaci ne tun bayan mamayar da Daular Usmaniyya ta yi wa yankin, amma tun daga shekarun 1930 ta koma gidan tarihin da ba na wani addini ba. Shugabannin addinin kirista sun ta sukar matakin shugaban kasar Turkiyya Recep Tayyip Erdogan, haka ma Tarayyar Turai da UNESCO ba su ji dadin matakin ba.

Zanennika na mutum mutumk

Wani mutum mutumi da aka nuna waliyi Saint Jean Chrysostome

Wani zanen ma daga yan'uwa Fossati

Wasu ginshikai da akayi su da karafa da duwatsu na alfarma

Zanen cikin Hagia Sophia daga yaskar maizan John Singer Sargent, 1891

Cikin Hagia Sophia, yana nuna kayaiyaki na Musulunci a babbar Hasumayar (annotation).

Haghia Sofiya daga Adriaan Reland (1676-1718): Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen, 1719

Sainte-Sophie lokacin tana masallaci wanda maizane Gaspare Fossati da Louis Haghe suka zana a 1852.

Hoton cikin Sainte-Sophie (annotation).

hoto a tsakanin shekarar 1900, lokacin yana matsayin masallaci.

Fuskar Hexaptérygone (mala'ika mai fukafukai shids) daga kudu maso gabas (hagu ta sama), (annotation).

Marqueur du XIXe siècle de la tombe d'Enrico Dandolo, le doge de Venise qui commanda le sac de Constantinople en 1204, à l'intérieur de la basilique Sainte-Sophie

Ambigramme '?? ("Wanke zunubanka, ba iya fuskarka kawai ba")

CITÉ DU VATICAN (ChurchMilitant.com) - Un représentant du Vatican insiste sur le fait que la conversion par la Turquie de Sainte-Sophie en mosquée ne doit pas être considérée comme une "agression islamique" alors même que le président Recep Tayyip Erdoan a tiré un coup de feu à travers l'arc du Vatican dans un discours de la suprématie islamique.

"C'est le produit de la même logique d'exiger que le Vatican soit transformé en musée et d'insister pour que Sainte-Sophie reste un musée", a déclaré Erdo&#an à la télévision turque lundi après l'annulation par la plus haute cour de Turquie du président Kemal Atatürk en 1934. décision de transformer Sainte-Sophie en musée dans le cadre de ses réformes laïques.

Illustration du XIXe siècle de Sainte-Sophie en tant que mosquée

"Faire de Sainte-Sophie un musée n'a pas éliminé les ambitions du christianisme à Istanbul mais au contraire les a encouragées, provoquées et excitées", a affirmé Erdo&#an.

Dans un discours chargé de rhétorique nationaliste et triomphaliste et ponctué de références à la théologie et à l'histoire islamiques, Erdo&#an a salué la « charte de fondation » émise par Fatih Sultan Mehmet Khan, le conquérant de Constantinople, qui a fait de Sainte-Sophie la plus grandiose du monde. basilique en mosquée en 1453.

« Que la malédiction éternelle d'Allah, du Prophète, des anges, de tous les dirigeants et de tous les musulmans soit sur lui et sur ceux qui changent cette charte de fondation », a ajouté Erdo&#an. "Ne soulagez pas le tourment, ne regardez pas leurs visages le jour du pèlerinage. Le châtiment d'Allah est avec eux."

'Self-profiling' par 'Partner in Dialogue'

Néanmoins, le prêtre jésuite Felix Körner, consultant à la Commission du Vatican pour les relations religieuses avec les musulmans, a soutenu que la "reclassification" de Sainte-Sophie en mosquée "ne devrait pas être attribuée à l'agression islamique actuelle".

"Il s'agit d'une tentative d'auto-profilage" du président Erdo&#an, Ko&#rner, qui enseigne l'islam à l'Université pontificale grégorienne de Rome, a déclaré à Domradio.de.

Körner a également suggéré que les chrétiens "devraient être heureux" que Sainte-Sophie soit à nouveau utilisée pour les prières après 85 ans en tant que musée séculier.

La plupart des musulmans de Turquie voient le christianisme « non pas comme un adversaire, mais comme un partenaire de dialogue, comme une religion sœur », et beaucoup voient à travers « l'instrumentalisation des questions religieuses à des fins politiques », a noté Körner.

'Lion à la porte'

S'adressant à Church Militant, l'historien islamique Robert Spencer a déclaré : « Körner ferait bien de méditer sur les paroles d'Erdoğan lui-même » :

Aujourd'hui, Sainte-Sophie connaît une autre résurrection, dont elle a été témoin depuis sa construction. La résurrection de Sainte-Sophie annonce la libération de la mosquée al-Aqsa. La résurrection de Sainte-Sophie est la trace de la volonté des musulmans du monde entier de sortir de l'interrègne.

"Ce n'est pas seulement de l'auto-profilage. C'est une déclaration d'agression à venir contre Israël et un fondement explicite de son action concernant Sainte-Sophie dans ses aspirations néo-ottomanes", a-t-il souligné.

Spencer a demandé : « De quoi 'interrègne' veut-il dire ? De quel interrègne les musulmans vivent-ils ?

Le califat ottoman a été aboli en 1924 après avoir mené la guerre du jihad contre l'Europe chrétienne pendant des siècles. Erdo&#an veut le restaurer, et cela impliquerait, puisque la guerre contre les incroyants est mandatée pour le califat en droit islamique, la reprise de l'agression violente contre l'Europe chrétienne. Körner regarde le lion à la porte et insiste sur le fait que c'est un chat domestique.

Dans son discours, Erdo&#an a fait l'éloge de l'islamisation de Sainte-Sophie comme "la réponse la plus forte jamais donnée aux attaques brutales contre nos symboles et nos valeurs à travers le monde islamique".

"O temple magnifique ! Ne vous inquiétez pas, les petits-enfants de Fatih renverseront toutes les idoles et vous convertiront en mosquée", a déclaré le président islamiste radical, citant le poète turc Osman Yuksel Serdengecti, reconnaissant que ce jour était arrivé.

"C'est le jour le plus honorable que l'islam attend avec impatience : la Constantinople grecque est devenue l'Istanbul turque", a panégyré le président, citant le poète Nácirczá Hikmet.

"La conquête d'Istanbul et la conversion de Sainte-Sophie en mosquée comptent parmi les pages les plus glorieuses de toute notre histoire", s'est-il vanté.

Fr. Felix Körner, S.J. à l'Université pontificale grégorienne

'Symbole de conquête'

Le président a décrit en détail la conquête de la basilique par Fatih Sultan Mehmet Khan, "qui est entré dans la ville après avoir conquis Istanbul le 29 mai 1453, après un long siège et s'est rendu directement à Sainte-Sophie".

Fatih entre dans Sainte-Sophie en rassurant les personnes qui le rencontrent sur leur vie et leurs libertés. Le conquérant d'Istanbul coud son drapeau comme symbole de conquête sur l'autel au milieu de Sainte-Sophie. Il lance une flèche vers le dôme et lit le premier adhan [appel à la prière] lui-même. Ainsi, il a enregistré sa conquête. Puis, dans un coin convenable du temple, il fait une prière et exécute deux rak'ahs. Avec cela, il montre qu'il a transformé Sainte-Sophie en mosquée.

Mais l'historien islamique Robert Spencer, dans L'histoire du Jihad : de Mahomet à Daesh, rapporte comment les musulmans ont interrompu la célébration de Orthros (prière du matin) et "tué les personnes âgées et faibles et conduit le reste en esclavage".

« Lorsque le massacre et le pillage furent terminés, Mehmet II ordonna à un érudit islamique de monter sur la haute chaire de Sainte-Sophie et de déclarer qu'il n'y avait de Dieu qu'Allah et que Mahomet était son prophète », écrit Spencer.

"La magnifique vieille église a été transformée en mosquée. Des centaines d'autres églises à Constantinople et ailleurs ont subi le même sort. Des millions de chrétiens ont rejoint les rangs des dhimmis. D'autres ont été réduits en esclavage et beaucoup ont été tués", note-t-il.

Le président a terminé en qualifiant la prise de contrôle islamique de Sainte-Sophie de "seconde conquête" et de "nouvelle résurrection".

Les icônes chrétiennes seront-elles vandalisées par les iconoclastes musulmans ?

"Les balcons du minaret de Sainte-Sophie s'illumineront en l'honneur d'Allah et de son prophète Mahomet et le monde entier pensera que Fatih [Constantinople] a été ressuscité", a-t-il déclaré.

Décision populaire ?

Pendant ce temps, le vicaire apostolique d'Anatolie, Mgr. Paolo Bizzeti, a déclaré à SIR News que la décision de convertir le musée en mosquée "n'était pas le caprice du président".

"Environ 70% de la population turque, selon les derniers sondages, a approuvé cette décision du président Erdo&#an, un fait qui doit être pris en compte", a-t-il déclaré.

Le prélat a fait part de ses inquiétudes quant à la préservation des précieuses mosaïques chrétiennes dans le bâtiment, observant qu'au-delà de la question de Sainte-Sophie, « la reconnaissance juridique de l'Église catholique » était également « en jeu » en Turquie.

La direction des affaires religieuses turques a confirmé que les icônes et les mosaïques chrétiennes de Sainte-Sophie seraient recouvertes de rideaux ou de lasers lorsque les musulmans prient cinq fois par jour.

Factbox: Comment le statut de Sainte-Sophie a changé au cours des siècles d'histoire

Istanbul : Les prières du vendredi ont eu lieu à Sainte-Sophie d'Istanbul pour la première fois depuis que le président Tayyip Erdogan a de nouveau déclaré le bâtiment une mosquée.

Elle a servi de cathédrale byzantine chrétienne pendant 900 ans avant que les conquérants ottomans ne s'en emparent.

Les musulmans y ont prié jusqu'en 1934, date à laquelle il a été transformé en musée. Puis, cette année, un tribunal turc de premier plan s'est prononcé en faveur de l'annulation de ce statut, permettant à Erdogan de le reconvertir en lieu de culte musulman.

Voici quelques faits clés sur l'histoire de Sainte-Sophie, la campagne pour changer son statut et les déclarations de chefs religieux et politiques.

Sainte-Sophie, ou « Sagesse divine » en grec, a été achevée en 537 par l'empereur byzantin Justinien.

La vaste structure en forme de dôme surplombait le port de la Corne d'Or et l'entrée du Bosphore depuis le cœur de Constantinople. C'était le centre du christianisme orthodoxe et est restée la plus grande église du monde pendant des siècles.

Sainte-Sophie est restée sous contrôle byzantin - à l'exception d'une brève saisie par les croisés au 13ème siècle - jusqu'à ce que la ville soit capturée par les forces musulmanes du sultan ottoman, Mehmet le Conquérant, qui l'a convertie en mosquée.

Les Ottomans ont construit quatre minarets, recouvert les icônes chrétiennes de Sainte-Sophie et des mosaïques d'or lumineuses, et ont installé d'énormes panneaux noirs ornés des noms de Dieu, du prophète Mohammad et des califes musulmans en calligraphie arabe.

En 1934, le premier président de la Turquie, Mustafa Kemal Atatürk, forgeant une république laïque à partir de l'Empire ottoman vaincu, convertit Sainte-Sophie en musée, aujourd'hui visité par des millions de touristes chaque année.

En juillet 2020, un tribunal turc a annulé son statut de musée, ouvrant la voie à Erdogan pour le désigner comme mosquée. Ses fresques chrétiennes et ses mosaïques scintillantes ornant le dôme et le hall central seront dissimulées pendant les heures de prière musulmane, mais resteront exposées à d'autres moments.

Une association turque qui s'était engagée à faire de Sainte-Sophie une mosquée a de nouveau fait pression à plusieurs reprises sur les tribunaux turcs au cours des 15 dernières années pour annuler le décret d'Atatürk.

Cet argument était basé sur une divergence dans la signature d'Atatürk sur l'édit, passé à peu près au même moment où il a pris son nom de famille, à partir de sa signature sur des documents ultérieurs.

Erdogan, qui a défendu l'islam et l'observance religieuse au cours de ses 17 ans de règne, a soutenu la campagne de Sainte-Sophie, affirmant que les musulmans devraient pouvoir prier à nouveau là-bas et a soulevé la question - qui est populaire auprès de nombreux Turcs pieux votant pour l'AKP - lors des élections locales l'année dernière.

En dehors de la Turquie, le changement a suscité l'inquiétude et le désespoir, mais la Turquie a déclaré que ce que les Turcs veulent est de la plus haute importance.

- Le patriarche œcuménique Bartholomée, chef spirituel de 300 millions de chrétiens orthodoxes, a déclaré que la modification du statut de Sainte-Sophie fracturerait les mondes oriental et occidental.

- Dans la Grèce voisine, pays majoritairement orthodoxe, le Premier ministre Kyriakos Mitsotakis a déclaré : "C'est un choix qui offense tous ceux qui reconnaissent également le monument comme site du patrimoine mondial".

- Un porte-parole du département d'État américain a déclaré que les États-Unis étaient déçus par la décision mais attendaient avec impatience d'entendre les plans de la Turquie pour une gestion continue de Sainte-Sophie afin de garantir qu'elle reste accessible à tous.

Préoccupations internationales

Sainte-Sophie a d'abord été construite en tant que cathédrale dans l'Empire byzantin chrétien, mais a été convertie en mosquée après la conquête ottomane de Constantinople en 1453.

En 1935, au début de l'État turc laïc moderne sous Mustafa Kemal Atatürk, il est devenu un musée.

L'organisation qui a porté l'affaire devant les tribunaux, la dernière d'une bataille juridique de 16 ans, a déclaré que Sainte-Sophie était la propriété du dirigeant ottoman qui a capturé la ville en 1453 et a transformé l'église byzantine déjà vieille de 900 ans en mosquée.

Erdogan a soutenu la campagne pour convertir le bâtiment avant les élections locales de l'année dernière. Il doit s'exprimer peu avant 21H00 (18H00 GMT), a déclaré son responsable de la communication.

En réponse à la décision, l'Église orthodoxe russe a déclaré vendredi que la décision pourrait conduire à des divisions encore plus grandes.

Les États-Unis, la Russie et la Grèce, ainsi que l'UNESCO, avaient exprimé leurs préoccupations avant la décision.

L'UNESCO a déclaré que son Comité du patrimoine mondial réexaminerait le statut de Sainte-Sophie, affirmant qu'il était "regrettable que la décision turque n'ait fait l'objet d'aucun dialogue ni notification préalable".

« L'UNESCO appelle les autorités turques à ouvrir un dialogue sans tarder afin d'éviter un recul sur la valeur universelle de ce patrimoine exceptionnel dont la préservation sera examinée par le Comité du patrimoine mondial lors de sa prochaine session », a déclaré l'instance culturelle des Nations Unies. dans un rapport.

Erdogan au début du mois a rejeté les critiques internationales comme une attaque contre la souveraineté de la Turquie.

Palais byzantins à Istanbul

Outre les monuments énumérés ci-dessus, d'autres artefacts byzantins sont sur le point de disparaître car ils se transforment en ruines. Ces ruines sont pour la plupart les Palais byzantins à Istanbul.

Les deux principaux palais byzantins d'Istanbul étaient le Grand Palais à Sultanahmet et le Palais des Blachernes dans la Corne d'Or. Vous pouvez voir certaines des mosaïques époustouflantes laissées par le Grand Palais au musée de la mosaïque d'Istanbul à l'intérieur du bazar d'Arasta à Sultanahmet.

Et le Palais des Blachernes était un bâtiment où résidaient les empereurs byzantins après le 10ème siècle. Il était situé à l'intersection des murs de Constantinople et de la Corne d'Or. Malheureusement, il ne reste pas grand-chose du Palais des Blachernes à nos jours.

Le palais du Porphyrogenitus, la seule partie restante des Blachernes, a récemment été transformé en musée. Vous pouvez visiter ce bâtiment, connu sous le nom de palais de Tekfur en turc, pour étudier l'architecture byzantine tardive à Istanbul.

Sites byzantins à Istanbul par Serhat Engul

À propos de Serhat Engül

Bonjour explorateur d'Istanbul ! C'est Serhat Engul. Je suis un guide touristique agréé à ISTANBUL. Je propose une VISITE PRIVÉE D'UNE DEMI-JOURNÉE qui comprend une visite de Sainte-Sophie, de la Mosquée Bleue, de l'Hippodrome, de la Citerne Basilique et du Bazar aux Épices. C'est une option fantastique pour voir certains des REPÈRES ICONIQUES dans l'ensemble d'Istanbul et vous recevrez de nombreuses informations de base sur chaque endroit pour vous éclairer. Vous pouvez voir les détails de cette tournée sur la PAGE D'ACCUEIL du blog. Je vous souhaite un merveilleux voyage!

Sainte-Sophie (qui signifie « Sainte Sagesse ») était à l'origine une mosquée de l'Empire ottoman. Plus tard, avec le premier empereur chrétien, Constantin le Grand, elle est devenue une église byzantine et à son époque, mais malheureusement, rien n'a été conservé de cette église originale du IVe siècle.
Constantinople, fils de Constantin, et l'empereur Théodose le Grand ont construit la deuxième église, qu'il a brûlée en 532

L'actuelle Sainte-Sophie a été érigée par le roi Justin Ier entre 532 et 537 et a été construite dans l'architecture byzantine. Le dôme de cette église s'est effondré lors d'un tremblement de terre en 558 et a été reconstruit en 563.

Depuis 900 ans, Sainte-Sophie est le siège de l'Église orthodoxe de Constantinople. En 1204, les croisés ont expulsé le pasteur de Constantinople du pays, et à sa place, de nombreux trésors volés sont exposés aujourd'hui à San Marcos, Venise.

En 1453, le sultan Mehmet conquit la ville et Sainte-Sophie fut enterrée dans la mosquée principale d'Istanbul.
En 1934, le président Kemal a sécularisé Sainte-Sophie et l'a rebaptisée Musée Isopia (IAS) pour aider à prendre soin d'elle avec les frais d'admission.

Entrée à Sainte-Sophie :

Le projet Sainte-Sophie est une basilique classique, avec un rectangle central en forme de dôme et deux demi-dômes autour du dôme central. Il y a 40 fenêtres d'éclairage dans la galerie sous le dôme.

À l'époque byzantine, Hajia Sofia était recouverte de mosaïques, devenant la mosquée de la Vierge Marie, de Jésus, des saints et des empereurs.
Ce n'est qu'à la restauration de 1847 qu'elles furent découvertes sous le plâtre, mais elles comptent parmi les plus célèbres galeries de l'étage entièrement restaurées jusqu'en 1931, dont Dess à Croûte Pentocater.

Des médailles en bois sont conservées avec de la calligraphie islamique, suspendues au dôme central.