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le utilisation de crânes humains pour célébrer des rituels il a été documenté dans de nombreux sites archéologiques d'âges et de zones géographiques différents. Sa pratique pourrait être liée à la décapitation pour obtenir des trophées de guerre, à la production de masques comme éléments décoratifs (même avec des gravures) ou à ce que l'on appellecrânes de gobelet.
En fait, certaines sociétés du passé considéraient que les crânes humains possédaientpouvoirs ou force de vie, et ont parfois été recueillis comme preuve de supériorité et d'autorité dans des affrontements violents. Les scientifiques ont pu reconnaître d'éventuelles pratiques cérémonielles grâce à différents signes observés dans les os.
Les modifications les plus courantes liées au traitement rituel des crânes sont celles produites avec des couteaux en pierre ou en métal, c'est-à-dire des marques de coupe, lors de l'extraction du cuir chevelu.
Entre le paléoindiens américainsPar exemple, cette pratique est bien documentée archéologiquement et des signes de ce type ont été identifiés dans un arrangement circulaire autour de la tête.
En Europe, des crânes en coupe ont été identifiés dans des assemblages allant du Paléolithique supérieur, vieux d'environ 20 000 ans, à l'âge du bronze, il y a environ 4 000 ans.
Lafracturation méticuleuse de ces crânes suggère que ce n'est pas seulement lié à la nécessité d'extraire le cerveau à des fins nutritionnelles, mais qu'ils ont été produits de manière concrète et intentionnelle sous forme de récipients ou de verres.
Ceci est confirmé dans une étude menée par une équipe dirigée par l'IPHES (Institut Catalan de Paléoécologie Humaine et d'Evolution Sociale), qui a développé unanalyse statistique pour évaluer si les marques de coupe sur des fragments de crâne de niveau TD6.2 de Gran Dolina à Atapuerca, Gough's Cave (Grande-Bretagne), Fontbrégoua (France), Herxheim (Allemagne) et El Mirador Cave également à Atapuerca, répondez à uneélaboration systématique.
Les résultats, publiés dans la revueJournal of Archaeological Science, concluent que ces marques répondent certainement à unemotif en béton dans les sites chronologiques les plus récents, et dans une manière de traiter les crânes qui ont duré près de 15 000 ans.
Un motif spécifique pour créer des lunettes
L'étude a considérél'os comme une carte sur lesquelles les modifications de surface peuvent être distribuées et il a été évalué s'il était possible d'identifier un modèle spécifique pour la fabrication de crânes en coupe, en comparant les preuves des différents ensembles mentionnés ci-dessus. Ainsi, des modifications spécifiques liées au comportement humain ont été identifiées et l'importance de localiser les marques de coupure dans des zones spécifiques du crâne a été décrite statistiquement.
Il s'agit durainures faites avec des outils en pierre, qui ont été effectuées principalement lors de l'extraction minutieuse et répétée du cuir chevelu et de la viande, actions qui indiquent le nettoyage intense des crânes dans les cas spécifiques de la grotte de Gough, Fontbrégoua, Herxheim et La Cueva del Mirador. Cependant, ce modèle n'a pas été observé sur les restes deHomo antecessor à partir du niveau TD6.2.
La fabrication systématique des crânes en coupe a commencé avec l'extraction du cuir chevelu et s'est poursuivie avec l'extraction du tissu musculaire. Enfin, l'élaboration des crânes s'est terminée avec lafracturation pour préserver la partie la plus épaisse de la voûte crânienne.
Actuellement, l'utilisation de ces os en forme de conteneur est inconnue. La répétition de ce modèle fournit de nouvelles preuves de la préparation des crânes pour les pratiques rituelles, associées dans la plupart des cas à lacannibalisme humain pendant la préhistoire récent.
Bibliographie:
Marginedas, F., Rodríguez-Hidalgo, A., Soto, M., Bello, SM, Cáceres, I., Huguet, R., Saladié, P., 2020. «Faire des coupes crâniennes: Traces de boucherie sur des crânes humains cannibalisés de cinq sites archéologiques européens ».Journal of Archaeological Science. 114: 105076. DOI: 10.1016 / j.jas.2020.105076.
