Existe-t-il des preuves d'un double usage au XIIe siècle ?

Pour régler un débat de bureau - je me demandais s'il y avait des preuves qu'un soldat ou un chevalier au 12ème siècle utilisait deux armes à la fois - par exemple, si un bouclier était tombé ou n'était pas disponible.

Y a-t-il quelque chose qui pourrait confirmer cela? De nombreuses recherches n'ont encore rien donné.

Eh bien, cela dépend de où au 12ème siècle… certaines armes d'escrime indiennes et est-asiatiques étaient censées être déployées par paire. Je suppose que vous voulez dire l'Europe médiévale.

Le premier tome sur l'escrime est un ouvrage sans titre connu simplement sous le nom de I.33, et date de 1300. Il ne concerne que le bouclier et l'épée longue, qui étaient à la mode à l'époque. Plus tard au 14ème siècle, les aphorismes de Johannes Liechtenauer ont été enregistrés par des contemporains… mais ils ne faisaient aucune mention de la technique de l'arme double.

Aucune technique de combat utilisée par les chevaliers féodaux ou les soldats avant cela n'est documentée par l'histoire - les récits de bataille indiquent généralement qui a tué qui, et non des reconstitutions au coup par coup de la mêlée. De même, l'art représentant la bataille a généralement modelé les chevaliers dans leurs plus beaux costumes, et non dans le désarroi du combat réel.

Considérant qu'un bouclier est une arme à part entière, et que le combattant médiéval s'était probablement entraîné, ils opteraient pour un bouclier abandonné ou improvisé avant une épée de rechange s'ils trouvaient leur main de bouclier vide.

Alfred le Grand

Alfred le Grand (848/49 - 26 octobre 899) fut roi des Saxons de l'Ouest de 871 à c. 886 et roi des Anglo-Saxons de c. 886 à 899. Il était le plus jeune fils du roi Æthelwulf, qui est mort quand Alfred était jeune. Trois des frères d'Alfred, thelbald, thelberht et Æthelred, régnèrent tour à tour avant lui.

Après être monté sur le trône, Alfred a passé plusieurs années à combattre les invasions vikings. Il remporte une victoire décisive à la bataille d'Edington en 878 et conclut un accord avec les Vikings, créant ce qui est connu sous le nom de Danelaw dans le nord de l'Angleterre. Alfred a également supervisé la conversion du chef viking Guthrum au christianisme. Il a défendu son royaume contre la tentative de conquête des Vikings, devenant le souverain dominant en Angleterre. [2] Les détails de sa vie sont décrits dans un ouvrage de l'érudit et évêque gallois Asser du IXe siècle.

Alfred avait la réputation d'être un homme instruit et miséricordieux de nature gracieuse et pondérée qui encourageait l'éducation, proposant que l'enseignement primaire soit dispensé en vieil anglais plutôt qu'en latin et améliorant le système juridique et la structure militaire ainsi que la qualité de vie de son peuple. On lui a donné l'épithète "le Grand" au 16ème siècle.

Qu'est-ce qu'une croix de verdure et de marché de village ?

Je viens de commencer à lire Here Be Dragons de Sharon Kay Penman, et il mentionne un village "green and market cross". Qu'est-ce que c'est exactement ? (Je ne suis pas du Royaume-Uni.) Merci.

Le green du village est simplement une zone d'herbe, pour les loisirs et les événements communautaires - les maisons sont généralement disposées autour de celui-ci comme ceci :

La croix de marché est une structure utilisée pour marquer une place de marché :

Boston Common est essentiellement un vert de village, pour ceux d'entre vous qui le connaissent.

Alors la place du village serait comme la place de la ville ?

La verdure du village est généralement le vestige des communs médiévaux (terres communales, exploitées par la paysannerie).

Au XVIIIe siècle (en particulier), une grande partie des terres communes était enclos (accaparée par l'aristocratie locale). Le vert du village était généralement le peu restant, où les villageois pouvaient faire paître quelques-uns de leurs propres animaux.

La croix du marché est apparue dans les grandes villes. C'était (généralement) une croix de pierre, au milieu d'un cercle de marches. Un marché hebdomadaire se tiendrait sur et autour de ces marches. (Notez qu'un marché nécessitait une charte, les citadins ne pouvaient pas en créer un s'ils le souhaitaient.)

Merci. Je pense que j'ai la tête autour de la croix du marché. A quoi ressemblait la verdure du village à la fin du XIIe siècle ?

Un green de village est une zone aux allures de parc au centre d'un village. De nos jours, ils sont l'endroit où se trouve le monument commémoratif de guerre local et de nombreux événements locaux se produisent, comme une place publique aux États-Unis. Ils n'étaient pas vraiment des choses au Moyen Âge. Une croix de marché est une croix chrétienne érigée pour commémorer l'octroi du droit de tenir un marché ou une foire dans la ville à certaines périodes de l'année. Ce n'étaient pas seulement de gros générateurs d'argent, mais ils venaient parfois avec certains droits d'autonomie gouvernementale et que l'endroit était un arrondissement, ce qui signifiait un certain degré d'indépendance par rapport aux seigneurs locaux ou aux établissements religieux (ou même une guilde ou un Inn of Court à Londres ).

Mauvaise histoire gréco-persane, première partie, ou comment ByzantineBasileus a convaincu Karl Marx qu'il était plus apte à écrire de la fiction fantastique.

Salutations Badhistoriers! Aujourd'hui, j'ai un jour de congé, et comme je nettoie, passe l'aspirateur et lave des vêtements, j'ai pensé que c'était un excellent moment pour ajouter une autre corvée à la liste et terminer une revue documentaire. Le titre de celui-ci s'appelle Judgment Day at Marathon :

Comme je suis ouvertement pro-iranien dans mes sympathies, j'ai une bouteille imaginaire de vin persan appelée Mey. Voyons donc la tentative héroïque des Achéménides d'amener la civilisation dans la Grèce antique !

0,09 : Ah, c'est bien de voir que le film 300 a eu un effet si positif sur l'étude de l'histoire. _ಠ

0.12 : L'armée "persienne" utilise ici le mauvais équipement, les mauvaises armes et TOUT LE AUTRE ! Les costumes sont complètement incorrects, les boucliers auraient été soit l'osier spar, la forme de violon dipylône ou en forme de croissant pelta utilisé par les tirailleurs ou l'infanterie légère. Il n'y a pas d'échelle de bronze ou de fer et pas d'arcs. BOIRE!

0.25 : Un autre bouclier persan incorrect BOIRE !

0.36 : Le narrateur déclare que Marathon était une bataille pour la suprématie du monde antique. Sauf pas vraiment. Bien qu'il ait été vaincu, l'Empire achéménide était toujours une "puissance mondiale" pendant encore 150 ans. BOIRE!

0.42 : Annnnnnnd nous avons la scène où les Grecs lancent un émissaire persan dans un puits de 300. ಠ益ಠ

0.44 : HOLLYWOOD DUAL WIELDING AND SPINNING ! BOIRE!

1.04 : Ah. Mon. Dieu. Un dipylône ! BOISSON DE LOUANGE RÉCITANT !

1.15 : HOLLYWOOD DUAL WIELDING AND SPINNING ! BOIRE!

1.35 PLUS DE DOUBLE MANAGE HOLLYWOOD ! BOIRE!

1.42 : Et maintenant nous avons les Immortels. Maintenant, le documentaire fait au moins une chose en les qualifiant d'infanterie lourde, mais il y a un doute dans les cercles universitaires si les Immortels ont réellement existé comme Hérodote les a décrits. Une théorie très plausible est que leur nom en persan était en fait Anusiya (Compagnons) par opposition à Anusa (Immortels), et Hérodote a simplement confondu leur nom. Il est également probable qu'il ne s'agissait pas d'unités de garde d'élite que la culture populaire dépeint. La raison en est qu'Hérodote a déjà enregistré le roi des rois achéménide comme ayant une garde d'élite, les Apple-Bearers, ainsi qu'une unité de cavalerie de 1000 hommes. Les Immortels étaient probablement une force militaire à plein temps basée autour de la capitale qui pouvait rapidement être déployée pour des campagnes. De plus, les Immortels n'ont jamais été enregistrés comme étant impliqués dans la bataille de Marathon. BOIRE!

1.52 : « Six cents navires de guerre perses avaient navigué sur la mer Égée et avaient englouti chaque île grecque sur leur passage ». Hehehehehehehehehehehehehehehehehe.

2.03 – 3.40 : WTF. Il s'agissait d'une section d'un documentaire complètement différent qui vient d'être épissé là-dedans !

5.08 : Typique, il choisit la plage des Schoinias. #STOPFATSHAMING ! #ENDFULLFIGUREHATREE !

8.16 : MARCHE LENTE DE MICHAEL BAY !

9.46 : Tous les Athéniens ont le symbole lambada sur eux. Les boucliers athéniens n'auraient pas été aussi uniformes en apparence, et ce sont les Spartiates, et non les Athéniens, qui ont décoré leurs boucliers de cette manière. BOIRE!

9.52 : Une autre armée perse totalement inexacte. BOIRE!

9h59 : Je n'ai aucune idée d'où le narrateur tire la taille de l'armée. Hérodote ne fournit pas le nombre d'hommes dans la force perse, et d'autres sources primaires donnent le montant standard de 100 000+ de la horde orientale. Bien que les estimations modernes tournent autour de 25 000, la proportion exacte des différentes troupes n'est pas connue. De plus, étant donné que c'était la tactique perse standard de combattre avec de l'infanterie équipée de lances et d'arcs derrière un mur de boucliers, il y aurait eu bien plus de 2000 archers. BOISSON DE RÉCLAMATION DE MAUVAISE SOURCE !

10h17 : Encore une autre armée perse totalement inexacte. BOIRE!

10.22 : « Même si les Athéniens peuvent retenir l'infanterie perse, ils n'ont aucun moyen de contrer les chevaux de guerre perses ». Tort! Les lanciers obtiennent un bonus contre la cavalerie.

10h25 : "C'est un énorme décalage". Bah ! Il suffit de retirer les hoplites de la formation de phalange, de faire courir les soldats et de précipiter les lanciers de l'Est. Fonctionne toujours.

10h40 : "LES CHEVAUX SAUVAGES NE PEUVENT PAS M'ENTRAINER. DE VOUS " Di-Ding-Ding

11.09 : CULTE DES HÉROS SPARTAN !

11h42 : Ils ont un anthropologue comme l'un de leurs ɾxperts'. S'ils voulaient quelqu'un non qualifié pour parler de l'histoire grecque, n'auraient-ils pas pu choisir quelqu'un dans les disciplines qui nécessitent réellement de l'intelligence, comme l'ingénierie ?

12.12 : Les universitaires déclarent que si les Marines américains avaient leur propre pays, ce serait Sparte. Je trouve cela difficile à croire car de nombreux Spartiates pourraient réellement lire.

12.22 : D'accord, cette scène de marche en formation est dingue.

12.49: L'universitaire ici est répertorié comme un 'professeur distingué'. Maintenant, je pense à d'autres titres possibles tels que "professeur assez adéquat".

14.28 : L'universitaire déclare que les Grecs ont inventé la logique, les mathématiques et la philosophie. C'est une drôle de façon de décrire Babylone. BOIRE!

15h40 : L'universitaire déclare que toute la cause du conflit était Athènes disant aux Perses "Nous ne sommes plus des alliés" et Darius décidant de les punir. Même Chomskius, le dieu des savants mal informés et délibérément duplicités, ne pourrait pas se tromper davantage. Ce sont les Athéniens qui envoient des navires pour assister la révolte ionienne contre la Perse qui est l'étincelle des guerres gréco-persanes. Hérodote lui-même a écrit :

« Les Athéniens alors, dis-je, étant persuadés, votèrent une résolution pour envoyer vingt navires pour aider les Ioniens, et nommèrent pour leur commander Melanthios un de leurs citoyens, qui était en toutes choses très réputé. Ces navires se sont avérés être le début de maux pour les Hellènes et les Barbares".

L'ampleur de l'erreur nécessite quatre verres. BOIRE! BOIRE! BOIRE BOIRE !

15h50 : Charmant, une autre référence 300. (｀Д´)ﾉ

16.12 : Un autre universitaire déclara faussement que c'était l'alliance initiale entre Athènes et la Perse qui déclencha les guerres gréco-persanes. BOIRE!

16h37 : Plus de guerriers athéniens avec des boucliers spartiates. BOIRE!

18.04 : Le documentaire indique que les Athéniens se positionnent dans l'embouchure d'une vallée étroite pour combattre les Perses. Hérodote n'en fait aucune mention. En fait, il déclare spécifiquement que les Grecs ont éclairci leur centre, à la fois pour égaler la longueur du front perse et pour renforcer leurs flancs. Cela communique que le site était la vaste plaine, pas l'entrée de la vallée. BOIRE!

18.17 : Encore plus de guerriers athéniens avec des boucliers spartiates. BOIRE!

C'est tout pour aujourd'hui. Restez à l'écoute pour la deuxième et dernière partie la semaine prochaine!

Perse antique : une histoire concise de l'empire achéménide, par Matt Waters

Les guerres gréco-persanes, par Peter Green

Ombres dans le désert : la Perse antique en guerre, par Kaveh Farrokh

Une tempête de lances : comprendre l'hoplite grec en guerre, par Christopher Matthew

Comment les épées ont été utilisées pour survivre aux affaires de fechtbücher

Que vous étudiiez les traditions basées sur Fiore ou Liechtenauer, toutes les pièces se résument essentiellement à l'un des trois scénarios principaux.

Que faire après avoir gagné une liaison.
Que faire si les deux tireurs sont également forts dans la liaison.
Que faire si vous perdez le lien.

Selon les circonstances de la situation spécifique dans laquelle vous vous trouvez, les deux traditions ont généralement des types de réponses similaires pour ces questions. Les pièces de théâtre sont des techniques, mais le but de leur présentation est d'enseigner des concepts qui peuvent être appliqués dans d'autres scénarios. Il existe des similitudes entre les pièces de théâtre à travers les traditions et de différents maîtres en leur sein, mais il existe également des différences. Ces différences peuvent résulter de caractéristiques de lame légèrement différentes.

Par exemple, les épées plus longues dans le ricasso au-dessus du crossguard offraient une meilleure protection des mains en déviant les coups des mains et des bras, ce qui est devenu moins nécessaire car les gantelets en acier sont devenus courants pour protéger les mains et l'importance a été accordée à saisir la lame pour lancer un adversaire utilisant la demi-épée. En utilisant notre exemple de La fleur de la bataille encore une fois, supposons que Fiore ait vraiment voulu que son art soit utilisé avec une épée arborant une large lame ricasso et de forme triangulaire. Si c'est le genre d'épée avec laquelle Fiore voulait utiliser son style, ceux qui étudient Fiore ne devraient-ils pas essayer d'utiliser un simulateur qui modélise au mieux ce type de typologie de lame afin d'apprécier pleinement les détails de ses jeux ?

En revanche, les fechtbücher ultérieurs de la tradition Liechtenauer représentent une épée plus longue avec un ricasso plus étroit. Une épée de ce type pourrait donc être plus appropriée pour un escrimeur Liechtenauer.

En fin de compte, le matériau source de la tradition de l'épée longue que nous avons aujourd'hui se termine avec Meyer et Jakob Sutor von Baden, et avec Meyer, nous voyons l'introduction de techniques spécialement conçues pour tirer parti des caractéristiques de ce que nous appelons aujourd'hui un federschwert. Cela devrait également être pris en compte, que Meyer a développé des techniques pour tirer parti de la conception federschwert. Les maîtres antérieurs n'auraient-ils pas fait de même pour les types de typologies d'épées qu'ils utilisaient ?

Alors, qu'est-ce qu'une « longue épée » dans HEMA ?

La réponse avec laquelle nous concluons est qu'il n'y a pas précisément un type d'épée qui peut être à juste titre stéréotypé comme la «bonne épée longue pour HEMA», car chaque génération de maître avait lui-même un type d'arme légèrement différent qui pourrait être utilisé fondamentalement les mêmes que les autres, possédaient des caractéristiques qui influençaient les spécificités de l'utilisation de cette arme dans la pratique. Ainsi, lorsque pratiquement tous les escrimeurs contemporains utilisent des federschwert conçus pour reproduire le type décrit dans Meyer, certains détails clés des traditions plus anciennes peuvent être perdus en n'utilisant pas un simulateur d'épée qui imite mieux les caractéristiques de l'épée à l'origine destinée à être utilisée par l'auteur du traité. L'escrimeur HEMA étudie actuellement.

En outre, il n'est peut-être pas exact de suggérer que toutes les épées à long manche devraient être étiquetées comme une « épée longue » dans le but de comprendre ces traités. Le type d'épée représenté dans la section de combat monté de Fiore ne serait certainement pas en mesure de délivrer le type de coups spéciaux que Meyer montrera plus tard et qui dépendent de certaines qualités que l'épée de Fiore ne posséderait pas. Il est donc déroutant et largement inexact de suggérer que toutes les épées qui ont des poignées étendues devraient être des « épées longues » et sont interchangeables avec n'importe quel manuscrit traditionnel plutôt que les types spécifiques d'épées qui peuvent être attribués à la période de temps où le maître a vécu et le meilleur capable d'utiliser les techniques qu'ils décrivent (évidentes à travers la pratique de leur art) est ce sur quoi il faut se concentrer lors de l'étude de la tradition de ce maître afin de reconstruire leurs arts aussi près que possible de leurs intentions originales.

Parlez-moi des armées médiévales !

Pour une lecture spécifique à D&D, vous pouvez rechercher "Raising the . fyrd ?" dans le CD-rom d'archives de Dragon Magazine. Cet article traite des différentes options dont dispose un seigneur local pour défendre ses terres... des armées permanentes, une classe yeoman, un fyrd, des prélèvements, etc. Bien qu'écrit dans la période de la 1ère édition, il n'y avait pas non plus de règles à l'époque, il est donc probablement compatible à 99% avec la 3ème édition.

A Magical Medieval Society: Western Europe a un chapitre sur les manoirs détaillés et discute de la répartition des terres dans une société féodale. Je pense que le livre touche chacun des points principaux mentionnés ici. Je considérerais qu'il s'agit d'une lecture "à lire absolument" pour quiconque souhaite faire une campagne pseudo-historique.

Sabrer

Premier poste

Adwyn

Supporteur de la communauté

Le type d'armée est plus dicté par la politique et l'économie que par la période/la technologie. Il suffit de regarder le féodalisme de la Somalie moderne et de le comparer aux armées de Rome ou de Sparte.

Plus un chef est puissant, plus l'armée représentera une armée moderne en termes de chaînes de commandement cohérentes. Un dirigeant puissant peut avoir des régiments/cohortes/quoi que ce soit cohérents et les affecter à travers le pays si nécessaire. L'important, c'est que ce sont ses troupes. Si les troupes appartiennent à des chefs inférieurs, l'organisation s'effondrera selon les lignes de la politique. Pour les dirigeants plus faibles, et en particulier dans la féodalité, les troupes seront contrôlées par les seigneurs locaux. Les unités sont le plus souvent petites, bien qu'au combat, elles puissent être combinées dans une sorte de "Archers là-bas, les nobles ici, et vous les gars avec les bâtons pointus derrière eux".

En ce qui concerne le logement, l'économie est la chose la plus importante. Les troupes dans les casernes sont formidables mais chères. Certains dirigeants peuvent se permettre de le faire toujours, d'autres ne le feront que lorsqu'ils s'attendent à une guerre ou peut-être uniquement pour un noyau d'unités. Si les troupes sont à l'abri des attaques et n'ont pas besoin d'être immédiatement prêtes, elles ressembleront davantage à ce que nous pourrions considérer comme la garde nationale moderne.

Les troupes autorisées à se marier et à avoir des enfants voudront avoir leur propre maison dans la mesure du possible. Les soldats romains avaient souvent droit à des jardins pour compléter leurs revenus de garnison. Juste avant la révolution américaine, de nombreux soldats britanniques devaient avoir un deuxième emploi - surtout en période d'inflation, les salaires couvraient à peine les dépenses. Et souvent, ce n'était pas payer + pension. A partir du XVIe siècle, les frais de chambre, de pension, d'uniforme et même d'armes seraient déduits de la solde des soldats. Ajoutez de la greffe et cela pourrait être désagréable pour le simple soldat. En temps de paix, la plupart des dirigeants tentaient de réduire le nombre de troupes au minimum. Des troupes supplémentaires pourraient être chassées, autorisées à occuper des emplois supplémentaires, simplement partir ou louées en masse à des puissances étrangères amies.

Tout cela est décousue. Décidez d'abord quel type de pays vous voulez. Maintenant, soyez cohérent avec cela. Si vous avez un empereur fort avec un gouvernement centralisé. aller avec une armée permanente. Si vous décidez plus tard que c'était trop petit, de nouvelles troupes peuvent être recrutées ou revenir de campagnes à l'étranger. Si vous voulez qu'un roi mourant s'accroche à peine à un royaume au bord de l'effondrement, optez pour un royaume féodal avec chaque village fortifié et chaque noble rassemblant autant de troupes qu'il le peut.

Utilisez la politique pour expliquer ce que vous voulez. Les nations et leurs armées ont changé rapidement au cours de l'histoire, et il n'y a pas de modèle unique à utiliser.

Sarellion

Explorateur

Les ordres chevaleresques qui combattaient en terre sainte étaient une sorte d'armée permanente à l'époque des croisades.Pour autant que je sache, ils avaient de grands châteaux pour les troupes, mais la plupart des châteaux ont été conçus par de plus petits seigneurs avec une petite quantité de troupes.

Les seigneurs féodaux se battaient la plupart du temps. Les petits seigneurs étaient la norme au début du Moyen Âge, les plus grands plus tard. L'avènement d'une meilleure infrastructure de transport et d'information a permis aux grands seigneurs de maîtriser leurs vassaux et d'en faire de véritables serviteurs dépendants au lieu de seigneurs plus ou moins indépendants.

Mmadsen

Premier poste

Les légions romaines sont les exemple d'une armée professionnelle. Les armées de la Renaissance ont essayé de recréer les légions de plusieurs manières.

Les Spartiates auxquels vous pensez, l'infanterie lourde hautement disciplinée, étaient l'élite aristocratique de leur société – à certains égards comme la cavalerie médiévale tardive, mais dans leurs tactiques d'entraînement et d'infanterie disciplinées tout à fait différentes.

Agemegos

Explorateur

Il y avait très peu d'armées permanentes. Les exceptions sont à peu près :

(1) Les Saints Ordres de Combat, en particulier en Méditerranée orientale, dans la péninsule ibérique et dans la Baltique

(2) Les ménages de nobles et

(3) Sociétés de mercenaires « libres ».

(1) Les armées des ordres sacrés combattants étaient généralement bien organisées et bien disciplinées. Ils se composaient d'un noyau de chevaliers (membres aristocratiques) et de sergents (membres de deuxième classe), ainsi que d'archers, de serviteurs et d'ampc. qui étaient des employeurs permanents salariés, mais n'avaient généralement pas prononcé de vœux. Chaque commanderie avait un commandant permanent, un drapier (quartier-maître), etc. Les commanderies étaient regroupées en territoires avec des « précepteurs » ou des « prieurs » permanents, et ceux-ci étaient regroupés en « langues » (groupes nationaux) avec des grands-prieurs/grands-précepteurs en charge permanente . Et chaque ordre avait un maître permanent avec un état-major, un commissariat, une trésorerie, des revenus réguliers &c.

(2) Chaque chevalier ou baron dirigeait généralement sa maison lui-même, ou peut-être suppléait son fils aîné. Ils étaient à peu près une foule. Le contingent militaire d'un grand baron se composerait de ses propres chevaliers domestiques plus les ménages de ses vassaux, chaque ménage agissant comme un contingent. En temps de guerre, l'armée pouvait être divisée en trois ou quatre « batailles » (bataillons) comprenant chacune les contingents des divers barons, organisés selon le prestige, les alliances et l'âge des barons, et commandés par un « capitaine » ou « général ' nommé pour le nonce, pour des raisons politiques, et souvent à la veille d'une bataille. Le roi, son fils aîné, ou l'un des grands officiers de la maison royale (le connétable de France, le comte maréchal d'Angleterre, etc.) était aux commandes. Il existe des preuves que dans la meilleure période, les chevaliers francs et normands étaient entraînés à se coordonner avec un petit groupe de camarades appelé «lance», et certains que le chef d'une lance était désigné par la «bannière» sur sa lance. Mais dans l'ensemble, le commandement et le contrôle étaient un magouille. Les levées d'infanterie étaient séparées, commandées par le « sergent-major général ». Les contingents locaux individuels de la levée d'infanterie étaient probablement dirigés par des citoyens éminents élus dans leurs districts.

(3) Une compagnie de mercenaires était dirigée par son capitaine, qui prenait les ordres de celui qui l'engageait et donnait des ordres à ses troupes. Parfois, le capitaine avait un assistant/adjoint appelé son « lieutenant », et parfois il confiait à son lieutenant la responsabilité temporaire d'un commandement détaché.

Les chevaliers passaient leur jeunesse à s'entraîner, parfois alors qu'ils étaient placés dans la maison de l'un des suzerains, alliés ou amis de leur père.

Selon l'heure et le lieu, les membres des classes inférieures peuvent avoir suivi un entraînement et un entraînement obligatoires aux armes dans le cadre du fyrd ou du wapentake. Mais il n'y en aurait pas eu beaucoup. Sinon, non.

Cela semble surtout avoir dépendu de leur classe sociale. Les riches s'entraînaient comme chevaliers, les moins riches comme sergents à cheval, les bourgeois comme sergents à pied, les pauvres comme diverses formes d'infanterie légère. Mais les choses étaient légèrement différentes dans les endroits où le bétail était bon marché (par exemple, l'Espagne.

Lorsqu'ils n'étaient pas dans des camps, les soldats vivaient souvent dans des châteaux. La maison d'un chevalier terrien vivait dans son château, dormant généralement dans la salle tandis que la famille dormait dans la chambre. Un roi ou un grand baron peut avoir un château assez grand pour qu'il y ait des quartiers vraiment séparés pour la garnison. Les ordres sacrés de combat avaient des commanderies qui allaient d'un manoir fortifié avec une garnison de deux ou trois jusqu'à de grands châteaux avec une garnison permanente de deux cents chevaliers, plus des sergents et des turcopôles (cavalerie de missiles légers).

Les chevaliers avaient apparemment jusqu'à sept ans de formation formelle en tant qu'écuyers dans la maison d'un baron.

En Angleterre au moins, les roturiers étaient obligés par la loi de posséder des armes appropriées à leur richesse et de s'entraîner avec elles de temps en temps : vraisemblablement les institutions qui organisaient la formation (wapentake paroissial, cent moot, etc.) organisaient une formation pour les jeunes.

Un chevalier en service mourait souvent en service. Sinon, il pourrait avoir la chance d'obtenir un manoir ou d'épouser une héritière.

Un chevalier ou un sergent dans l'un des ordres de combat sacrés était lié à l'ordre à vie, et le quitter en toutes circonstances était à la fois un crime et un péché. Mais après des périodes de service spécifiées au front, il pouvait s'attendre à être mis à l'herbe dans une commanderie dans une zone arrière sûre. Cela pourrait être un grand endroit où il a pu vivre comme un moine (sous une discipline plus laxiste ou plus stricte selon le temps et le lieu) ou un petit manoir de campagne où il a pu vivre comme un chevalier terrien et se mêler à l'aristocratie (ou au moins à la noblesse ).

Les mercenaires étaient généralement libres de démissionner à leur guise, et les entreprises se séparaient souvent (mais pas toujours) à la fin de leur emploi.

DrZombie

Premier poste

Mes deux sous, pour compliquer encore les choses :

Guildes : Dans la Flandre médiévale, (non, rien à voir avec les simpsons) les guildes de la ville formaient leurs membres à maîtriser une certaine arme, les tisserands s'entraînaient comme arbalétriers, les bouchers s'entraînaient avec un brochet, etc, afin de défendre leur ville si elle était attaquée. Ils prendraient également en charge le "service de garde". Il y a toujours des "scuttersgilde" à ce jour, un vestige des guildes d'entraînement à la poudre à canon, et ils organisent toujours des compétitions. C'était la première armée entièrement composée de non-chevaliers à vaincre une armée "traditionnelle", dans ce cas la française. OK, j'avoue, c'était parce que les chevaliers français chargeaient leurs propres troupes parce qu'ils pensaient que leurs propres paysans gagneraient la bataille, et ils ne savaient pas que le flanc qui restait ouvert était un marécage, mais bon, nous avons gagné.

Longbowmen : L'arc long anglais ne peut être tiré aujourd'hui que par des archers olympiques. Ils se sont entraînés dès leur plus jeune âge, et les radiographies et les tomodensitogrammes des cadavres des tombes d'agincourt montrent que leur articulation de l'épaule à droite (ou à gauche, je ne m'en souviens pas) est massivement développée, indiquant des années de stress. Ils seraient payés par le nombre de flèches qu'ils pourraient tirer avec précision en une minute.
Il y avait 3000 archers à agincourt, tirant 6 flèches par minute sur les français. C'est 18000 flèches par minute. Cela risque de piquer un peu.

Frugal

Premier poste

Le massacre d'Azincourt avait plus à voir avec l'arogance et la bêtise des chevaliers français, ils ne croyaient pas que la fleur de la chevalerie française pouvait être vaincue par certains fermiers anglais avec des bâtons

les Français ont commencé la bataille au bas d'une colline boueuse (par boueuse, je veux dire que vous pourriez y plonger de 2 pieds). Lorsque les arbalétriers Genoesse ont été abattus par la plus longue portée de l'arc long, les chevaliers français les ont abattus alors qu'ils chargeaient sur eux. Malheureusement pour les français, les chevaliers à cheval ne font pas bien lorsqu'ils marchent lentement sur une colline boueuse sans soutien d'infanterie. Alors ils se sont aussi fait massacrer, puis ils se sont retournés et se sont enfuis à cheval sur l'infanterie qui essayait désespérément de rattraper son retard.

Azincourt aurait été complètement différent si les français avaient pris au sérieux les « peseants anglais vaincus ». Mais alors, cela pourrait être dit à propos de la plupart des batailles.

Frugal

Premier poste

Les anglais devaient s'entraîner à l'utilisation de l'arc long pour la défense du royaume les dimanches et jours de fête. La pénalité était les actions, ou une amende de tuppance.

L'âge de départ habituel pour la pratique du tir à l'arc était de 5 ans et l'âge moyen pour la première guerre était d'environ 16 ans. Vous avez donc pratiqué pendant 11 ans.

Vous pouvez devenir assez bon avec un arc long en peu de temps, mais l'une des principales raisons de passer un entraînement aussi long était de développer les muscles. Le poids de départ d'un arc de guerre était de 120 lb et il est passé à environ 180 lb (il y a eu des arcs trouvés sur le Mary Rose qui pesaient 205 lb mais ils étaient l'élite des rois). Être capable de dessiner 180 livres 12 fois par minute pendant 15 minutes demande beaucoup d'entraînement. La structure osseuse de l'épaule d'un archer médiéval serait "déformée" par les forces qui s'exercent sur elle.

Ce pour quoi les anglais étaient célèbres, c'était de rassembler des milliers d'archers. Si vous avez 6000 archers tirant chacun 12 arbres par minute, c'est 72 000 arbres qui atterrissent sur l'ennemi jusqu'à 300 mètres de distance.

A Cracy, il y avait 6 000 archers anglais et en 8 minutes ils ont tiré plus d'un demi-million de flèches

La précision effective de la flèche individuelle n'est pas si grande, un demi-million de flèches contre 10 000 hommes est un taux de mortalité de 1 sur 100, mais l'effet psychologique d'avoir jusqu'à 18 000 flèches en l'air à un moment donné est dévastateur. Chaque archer pouvait en avoir un quittant l'arc, un atterrissage et un au sommet de la traectoire à tout moment. Il y aurait donc entre 12 000 et 18 000 flèches en l'air pendant une durée de 8 minutes. Ils n'ont pas été appelés tempêtes de flèches pour rien.

Seulement si tu étais le cul

Note intéressante, dans beaucoup de vieux villages, il y a une ruelle appelée Butt Lane ou The Butts qui passe à côté ou derrière l'église. C'était pour que les hommes puissent sortir de l'église et aller directement aux fesses pour s'entraîner.

Hmmm. Cela s'est transformé en un peu une conférence sur la façon dont les archers étaient cool. Un dernier fait: le Balista Bodkin a exactement la même forme qu'un tour de perçage d'armure moderne. J'ai vu des bodkins médiévaux passer complètement à travers une armure complète et le mannequin qui le portait à travers une armure de corps en kevlar et à travers du verre pare-balles.

Dr. Singe étrange

Premier poste

Organisation militaire pendant la guerre des roses

D'accord, tout d'abord, je voudrais dire que cela a été un fil conducteur assez incroyable en termes de qualité et de variété des réponses.

Mon point de vue sur les questions militaires est à peu près entièrement en termes de la façon dont cela affecte la stabilité politique, donc je suis généralement moins préoccupé par les tactiques et l'entraînement individuel que par qui paie pour cela et comment.

Par conséquent, par exemple, je ne qualifierais pas les légions romaines d'armée de métier au sens où l'on en pense. Ils s'en approchaient parfois, mais la plupart du temps, la situation dans son ensemble était très très confuse. Ainsi l'empereur.

Donc je suis vraiment excité à propos de ce fil.

En ce qui concerne la plupart des questions initiales, tout a été assez bien négocié sur une base individuelle bien qu'il y ait eu des directives commerciales, culturelles, politiques et réelles. Beaucoup d'entre eux ne s'appliquaient pas à la guerre des roses de la manière que vous pourriez penser. Il y avait trop de chevaliers en Angleterre, donc ils étaient bon marché et les Longbowmen avaient bien réussi en Europe, ils ont donc obtenu essentiellement le même contrat de rémunération avec des fonctions différentes.

En ce qui concerne la guerre des roses, et rappelez-vous que c'est une période où les choses se dégradent depuis un certain temps, il y a plus ou moins deux choses à l'œuvre :

L'école, ou plutôt toute votre vie, vous a appris une méthode pour être soldat, en prendre soin, en embaucher un ou en éviter un. Il y a beaucoup de gens à embaucher de qualité professionnelle en Angleterre en ce moment.

Vous êtes un soldat professionnel. Vous êtes payé par les institutions. Cela signifie que vous faites votre travail. Vous pouvez travailler pour un certain nombre d'autorités et vous n'êtes pas embauché pour être un soldat, vous êtes embauché et maintenu en vie pour effectuer une tâche spécifique. Dites, protégez Calais ou réprimez les rébellions galloises. Vous ne rejoignez donc pas, en règle générale, des armées. Cela prend du temps loin de votre vrai travail. Cependant, vous combattez souvent des armées et pouvez les accompagner pendant un certain temps dans le cadre de votre travail.

Vous êtes entrepreneur. Vous êtes payés par des personnes, des gouvernements, qui ne sont pas des institutions à ce stade, et des marchés, de toutes sortes et types. Cela signifie que vous rejoignez une armée ou une suite. Vous embauchez d'autres personnes et vous êtes à leur tour embauché jusqu'à ce que vous soyez assez grand pour tirer profit et survivre en rejoignant ou en commençant une guerre.

La deuxième méthode est la seule méthode par laquelle les armées ont été formées dans la guerre des roses. La guerre était une sorte d'entreprise très libre avec beaucoup d'entrepreneurs consentants. La première méthode était la façon dont le système féodal fonctionnait et il avait ses utilités.

En raison de l'utilisation de la deuxième méthode, il n'y avait presque pas de régularité et tout était négocié et la personnalité vraiment montrée. Il y avait un bon nombre de héros, de méchants et de nobles seigneurs honnêtes à la bonté et presque pas de généraux et trop peu de titres ou de rangs significatifs.

Il y a beaucoup de TRÈS bonnes raisons de faire les choses de cette façon, et de mauvaises raisons aussi. Mais c'était ainsi que les choses se faisaient.

Dr. Singe étrange

Premier poste

Ils étaient également célèbres pour mélanger des troupes, des chevaliers et des hommes de brochet, avec leurs archers. S'ils ne le faisaient pas, les archers longs étaient submergés.

Quelqu'un a également mentionné le développement de l'arme à feu personnelle comme la fin de la formation de brochet à la suisse.

En fait, il est resté pendant quelques siècles après des tirs d'armes à feu en masse. Les Espagnols et les Turcs ont été les premiers à développer à la fois des tirs d'armes à feu et des formations de brochets qui l'ont complété.

Ce type de formation a à son tour condamné les gouvernements qui ont découvert comment les utiliser car c'est beaucoup trop cher pour tout type de gouvernement raisonnable ou, plutôt, légal, pour vraiment bien soutenir.

Le résultat est soit la tyrannie, soit la révolution et de toute façon la mort du pouvoir local ou le développement de l'empire.

Vieil homme grincheux

Premier poste

Comment fonctionnaient les armées permanentes du point de vue d'un soldat ? Je sais comment fonctionne l'armée américaine maintenant, même si j'imagine que c'était très différent il y a longtemps.

Quelques questions précises pour faire rouler les méninges. Tout cela suppose un cadre européen féodal, car cela ressemble le plus à mes campagnes D&D.

Beaucoup d'autres affiches en ont parlé, mais voici mes réflexions :

Ce qui suit consiste en un certain nombre de généralisations grossières, mais vous ne pouvez pas couvrir deux millénaires d'histoire européenne en un seul article sans généraliser et simplifier.

Beaucoup de gens ont mentionné la Rome impériale comme modèle pour une armée permanente. Ce n'est pas un mauvais modèle. Les troupes (IIRC) ont servi pendant 20 ans et en se rassemblant (si elles ont survécu), elles ont obtenu des terres. (Cela signifie que l'empire a besoin de terres à leur accorder, et doit donc s'étendre.) Ils étaient également organisés en siècles et avaient une structure de commandement formelle. Vous pouvez consulter certains des sites de reconstitution historique tels que http://www.esg.ndirect.co.uk/ pour plus d'informations

De plus, l'armée romaine est antérieure à l'Empire. Malheureusement pour les sénateurs, l'armée est devenue beaucoup plus puissante et populaire. Finalement, un général appelé Jules César a pris le contrôle de Rome. Cela a miné la république et a ouvert la voie à un système de monarchie dirigé par des empereurs (César n'était pas lui-même un empereur romain). Après sa mort, son nom a été adopté comme titre par tous les empereurs romains, ainsi que par les monarques ultérieurs. (Le mot russe « Tsar » et le mot allemand « Kaiser » sont des corruptions du mot César).

Ainsi, vous pourriez avoir une armée permanente pré-impériale ou impériale sans trop de problèmes, mais cela nécessite un royaume agressif et en expansion. Lorsque l'expansion s'est arrêtée, l'Empire romain est tombé. (simplification grossière)

Le modèle féodal est extrêmement compliqué, mais au fond, le roi possède tout et gouverne en utilisant une structure pyramidale de droits et de responsabilités.

La féodalité de GOM pour les nuls
Très simplement, le Roi ne peut pas tout gérer tout seul. Il donne des morceaux de son royaume à d'autres (ce morceau est très rugueux et prêt à l'emploi).
« D'accord, vous êtes le duc de Northland, tout le Northland est à vous pour faire ce que vous voulez, à condition que vous m'envoyiez 40 chevaliers, 400 archers et 800 fantassins pour mon armée, vous les payez, oh, et je vais avoir 50 £ en espèces aussi, Oh, et je me réserve le droit de nommer les shérifs de West Northlandshire et East Northlandshire (et un peu d'Eastland) pour exécuter Royal Justice en mon nom, après tout, je suis toujours le patron. '

Le duc de Northland rassemble alors cinq de ses hommes.
« Vous êtes maintenant les barons d'Eastnorthland Westnorthland Northnorthland Southnorthland et Middlenorthland, vos baronnies sont à vous pour faire ce que vous voulez, à condition que vous m'envoyiez 10 chevaliers, 100 archers et 200 fantassins pour mon armée, vous les payez, oh, et J'aurai 12 £ en liquide aussi. Ainsi, le duc obtient les hommes pour le roi (plus certains pour lui-même), plus de l'argent. La lignée continue jusqu'aux seigneurs des manoirs individuels qui doivent fournir un (ou plusieurs) chevalier(s). Les hommes d'armes sont les Yeomen. Des hommes libres, pas des paysans (comme cela a déjà été souligné) Ils paient peu (ou pas) de loyer sur leurs terres en échange du service militaire. En bas de la pile se trouve la milice paysanne, sans armure mal entraînée (si entraînée du tout) et susceptible de foutre le camp de la maison pour récolter les récoltes ou simplement parce qu'elle ne veut pas être tuée (après tout, qui le fait ?).

Je n'ai aucune idée à quel point vous essayez une campagne médiévale, mais pour les informations de base féodales, je n'ai jamais rien trouvé de mieux que HârnWorld de Columbia Games. Bien que Columbia Games produise également un système de règles (HârnMaster), le module HârnWorld et les modules de royaume sont complètement libres de règles et sans système et ont un riche passé féodal.

Écoles européennes d'escrime

Des experts du combat médiévaux tels que Tobias Capwell et Roland Warzecha pensent que les civilisations du début du Moyen Âge telles que les Vikings et les Anglo-Saxons devaient avoir des techniques de combat raffinées pour correspondre aux armes finement conçues qui ont été découvertes par l'archéologie, mais malheureusement nous ne savons pas et ne pouvons pas jamais savoir exactement comment ils se sont battus. Des descriptions alléchantes du combat apparaissent dans la poésie épique et les sagas, mais outre le fait que les sagas ont été composées longtemps après les événements qu'elles décrivent et peuvent contenir une licence artistique, elles n'offrent que des aperçus sans établir un système complet et organisé. Le fait que la biomécanique humaine reste la même à travers l'histoire et que la forme des armes puisse offrir des indices sur la façon de les utiliser a encouragé beaucoup de ceux qui cherchent à reconstituer le combat de l'ère viking ou l'épée et le bouclier du haut Moyen Âge comme exercice d'archéologie expérimentale. Ces groupes et individus ont proposé des théories convaincantes sur ce à quoi un tel combat a pu ressembler, mais cela dépasse le cadre de cet article. Au lieu de cela, nous traiterons des systèmes de combat pour lesquels nous avons de vrais textes instructifs.

À la fin du XIIe siècle et au début du XIIIe, on voit les premières références dans les chroniques à la pratique de l'escrime en dehors de l'aristocratie guerrière terrienne. Il y a eu des hommes de basse noblesse ou de naissance commune qui vivaient de leurs compétences, soit en créant leurs propres écoles pour enseigner aux élèves, soit en combattant pour le compte des autres en tant que champions embauchés dans les duels judiciaires. Les nobles suspects et les gouvernements municipaux considéraient ces individus comme des fauteurs de troubles ou même des criminels peu recommandables, et ont tenté à plusieurs reprises de sévir contre les écoles pour avoir diffusé la connaissance de l'escrime parmi ceux qui étaient considérés comme susceptibles d'en abuser, mais le fait que ces interdictions contre les écoles sans licence ont été renouvelées à plusieurs reprises implique qu'ils étaient cassés très souvent. La combinaison d'armes que ces premiers maîtres enseignaient était l'épée et le bouclier, et ce n'est probablement pas un hasard si le premier manuel qui peut réellement être utilisé pour reconstituer les combats médiévaux, le Royal Armouries Manuscript I.33, traite de ce sujet.

Royal Armouries Manuscript I.33 (prononcé "un-trente-trois"), également connu sous le nom de Walpurgis Fechtbuch, est un manuel d'épée et de bouclier d'auteur anonyme de Franconie, en Allemagne et datant de ca. 1300. Le manuel est écrit en latin avec certains termes d'escrime en allemand, et se compose de 64 pages illustrant les pupilles, les compteurs et les jeux d'épée et de bouclier entre un prêtre et son élève. La dernière partie présente une femme nommée Walpurgis démontrant un certain compteur, d'où le titre alternatif. Les instructions sont pour la plupart claires et bien organisées, mais il y a quelques problèmes d'interprétation. Alors que les positions de l'épée, du bouclier et des mains sont clairement illustrées, la représentation précise du jeu de jambes et de la distance entre les combattants est largement négligée par l'artiste. Dans une certaine mesure, ces détails doivent être conjecturés à partir d'autres œuvres d'art d'époque ainsi que de manuels ultérieurs. Il n'y a rien de sous-développé ou de primitif dans ce système de combat, et il a tous les ingrédients des systèmes ultérieurs : jeu de jambes, gardes, contres, tempo, mesure, techniques de la liaison, une combinaison de coupes et de coups, et intégration de combat à l'épée avec la lutte et le combat à mains nues.

Les combattants portent des robes simples avec l'ourlet rentré dans leurs ceintures (afin d'éviter de trébucher) et brandissent de simples épées d'armement à poignée croisée avec des boucliers ronds. Le bouclier peut avoir une pointe dessus pour le rendre plus dangereux comme arme de poing. Ils portent des chaussures en cuir à semelles fines, mettant la majeure partie de leur poids sur la pointe de leurs pieds. La bonne position consiste à commencer avec les pieds écartés à peu près à la largeur des épaules et à reculer généreusement avec le pied arrière, en s'enfonçant dans une position stable avec les deux genoux fléchis. Le pied avant et le genou sont tournés vers l'adversaire, tandis que le pied arrière et le genou sont tournés d'environ quarante-cinq degrés vers l'extérieur pour l'équilibre. Une attaque est faite avec un pas en avant, où vous amenez votre pied arrière dans la position de tête, puis tournez votre nouveau pied arrière vers l'extérieur, le tout en un seul mouvement fluide. Comme d'autres formes de combat, il existe essentiellement trois distances : à courte distance, où les adversaires peuvent se frapper sans faire un pas en avant, à grande distance, où vous ne pouvez pas atteindre votre adversaire sans faire un pas en avant et à distance, c'est-à-dire n'importe quelle distance. plus loin que ça. Généralement, les combattants s'approchent les uns des autres jusqu'à ce qu'ils soient à grande distance, à quel point ils adoptent une protection ou un contre, et l'attaque ou le lien qui s'ensuit les amènera à une distance rapprochée.

Il y a sept salles (custodiae) ou positions de garde à partir desquelles lancer des attaques. Plutôt que de rester allongé dans ces positions pendant un certain temps, il faut adopter une protection une fois à distance et attaquer immédiatement, afin que l'adversaire ait moins de temps pour contrer. Notez que ces gardes supposent que le tireur est droitier :

Sous le bras (sous brach), dans lequel le bouclier est tenu devant le corps tandis que l'épée est tenue en arrière et repliée sous le bras du bouclier. C'est probablement la protection la plus basique et généralement la plus utile, et l'attaque naturelle qui en découle est une coupe d'en bas.
Épaule droite (humero dextrali), où le bouclier est tenu en avant tandis que l'épée est chambrée sur l'épaule droite. L'attaque naturelle de cette protection est une coupe diagonale descendante de droite à gauche.
Épaule gauche (humero sinistro), où le bouclier est tenu devant tandis que l'épée est chambrée sur l'épaule gauche. L'attaque naturelle de cette protection est une coupe diagonale descendante de gauche à droite.
Tête (capitaine), où le bouclier est tendu devant et l'épée haut au-dessus de la tête avec la pointe en arrière. Celui-ci est chambré pour une frappe descendante verticale.
Côté droit (dernière dextro), où le bouclier est tenu devant et l'épée sur le côté avec la pointe en arrière. L'attaque naturelle de cette salle est une coupe horizontale.
Sein (pectori), où le bouclier est tendu devant tandis que l'épée est tirée en arrière près de la poitrine avec la pointe vers l'adversaire. L'attaque naturelle de cette salle est la poussée.
Pointe longue (langort), dans lequel l'épée et le bouclier sont tendus à bout de bras avec la pointe vers l'adversaire. C'est en quelque sorte le service autour duquel le système est construit, puisque toute coupure ou poussée initiée par les autres services se terminera dans cette position.

Il existe également une série de postures défensives (obsessions) dont chacune est utilisée pour contrer l'un des sept quartiers en se défendant contre l'attaque la plus évidente de ce quartier, et permettant généralement une attaque avantageuse. Le premier exemple est le demi-bouclier, dans lequel l'épée et le bouclier sont tendus ensemble avec la pointe à 45 degrés vers le haut. C'est la position à partir de laquelle contrer les aisselles, mais elle est si polyvalente qu'elle peut également être utilisée contre la plupart des sept protections. Certains des autres compteurs sont plus spécifiques.

La première tâche du bouclier est de protéger la main de l'épée, qui est la cible la plus avancée et la plus vulnérable lorsque vous attaquez. Le bouclier doit suivre la main de l'épée dans l'attaque initiale afin que vous ayez une défense unifiée, ne permettant pas à l'adversaire de glisser sa lame entre votre lame et votre bouclier. Si aucune des attaques initiales ne se connecte, alors les adversaires seront généralement dans une impasse : leurs épées et/ou boucliers sont liés ensemble, et ils essaient de contourner ou de traverser la défense de l'adversaire tout en empêchant son adversaire de faire de même. Vous voulez que votre adversaire s'engage trop dans la défense d'une ouverture pour pouvoir attaquer celle qu'il laisse forcément vulnérable, et le seul moyen de savoir ce que votre adversaire va faire est de faire très attention à la pression que vous je me sens à travers le lien. Dans quelle direction poussent-ils et avec quelle force ? Se préparent-ils à se désengager et à attaquer l'ouverture que vous avez laissée vulnérable, ou doublent-ils leur défense ? Vous ne pouvez pas simplement gérer l'épée ou le bouclier de votre adversaire de manière isolée, mais devez penser à la façon dont vous allez les contourner tous les deux sans vous laisser ouvert à l'attaque.

Le bouclier est un outil polyvalent pour la défense, l'attaque et la liaison. Vous devez connaître les avantages et les inconvénients de sa petite taille, ce qui signifie que vous ne pouvez pas l'utiliser exactement comme vous le feriez avec un bouclier de taille normale. Contre-intuitivement, vous ne devriez pas simplement soulever votre bouclier pour protéger la partie de votre corps que votre adversaire attaque, car séparer votre épée et votre bouclier sans d'abord immobiliser les armes de votre adversaire vous ouvre encore plus. Au lieu de cela, vous devez utiliser votre bouclier comme un outil pour intercepter, renverser, lier et contrôler les armes de votre adversaire. Vous pouvez effectuer un coup de bouclier contre leurs armes pour créer une ouverture pour vous-même, ou vous lier à la fois à l'épée et au bouclier de votre adversaire en utilisant votre propre bouclier afin que vous puissiez sortir votre épée du lien et attaquer leur vulnérabilité. S'il y a une ouverture pour cela, vous pouvez utiliser votre bouclier pour frapper votre adversaire au visage. En ce qui concerne le grappling, son propre bras de bouclier peut en fait être passé au-dessus et sous l'épée et le bras de bouclier de l'adversaire pour les piéger à la fois, laissant sa propre main d'épée libre pour achever l'adversaire. C'est un mouvement qui ne peut en fait être effectué que par un petit bouclier, car tout bouclier de plus d'un pied de diamètre ne pourra pas passer à travers. Si vous maîtrisez votre adversaire, vous pouvez potentiellement effectuer un lancer de lutte.

Bien qu'il y ait eu des maîtres et des écoles d'escrime dans toute l'Europe dans les années 1300-1500, dont la plupart n'ont laissé aucune trace de leurs techniques à la postérité, l'école allemande est de loin la tradition pour laquelle nous avons le plus grand nombre de textes survivants. Cette richesse bibliographique en fait l'une des plus simples à reconstituer, d'où sa grande popularité auprès des groupes d'escrime médiévaux.

Ce qui est devenu l'école de clôture la plus influente de l'Europe centrale de la fin du Moyen Âge est née des enseignements de Johannes Liechtenauer, un maître né à la fin du XIIIe ou au début du XIVe siècle qui a synthétisé un système très efficace à partir des diverses traditions qu'il a rencontrées dans son voyages. Au début, les enseignements de Liechtenauer n'étaient écrits ou récités que sous forme de poésie codée ou Merkverse, connu comme le Zettel note Signification Récital , et seuls quelques privilégiés choisis par Liechtenauer ou ses étudiants pouvaient apprendre cet art. La fonction du Zettel était double : premièrement empêcher les étrangers à l'art de glaner ses secrets, et deuxièmement fournir une aide mnémotechnique pour aider les étudiants de Liechtenauer à se souvenir des enseignements. Nous aurions très peu d'idée de ce que ces vers étaient censés signifier sans un certain nombre de maîtres, dont certains restent anonymes, qui ont effectivement mis fin au secret en écrivant les premières gloses ou explications du poème de Liechtenauer au 15ème siècle. Non seulement les successeurs de Liechtenauer ont perpétué son œuvre, mais ils ont également ajouté leurs propres techniques et idées au système.

Bloßfechten (Combat sans armure)

La plupart des manuels d'escrime allemands incluent au moins celui de Liechtenauer Bloßfechten, qui est la partie la plus fondamentale de l'art martial. Cela signifie "combat sans armure", étant à son maximum lorsqu'il est utilisé contre un adversaire avec une armure légère ou sans armure. Le Bloßfechten n'est cependant pas si limité, car les techniques et les concepts enseignés réapparaissent dans les sections suivantes et les étudiants sont encouragés à ne pas utiliser une seule partie du manuel, mais à utiliser les concepts de différentes parties ensemble. Premiers exemples de maîtres qui ont écrit sur la base de Liechtenauer merkverse sont les pseudo-Hans Dobringer, Sigmund Ringeck et Hans Talhoffer.

Les manuels allemands traitent principalement de l'épée longue et du messer, bien que parfois des techniques d'épée et de bouclier soient également incluses. Bien qu'ils incluent également la lance, le poignard, la lutte et les techniques générales à mains nues, ils sont directement liés aux enseignements sur l'escrime, travaillant à l'unisson pour produire un art martial holistique pour le combat avec n'importe quelle arme ou aucune. N'oubliez pas, cependant, qu'il est nécessaire de comprendre et de pratiquer les aspects non armés de l'art martial pour une véritable compétence, car les combats à l'épée étaient souvent résolus à l'aide de la lutte et du grappling.

La philosophie de Liechtenauer est basée sur le fait de prendre le chemin le plus court possible vers la victoire et de maintenir la pression sur votre ennemi avec une attaque proactive. Il n'y a pas de techniques dans les manuels qui purement de nature défensive, car les Allemands préconisaient soit de répondre à une attaque entrante avec un mouvement qui contient une défense et une attaque simultanées (en termes modernes, une contre-attaque unique), soit de répondre avec un vide défensif ou une parade qui permet de suivre avec une contre-attaque immédiate (en termes modernes, une contre-attaque double). Idéalement, on frappe avant l'adversaire, on prend l'initiative et on appuie sur cet avantage pour mettre fin au combat rapidement. C'est ce qu'on appelle combattre dans le pour ou avant". Cependant, on ne peut pas s'y fier, il existe donc diverses techniques pour lier la note À chaque fois que les lames d'épée se rencontrent, que ce soit pour un instant ou dans le cas de Blade Lock, les esquives notent essentiellement les esquives, bien qu'elles puissent être aussi simples que de sortir plutôt que de s'engager dans un saut et d'autres événements. Dans tout combat à l'épée, l'action la plus "parfaite" à la moins "parfaite" est la suivante :

Frappez de manière à fermer leur ligne d'attaque tout en les frappant avec votre propre attaque. Si vous attaquez en premier et gardez l'initiative, vous combattez dans le « vor ». Si votre adversaire vous attaque en premier et que votre réponse est un mouvement où vous défendez et attaquez dans le même mouvement, vous combattez en indes, qui dans ce contexte signifie "dans le moment".
Annulez ou parez la frappe de votre adversaire de manière à créer une opportunité pour vous de frapper votre adversaire avec une contre-attaque dans l'instant suivant, regagnant ainsi l'initiative. C'est défendre dans le nach ou après".
Annulez ou parez d'une manière qui neutralise simplement la menace immédiate, sans menacer votre adversaire ni prendre l'initiative de sa part. (C'est lui qu'il faut pousser sur la défensive.)

Si un combattant est trop défensif et ne fait que repousser les coups de son adversaire sans le menacer en retour, Chritian Tobler note qu'il sera vulnérable aux feintes. Si vous attaquez une personne qui essaie toujours d'anticiper où vous allez frapper afin qu'elle puisse bloquer cette ouverture, alors tout ce que vous avez à faire est de feinter une ouverture pour qu'elle se déplace pour s'y défendre, mais redirigez votre attaque vers au lieu de cela, frappez une ouverture différente qu'ils ont exposée au cours du processus. Si quelqu'un vous attaque, vous voulez vous assurer que votre mouvement défensif comprend une menace envers votre adversaire à laquelle il n'aura d'autre choix que de réagir. De cette façon, ils n'auront pas l'occasion de tenter des jeux d'esprit ou des manipulations contre vous, et votre connaissance des techniques pouvant contrer la menace que vous présentez vous aidera à éviter d'être pris par surprise.

L'escrime allemande a également tendance à présenter la fausse note de tranchant. Sur une épée à double tranchant, le faux tranchant est le tranchant qui vous fait face si vous le tendez devant votre corps. Le vrai bord est celui qui fait face à l'adversaire. Parfois, le "faux" est appelé le "court" et le "vrai" est appelé le "long". comme un outil offensif plus souvent que ses équivalents étrangers. Généralement, le vrai avantage est un outil offensif supérieur, mais le faux avantage est merveilleux pour les attaques sournoises et d'autres applications plus tactiques. Par exemple, on peut utiliser le faux bord en supposant que leur frappe sera parée. Si c'est le cas, la main est tenue différemment lorsqu'un vrai coup de carre est fait, ce qui permet différentes options en ce qui concerne les liaisons et les coups redoublés.

Un concept de base est que tous les pratiquants doivent passer d'une position de garde à une position de garde. Une position de garde n'est pas nécessairement une position défensive, bien que certains puissent agir de cette façon. Au lieu de cela, les positions de garde sont des positions à partir desquelles on peut commencer des techniques et ainsi menacer un adversaire. De cette façon, l'art de l'escrime de Liechtenauer commence et termine toutes les techniques dans les gardes, ce qui garantit que tous les pratiquants sont prêts à se défendre à tout moment, à moins qu'ils n'attaquent déjà un adversaire, auquel cas ils forcent ledit adversaire à répondre. Voici les quatre principaux gardes :

Vom Tag ("du toit" en utilisant l'ancienne traduction allemande)
- Milieu: Tenu sur le côté gauche ou droit, à la poitrine ou à l'épaule, avec l'épée pointée directement vers le haut ou jusqu'à quarante-cinq degrés vers l'arrière. C'est le garde le plus polyvalent à partir duquel lancer des attaques, car toute frappe peut provenir de ce garde avec une efficacité presque égale. Un Unterhau nécessite une Nebenhut de transition pour confirmer la bonne force.
- Haute: Tenu au-dessus de la tête avec l'épée inclinée de pas plus de quarante-cinq degrés vers l'arrière. Depuis cette position, les frappes descendantes sont puissantes et rapides.
Une frappe doit provenir de votre côté le plus fort (c'est-à-dire de la droite si vous êtes droitier), soit d'en haut (oberhau) ou en dessous (unterhau) et aller de pair avec le jeu de jambes. Il y a quatre ouvertures vers lesquelles vous pouvez viser vos frappes, qui peuvent être visualisées si vous imaginez votre adversaire divisé en quadrants : La première est le côté supérieur droit du corps de l'adversaire (en haut à gauche de notre point de vue), la seconde est le en haut à gauche du corps de l'adversaire (en haut à droite de notre point de vue), le troisième est en bas à droite du corps de l'adversaire (en bas à gauche de notre point de vue), le quatrième est en bas à gauche du corps de l'adversaire (en bas- de notre point de vue). Dans tous les combats, votre objectif est de faire en sorte que votre adversaire s'engage trop dans la défense d'une ouverture et frappe à l'ouverture la plus proche et non défendue.

Il y a cinq grèves spéciales au sein de l'école allemande appelées Meisterhau, ou "Master Strikes". Celles-ci peuvent être exécutées comme des attaques "à temps unique" conçues pour attaquer et défendre dans le même mouvement tout en déplaçant les gardes les plus courants et les plus utiles, la meilleure forme de défense comme mentionné ci-dessus. Cependant, certaines des frappes telles que le krumphau peuvent également être utilisées en « double temps » où votre parade et votre contre-attaque consistent en deux mouvements. La conception de ces frappes est telle que, même imparfaitement, elles visent à vous donner un avantage pour d'autres techniques. Voici les cinq grèves :
- Zornhau : Une frappe diagonale descendante qui ferme le centre. Qu'est-ce qui sépare le zornhau d'être un commun oberhau est qu'elle est faite dans l'intention de faciliter d'autres techniques à partir de la liaison résultante qui est généralement attendue.
- Zwerchau : Un coup horizontal avec une poignée surélevée et une pointe de suspension, visant le cou ou la tête de l'adversaire. Il déplace les frappes hautes et les gardes, visant à fermer la ligne d'attaque haute.
- Krumphau : Une frappe variable faite avec les mains croisées qui attaque les mains ou la lame de son adversaire, forçant une ouverture pour une attaque de suivi.
- Schielhau : Une frappe descendante avec le faux bord, utilisée pour briser les gardes pointant bas et vaincre les adversaires qui comptent sur la force.
- Scheitelhau : Une frappe verticale descendante exécutée avec les bras tendus, en utilisant la géométrie pour vaincre les gardes bas et les frappes sur les cibles inférieures.
Sauf pour le Zornhau, chacune des frappes ci-dessus a une position de garde correspondante qu'elles sont conçues pour « casser » ou vaincre.

Les deux combattants tentent de porter un coup tout en couvrant l'ouverture susceptible d'être attaquée par leur adversaire. Pour cette raison, il est inévitable que souvent les épées se croisent et qu'aucun des combattants ne touche immédiatement ce qu'ils visaient. Cela crée un lien entre les épées, et les actions qui découlent de cette étape du lien constituent la plupart des jeux et des techniques avancées du système. La bonne façon de gérer une liaison n'est pas que les deux combattants s'engagent dans un match de poussée comme vous le voyez souvent dans les films, dans l'espoir de faire chanceler l'autre et de frapper lorsque sa garde est baissée.Cela réduit le combat à un simple combat de force brute, ce qui n'est dans l'intérêt d'aucun des combattants. Au lieu de cela, vous devez utiliser la force contre la faiblesse et la faiblesse contre la force. Cela signifie à la fois comprendre à quoi servent les parties fortes et faibles de votre lame et détecter l'intention de votre adversaire à travers les signaux de pression que vous ressentez à travers le lien entre vos épées, le concept de "sentiment" (fühlen).
Tout d'abord, l'effet de levier. Le fort (starcke) est la moitié de la lame la plus proche de la main, tandis que la faible (schwech) est la moitié la plus proche du point. Ils sont ainsi nommés en raison de leur force relative dans la liaison. Plus vous vous éloignez de votre propre main, moins vous serez en mesure d'exercer un effet de levier. Si vous vous liez contre son faible avec votre fort et commencez à repousser son point de vue, il ne pourra pas vous repousser, quelle que soit sa force physique. A l'inverse, si vous vous liez contre son fort avec votre faible et essayez de toutes vos forces, vous ne pourrez pas le faire bouger d'un pouce. Parfois, gagner est aussi simple que de réaliser que vous avez un avantage et de l'appuyer. Si tu frappes zornhau contre celui de votre adversaire oberhau et sentez qu'il est doux dans la contrainte, vous pouvez simplement lui pousser le visage à partir de la contrainte pendant que vous fermez la ligne avec votre fort contre son faible. Une technique pour gagner en influence sur un adversaire qui essaie de vous bousculer est vent, signifiant "enroulement". Cette technique consiste à soulever votre garde et à tordre votre lame sans quitter le lien afin que votre fort ait été mis en appui contre son faible, laissant votre pointe libre pour le pousser dans la poitrine ou le visage. Cependant, s'il sait ce qu'il fait, il peut contre-vent, en utilisant son fort pour repousser votre faible et vous pousser dans le ventre.

Vous devez savoir comment faire face à un adversaire qui essaie de vous bousculer, soit en poussant fort contre vous pour tenter de submerger votre défense, soit en résistant à votre attaque avec un déplacement brutal. L'axiome du judo selon lequel vous devez utiliser la force de votre adversaire contre lui est également vrai dans un combat à l'épée. Le faible de l'épée peut avoir moins d'effet de levier, mais il se déplace beaucoup plus vite que le fort et peut être facilement désengagé du lien soit en reculant, soit en faisant un petit cercle sous la lame de votre adversaire. Dans le premier cas, vous pouvez laisser la lame de votre adversaire glisser de votre faible pendant que vous vous écartez, redirigeant sans danger son attaque devant vous et chargeant votre épée d'élan pour une contre-attaque, à laquelle il sera vulnérable lorsqu'il se remettra de son attaque trop engagée. Si vous essayez de le pousser hors de la contrainte et qu'il s'engage à se déplacer fortement, vous pouvez "changer à travers" (durchwechseln) avec votre pointe, en glissant hors du lien et en poussant l'ouverture du côté opposé de sa lame avant qu'il n'ait le temps de remettre son épée en mouvement. Le surengagement en attaque ou en défense est quelque chose que vous devez éviter et que vous devez exploiter si votre adversaire le fait.

Rien de tout cela n'est très utile à moins que vous ne puissiez sentir ce que votre adversaire essaie de vous faire, et la façon dont vous le faites est fühlen. Lorsque vous êtes lié avec l'arme de votre adversaire, vous pouvez sentir à travers vos propres mains et votre lame ce qu'il va faire avec la sienne, s'il est mou ou dur dans le lien et dans quelle direction il exerce une force. Une liaison entre deux épées tranchantes n'est pas facilement reproduite par des gaspilleurs en bois ou des simulateurs d'acier émoussé. Les bords des épées se mordent l'un dans l'autre à un niveau microscopique, créant une sensation collante très différente du glissement qui se produit généralement avec les simulateurs, et il est très facile de ressentir des changements subtils de pression de l'arme de votre adversaire. C'est pourquoi certains instructeurs HEMA tels que Guy Windsor exhortent les praticiens avancés à s'engager dans une pratique contrôlée avec des objets tranchants, bien que pour des raisons de sécurité, cette position reste controversée. Au moment d'écrire ces lignes, une entreprise a introduit une gamme de lames de simulation synthétiques dentelées qui vise à reproduire davantage la sensation de liaison avec des armes tranchantes.

Harnischfechten (Combat blindé)

Alors que peu de gens connaissent aujourd'hui bloßfechten techniques, qui étaient censées être utilisées sur un adversaire non blindé ou légèrement blindé, encore moins sont conscients qu'il existait un répertoire distinct de techniques spécifiquement pour combattre un adversaire bien blindé. À la fin du 14ème siècle, c'est à peu près à l'époque où le premier manuscrit du vers de Liechtenauer aurait été créé et une armure de plaques complète s'était développée pour couvrir presque tout le corps du porteur. La plaque pleine est fondamentalement imperméable aux coups ou aux coupures avec les bords de l'épée, ce qui la supprime de la liste des options. Cependant, l'épée longue peut faire plus que simplement couper. Non seulement il a un point, mais le crossguard et le pommeau sont également des armes. Mieux encore, il s'agit essentiellement d'une longueur de métal d'environ quatre pieds de long que vous pouvez saisir de plusieurs manières différentes et utiliser comme bâton court ou lance pour enrouler et rivaliser pour l'effet de levier, préparant potentiellement votre adversaire à une mauvaise chute.

Halbschwert, ou "demi-épée" où la main gauche saisit la lame au milieu de sa longueur tandis que la main dominante reste sur la poignée, est la principale méthode d'utilisation de l'épée dans harnischfechten. Quatre gardes de base demi-épée sont utilisés dans la version de Ringeck de Liechtenauer harnischfechten, qui ressemblent aux quatre gardes de bloßfechten dans le but sinon toujours dans l'apparence. Contrairement à bloßfechten, où les attaques sont effectuées avec un pas de passe et il existe des versions droite et gauche de chaque garde, le harnischfechten les gardes ne sont tenus que du côté de votre main dominante et vous devez garder le même pied en avant lorsque vous avancez et reculez.
- D'abord: Dans cette garde, la garde est maintenue haut au-dessus de la tête tandis que la pointe pend pour menacer le visage de votre adversaire. Une haute garde de poussée, il ressemble Ochs.
- Seconde: Dans cette garde, la poignée est tenue à vos côtés en dessous de votre taille, avec la pointe vers le haut vers le visage de votre adversaire. Une garde de poussée basse, il ressemble pflug.
- Troisième: Dans cette garde, l'épée est tenue horizontalement au-dessus de votre genou avant avec la pointe allant vers votre côté gauche. Une garde basse qui invite à l'attaque, c'est comme Alber.
- Quatrième: Dans cette garde, la garde est relevée sur le côté de la poitrine près de l'aisselle tandis que la pointe est maintenue en avant. Il est analogue à Vom Tag en ce que, bien qu'il ne s'agisse pas d'un protecteur de coupe, il est le plus agressif des quatre. Dans le but, c'est comme un chevalier à cheval couchant sa lance dans une position calée de sorte que tout son corps soit derrière la pointe. Si votre point trouve un écart en travaillant à partir de l'un des trois gardes précédents, vous devez passer au quatrième garde et repousser votre adversaire sans pitié.
A partir de ces gardes, les techniques suivantes sont possibles :
- La face. De nombreux hommes en armure ouvraient leurs visières tout en combattant à pied afin d'obtenir une vision et une ventilation améliorées, acceptant le compromis que le visage serait une cible évidente. Même une visière fermée peut avoir des fentes de vision suffisamment grandes pour y insérer une lame, et il peut y avoir un espace là où elle rencontre la défense du menton. De plus, on pouvait s'agripper à l'adversaire et tenir sa visière ouverte d'une main tout en poignardant de l'autre.
- La gorge, qui selon l'armure peut avoir un écart entre la défense du cou et le casque, ou entre le casque et le plastron.
- Les aisselles, généralement protégées par la chemise de courrier ou par des vides/goussets de courrier. Certaines armures avaient également des plaques flottantes appelées besagews pour fournir une protection supplémentaire à l'aisselle.
- L'aine, généralement protégée par une culotte de maille, l'ourlet de la chemise de maille ou une jupe de maille séparée. Pour contourner une jupe de courrier, on pourrait poignarder par le bas, ou saisir et soulever la jupe d'une main tout en poignardant avec l'autre. La même solution fonctionnerait sur une longue faille ou une jupe de plaques.
- La croupe, généralement protégée par une culotte de maille, l'ourlet de la chemise de maille ou une jupe de maille séparée. Les conseils concernant le traitement d'une jupe de courrier ou d'une plaque s'appliquent également à cette cible.
- L'arrière des cuisses et du genou, qui sont généralement découverts par une plaque afin d'améliorer sa capacité à monter à cheval, ces parties pourraient être protégées par des jambières de courrier, mais très souvent, le tuyau en tissu sous l'armure de jambe y était simplement laissé exposé. Certaines armures de combat au pied avaient des cuissardes qui s'enroulaient autour de l'arrière de la cuisse, mais la plupart d'entre elles étaient encore ouvertes à l'arrière du genou.
- Le dessus du pied. Même si l'adversaire porte des sabatons, il y a normalement un petit espace entre le haut du sabaton et le bas de la jambière, qui peut contenir une petite pièce de courrier à l'intérieur si l'homme en armure est bien préparé. Certains groupes, comme les Italiens, préféraient porter des chaussures recouvertes de courrier au lieu de semelles plates, et d'autres encore portaient des chaussures en cuir non protégées.
- L'intérieur de l'articulation du coude, qui pourrait être protégé par un manchon de courrier ou un gousset.
- L'intérieur de la manchette à gantelet, qui chevauche le brassard au poignet d'une manière qui laisse une ouverture pour une lame.
- La paume de la main, où le gant de cuir à l'intérieur du gantelet est exposé pour permettre une bonne prise sur son arme.
Une pointe peut potentiellement se frayer un chemin entre deux plaques et blesser la personne à l'intérieur. Une pointe rigide avec beaucoup de force derrière elle peut pénétrer dans le courrier en entrant dans un anneau et en l'ouvrant en éclats, et même si les anneaux tiennent, un point très étroit pourrait être capable de s'enfoncer suffisamment pour faire couler du sang. Le courrier ne protège pas non plus aussi bien contre les traumatismes contondants que la plaque, et une pointe d'épée peut en envoyer une grande partie par le courrier, en particulier dans une zone sensible comme la gorge ou l'aine.

Il y avait de nombreux types d'armures différentes, qui pouvaient ou non avoir eu l'une de ces vulnérabilités, mais la plupart des armures pour le "champ" ou le champ de bataille avaient au moins plusieurs de ces points faibles. Parce que l'armure de tournoi était portée pendant de courtes périodes et utilisée dans des compétitions sportives réglementées pour la sécurité, elle pouvait se permettre d'être plus lourde et restrictive de mouvement et de vision que les armures de campagne. En revanche, les armures de campagne étaient portées pendant de longues périodes par des hommes qui se battaient pour leur vie et évitaient une protection complète afin d'assurer une conscience sensorielle adéquate, une liberté de mouvement et un poids raisonnablement léger. Il ne faut jamais sous-estimer une armure juste parce qu'elle a des faiblesses, ou penser que juste parce qu'une armure a un point faible perceptible, elle sera facile à exploiter : les interstices des joints étaient parfois situés à des endroits difficiles d'accès (bonne chance poignarder votre adversaire à l'arrière de la cuisse à moins que vous ne vous soyez faufilé derrière lui ou que vous luttiez pratiquement avec lui), et avaient tendance à être entourés de pièces façonnées pour détourner une pointe d'arme de ces espaces, donc lorsque vous ajoutez le le fait que la personne portant l'armure se déplace et se défend, cibler ces points faibles est plus facile à dire qu'à faire.
La demi-épée et d'autres techniques de combat en armure peuvent également être utiles contre des adversaires sans armure à de courtes distances ou dans des espaces confinés où il n'est pas possible de balancer une épée. Il existe également une variété de cas divers où de telles techniques peuvent être utiles, même dans un domaine où la technique régulière de l'épée est entièrement applicable. Par exemple, une épée peut imiter un bâton avec une demi-épée en tirant sur sa propre lame avec la main gauche lors d'une liaison, ils peuvent faire une deuxième frappe du même côté de leur adversaire, cette fois avec le pommeau. Bien qu'elle soit risquée, une telle technique peut également emmener une personne "à l'intérieur" de l'épée de l'ennemi, à une distance trop proche pour que son adversaire puisse la manier efficacement. Manipuler une telle portée est également une technique importante contre les armes d'hast, qui sont généralement meilleures pour vaincre les armures que les épées.

En examinant les techniques blindées et non blindées, il devient évident que l'art martial est censé être mis en œuvre dans son ensemble plutôt que de suivre strictement les rubriques énoncées dans les manuels de combat historiques. En tant que tel, nous pouvons prendre la séparation entre les techniques comme des recommandations. Même les techniques Blossfechten, avec l'épée inversée afin d'utiliser mordschlag, deviennent applicables au combat blindé. A l'inverse, les techniques de demi-épée blindée peuvent trouver une application en dehors du combat blindé comme discuté ci-dessus.

Ringen (Lutte)

L'élément de lutte du système allemand couvre tout le spectre des techniques à mains nues, y compris les frappes, les grappins, les lancers et les serrures. En général, cependant, il y a beaucoup plus de lutte que de frappe. L'explication est probablement que presque tout le monde au XIVe-XVIe siècle portait une sorte de couteau ou de poignard : les coups de poing n'étaient d'aucune utilité pour une personne utilisant ou se défendant contre un couteau, de sorte qu'il n'avait pas de sens de s'entraîner dans un ensemble élaboré. système basé sur celui-ci, mais être formé à la lutte pourrait vous aider dans presque toutes les situations, que ce soit dans la rue ou sur le champ de bataille. Étant principalement un art martial guerrier pour la classe chevaleresque, la plupart des techniques à mains nues du système allemand sont des grappins qui se terminent par des lancers. Ceux-ci peuvent même permettre à un combattant non armé de terrasser un adversaire en armure de plaques complète s'il peut s'approcher.

Presque toutes les techniques offensives visent à s'emparer et à manipuler les points suivants :

Tous les emplacements ci-dessus sont d'excellents points de contrôle, car il est très difficile de résister à la force d'un adversaire lorsqu'il est manipulé. Il ne suffit cependant pas de prendre le contrôle du corps d'un adversaire, celui-ci doit alors être soumis à un verrou, une rupture ou un lancer. Compte tenu de la difficulté de verrouiller ou de casser le membre d'un adversaire entièrement blindé, la plupart des techniques optent pour un lancer, qui à son tour met en place une technique de mise à mort. Pour lancer correctement un adversaire, un combattant doit prendre le contrôle de deux des points ci-dessus, bien que trois soient préférables.

Une fois deux ou trois points maîtrisés, un combattant peut pousser une extrémité du corps tout en tirant sur l'autre, faisant du corps de son adversaire un point d'appui naturel et le projetant par son propre déséquilibre. C'est plus facile avec trois points de contrôle, que l'on peut prendre avec seulement deux mains. Un exemple peut être de placer son avant-bras contre la clavicule d'un adversaire de sorte que le coude soit près d'une épaule et la main près de l'autre. En même temps, la main libre prend le contrôle d'un genou. Une fois que les deux mains ont pris les points de contrôle, le bras supérieur pousse tandis que la main inférieure tire. Avec un contrôle de trois points, il est possible de jeter même un gros adversaire au sol.

Deuxième des "écoles" primaires de l'épée longue pratiquée aujourd'hui, l'école italienne est mieux codifiée par le maître d'armes Fiore dei Liberi. En plus de son métier d'instructeur d'escrime, Fiore était un chevalier, mercenaire et diplomate du XIVe siècle. Dans ses propres écrits, il mentionne avoir beaucoup voyagé et étudié avec « d'innombrables » maîtres d'escrime italiens et allemands, et s'être battu à plusieurs reprises en duel contre de tels hommes ou leurs étudiants en raison d'arguments sur ses enseignements. Il rapporte que toutes ces occasions ont été combattues avec des épées tranchantes et sans aucune forme d'armure d'acier, et qu'il a remporté chacune de ces rencontres sans blessure.

Il existe des preuves historiques de ses élèves et de leurs performances impressionnantes dans les arrangements de combat singulier. L'un de ces élèves, Galeazzo Gonzaga de Mantoue, est connu pour avoir battu à deux reprises le célèbre maréchal français Jean II le Maingre, également connu sous le nom de "Boucicaut" note Le même Boucicaut qui commandait l'avant-garde française à la bataille d'Azincourt, où il fut capturé par l'anglais .

L'une des différences marquées entre l'œuvre de Johannes Liechtenauer Kunst des Fechtens et celle de Fiore dei Liberi Fior di Battaglia note La signification de « La fleur de la bataille » est la portée et les différences de mise en page. Alors que Liechtenauer Zettel fournit un bref résumé de ses enseignements sur l'épée longue non blindée, le combat monté et la lance et l'épée longue blindées, les manuscrits de Fiore fournissent un aperçu minutieusement détaillé et ordonné d'abord de la lutte et de l'utilisation de la note de poignard On dit que la lutte et l'utilisation de poignard sont les aspects fondamentaux de l'art de Fiore, d'où naît alors l'usage de l'épée longue. L'épée longue et le poignard sont les deux armes principales du système de Fiore, comprenant les plus grandes sections. Sont également présentes des sections détaillant l'utilisation du bâton, de la lance, de la hache, des combats à cheval et des combats en armure, ainsi que de nombreuses circonstances inégales telles que la lance contre l'épée ou l'épée contre le poignard.

Tactiquement, les systèmes d'épée longue de Fiore et de Liechtenauer semblent extrêmement similaires à ceux du profane. Ceci est en grande partie le résultat de la physique et de la biomécanique humaine étant donné la même arme et un contexte culturel similaire pour son utilisation, les systèmes martiaux testés au combat se développeront naturellement dans le même sens. Néanmoins, il existe des différences majeures dans les systèmes. Le matériel de Fiore préfère effectuer une parade contre les attaques entrantes avant de passer à un compteur après avoir fait face à la menace immédiate, alors que la tradition Liechtenauer exprime généralement le désir que toutes les techniques devraient frapper de manière à présenter une attaque puissante tout en défendant simultanément par fermer les lignes d'attaque. Certains instructeurs, tels que Matt Easton de Schola Gladiatoria, ont exprimé l'opinion que l'approche de Fiore est généralement plus pratique en raison de la difficulté inhérente à utiliser simultanément une attaque et une défense puissantes dans le chaos d'un combat.

Une autre différence clé entre les deux systèmes est l'approche d'une liaison. Alors que les traditions allemandes font un grand usage du principe de vent, la réponse caractéristique de Fiore à une telle situation est souvent une sorte de technique de grappin rapproché ou de désarmement, par laquelle le praticien se précipite à courte portée où une coupe ou une poussée efficace devient plus difficile à exécuter.Guy Windsor, instructeur en chef de la School of European Swordsmanship, a suggéré que ces préférences pourraient être le résultat de la longueur de l'épée, même avec des lames très légèrement plus courtes, il devient plus facile de fermer avec succès la distance nécessaire avec un adversaire après une liaison, alors qu'avec armes plus longues, la perspective devient beaucoup plus risquée.

HEMA a-t-il des Katas ?

HEMA a-t-il des Kata que vous pouvez faire vous-même ? Je vois toujours HEMA avec d'autres personnes ou en train de forer. Certaines des autres disciplines d'arts martiaux qui ont des mouvements de danse plus fluides qu'elles pratiquent seules ? Si vous en avez, comment s'appellent-ils ? Je suis désolé de déranger mais je n'ai personne d'autre pour poser la question susmentionnée. J'espère que votre communauté pourra répondre à ma question. Merci.

Certaines traditions HEMA le font, comme la bolognaise. Montante est également largement enseigné à travers des formes - à Godinho, Figueyredo, etc. Même les premiers épées allemandes ont une telle forme - le Doebringer florish.

De plus, lorsque vous connaissez les coupes et les poussées de base, il est facile d'inventer vos propres exercices ou simplement de vous déplacer librement à travers les gardes et les positions.

Donc, vous appelleriez cela des formes et non des kata ?

Sidesword fait un peu. Il y a des routines que vous faites qui rappellent beaucoup les katas.

La tradition bolonaise a des formes. Mais ne vous y trompez pas, la bolognaise est loin d'être seulement une "épée de côté", c'est une idée fausse commune.

Vous avez des formulaires pour épée simple, épée et bouclier, épée à 2 mains, partisan.

Les Bolongais adorent utiliser "assalti" pour l'enseignement, et ils font de bons exercices pratiques et sont constitués de nombreuses petites pièces de théâtre.

Godinho utilise particulièrement le reglas, ce que font également d'autres maîtres ibériques de Montante, mais Godinho les utilise également pour d'autres armes comme les épées doubles.

La tradition des épées longues anglaises est présentée sous forme de formes solo et paires. Je sais que quelques groupes travaillent à leur interprétation, mais c'est un peu plus spéculatif car il ne reste que quelques manuscrits existants et la terminologie est très différente des styles continentaux, il n'est donc pas clair comment chacune des actions nommées sont effectuées.

Les bolognaises ont probablement mon préféré.

Dallɺggochie a la meilleure forme d'épée unique imo.

En termes de plaisir personnel, Marozzo et Manciolino sont tous deux à égalité pour les formes de spada sola après cela. Comme ce ne sont que de petites séquences d'actions courtes. De toutes les formes de Marozzos, son épée seule est probablement parmi mes moins préférées.

Marozzo et Manciolino ont tous deux des formes d'épée et de bouclier très similaires. À la fois pour le petit bouclier, le grand bouclier et le targa. Ils sont tous de haute qualité, descriptifs détaillés et relativement agréables à faire.

Manciolinio remporte le prix du "pire assaut à mémoriser" avec l'épée et la rotella. Cela ressemble à une course physique sur peine.

Sur ce dernier, je suis convaincu que c'est un exercice de jeu de jambes où vous tenez juste des armes.

Meyer's Squire n'est pas exactement un Kata, mais c'est similaire. Et c'est une chose très importante à pratiquer, donc vous pouvez ouvrir un ennemi avec n'importe quelle ouverture qu'il vous donne.

Meyer n'a pas de katas mais un système sympa pour pratiquer les frappes

Est-ce que vous plaisantez? Les chapitres 9, 10 et 11 de l'épée longue ne sont que des katas.

Ce n'est qu'à partir de la troisième partie (vraiment le 12e chapitre) que nous entrons dans ce que nous considérons normalement comme des pièces de théâtre.

vous choisissez un côté (en haut à gauche) puis pour votre deuxième coup vous choisiriez l'exact opposé (en bas à droite) puis le côté d'à côté (en bas à gauche) puis le côté opposé à celui-ci (en haut à droite). C'est ce qu'on appelle la place Meyer.

Il vous manque les deux tiers de la routine de base. Il y a une série de barres obliques pour entrer en toute sécurité à portée et contrecarrer les coupes pour quitter la portée.

De plus, le reste du chapitre dix remplace cette partie centrale. Vous faites toujours la partie d'ouverture et de retrait de la routine, il ajoute simplement plus d'options.

Je ne comprends pas pourquoi tant de gens se concentrent uniquement sur la partie médiane du premier exercice et ignorent le reste de ce qu'il enseigne dans ce chapitre.

Pourquoi les chevaliers teutoiens étaient-ils le cancer de l'âge médiéval ?

C'est extrêmement vague et je m'en excuse, cela me trotte dans la tête depuis des années maintenant.

Il y a des années, je suis tombé sur un article sur les chevaliers et j'ai lu les commentaires, mais le site s'est rafraîchi/s'est écrasé et il a été perdu. Le commentaire que j'ai fait était celui d'un gars, faisant référence aux chevaliers teutoniens (qui étaient dans le message), disant que "ces types étaient un cancer". c'est tout. Depuis, je me demande pourquoi et je n'ai rien trouvé à ce sujet sur Internet.

Les chevaliers teutoniens étaient-ils considérés comme sans honneur ou les gens avaient-ils une opinion condescendante sur eux pour quelque chose à leur sujet ? Leurs techniques de combat peut-être ? Y avait-il quelque chose à propos de ça ? Se battaient-ils injustement ?

Cela a été comme un bug dans ma tête depuis ce moment. Pourquoi les gens détesteraient-ils les chevaliers teutoniens, qu'y avait-il de si mauvais chez eux ? Je vis en Allemagne et je suis allé dans un club de technique de combat à l'épée il y a des années, et cette chose m'a donné des insécurités telles que « Est-ce que j'apprends actuellement des techniques qui étaient considérées comme injustes, terribles ou cruelles ou peut-être simplement mauvaises, à l'époque ? »

Alors, qu'en est-il de ces gars-là? Pourquoi quelqu'un dirait-il que les chevaliers teutoniques étaient le cancer ou l'âge médiéval ?

Pourquoi quelqu'un dirait-il que les chevaliers teutoniques étaient le cancer ou l'âge médiéval ?

Parce qu'ils étaient des fanatiques religieux conquérant les peuples autochtones, les convertissant de force au christianisme et, ce faisant, établissant un mythe de l'expansionnisme allemand et du droit à la terre à l'Est qui évoluerait finalement vers le concept de lebensraum et mener à l'opération Barbarossa.

Maintenant, vous pourriez revenir vers moi et dire tout ce qui est absurde, et vous auriez raison, mais je suis certain à 99% que la personne qui dit « les chevaliers teutoniques étaient un cancer » croit quelque chose de similaire à mon premier paragraphe. Quiconque décrit un groupe, un mouvement ou une idée historique comme un « cancer » n'est probablement pas quelqu'un à prendre au sérieux.

D'un autre côté, quelqu'un qui lutte avec l'idée que les chevaliers pourraient être considérés comme « sans honneur » ou « injustes ou terribles ou cruels ou peut-être simplement mauvais » ne vaut pas non plus la peine d'être pris très au sérieux. Les chevaliers à travers l'Europe n'existaient pas pour promouvoir des idées d'honneur ou de chevalerie. Le but des chevaliers était d'être des soldats et/ou des administrateurs professionnels qui étaient principalement soucieux de combattre efficacement et d'extraire le retour requis des personnes et des terres qu'ils gouvernaient ou administraient, comme aucun soldat ou administrateur à travers l'histoire. Si vous étiez lituanien, ou wendish, ou livonien, vous considériez presque certainement l'ordre teutonique comme "mauvais" (pour le moins) car leur objectif principal était de détruire votre culture et votre religion et de vous forcer à adopter la leur.

Filage

Cela a été fait à mort sur Internet, mais: Ne vous retournez pas dans un combat à l'épée. Comme pour la prise inversée, il y a potentiellement très scénarios spécifiques où vous pouvez tirer un 360. Si vous avez suivi ce lien vers la démonstration du montante (espadon portugais) sous la plainte numéro six, vous avez peut-être remarqué une rotation. Ce mec peut le faire parce que son montante a un avantage de portée clair, et vous devez garder ces grandes épées en mouvement constamment lorsque vous êtes en infériorité numérique.

De manière générale, cependant, ne tournez pas le dos à la personne qui essaie de vous poignarder. Vous ne générez pas vraiment de puissance supplémentaire avec une rotation, cela détourne les yeux du prix et présente votre côté le plus vulnérable (votre dos) à l'adversaire. S'ils ne vous poignardent pas dans le dos pendant que vous tournez, eh bien, ils auraient vraiment dû le faire. Mais bon, je comprends. Je deviens plus lent et plus vieux chaque jour.

N'oubliez pas qu'à la fin de la journée, il n'y a qu'un seul objectif dans le combat à l'épée qui n'est pas touché.

Oh, et pour que personne ne dise jamais que je suis toujours négatif, voici un exemple de ce à quoi ressemble une chorégraphie quand elle est inspirée de vraies techniques.

HBO, Netflix, Prime : engagez ces mecs pour faire vos cascades médiévales.

Alex Johnson
Alex Johnson est un écrivain indépendant qui écrit professionnellement depuis plus de 12 ans, mais qui est un geek critique depuis près de 34 ans. Il écrit également des livres d'histoire contenant des jurons. Lire la biographie complète »

Q&A : Militaire spartiate

La réponse très courte est que ce ne serait pas le cas. Ce qui peut sembler un peu étrange étant donné que les Spartiates ont certainement connu un certain succès avec leurs méthodes, alors pourquoi dis-je que cela ne fonctionne pas ?

Il est plus exact de dire que les Spartiates ont essayé beaucoup de choses différentes, certaines intentionnellement et d'autres accidentellement. Certains de ces facteurs les ont rendus plus efficaces, tandis que d'autres ont en fait miné leur capacité à fonctionner et (à des degrés divers) ont conduit à leur destruction.

Ce qui fonctionnait, a été adapté et, dans de nombreux cas, est devenu la norme. Les trucs qui ne fonctionnent pas sont récupérés par des gens qui ne savent pas ce qu'ils font et sont imités, souvent avec des résultats désastreux.

Il convient également de rappeler qu'il est impossible de séparer les militaires spartiates de leur société dans son ensemble. Dans la plupart des sociétés, vous pouvez séparer leur armée et l'examiner comme une entité distincte. Ce n'est pas possible avec les Spartiates.

Le plus grand avantage que les Spartiates ont apprécié le jeu du concept d'un soldat professionnel. C'est quelque chose qui devrait être familier à tout lecteur moderne. Vous avez des soldats qui sont avant tout des soldats. Vous n'êtes pas en train de déployer une armée d'artisans et d'autres professions que vous avez mis en service ou qui se sont portés volontaires pour former une milice lorsqu'ils étaient appelés.

C'est vrai pour toutes les armées modernes. Cependant, pour les Grecs, c'était inhabituel. La norme était que quelqu'un exerce une profession domestique, mais lorsqu'il est appelé, il met sa vie quotidienne de côté et part en guerre.

Les Spartiates s'entraînaient au combat et toute leur culture tournait autour de la préparation à la guerre. Le moment venu, ils étaient bien mieux préparés à faire face aux défis et aux ennemis auxquels ils étaient confrontés.

Dans l'ensemble, leurs méthodes d'entraînement abusives, en particulier contre leurs enfants, étaient un net négatif. Ils l'ont présenté comme éliminant les faibles et renforçant leurs survivants, mais ce n'est pas vraiment vrai. Cela a nui à leur capacité de remplacer les soldats perdus.

Il y a ici une sorte d'ironie malsaine. La malnutrition des enfants (ce que les Spartiates ont fait) les affaiblira de façon permanente. Ils rateront des jalons de croissance, que vous ne récupérez jamais vraiment. Ainsi, le résultat sera des adultes plus petits et plus faibles avec une déficience cognitive et un système immunitaire affaibli. (Ceci est une liste partielle, si vous voulez la rechercher, la malnutrition infantile peut entraîner une horrible liste de symptômes.)

À partir de 7 ans, les Spartiates prenaient les enfants mâles de leur mère et les envoyaient se former à Agelai (“troupeaux,”) au Agogé. Les individus d'un troupeau seraient supervisés par des garçons plus âgés au milieu de l'adolescence, qui seraient responsables de leur discipline et de leur entraînement. À leur tour, ces garçons plus âgés seraient disciplinés par des adultes. Le point important à retenir est qu'il y avait de la brutalité tout autour.

Les enfants dans le Agogé n'ont pas été approvisionnés en nourriture. Ils étaient censés chercher de la nourriture dans les fermes environnantes, volant ce dont ils avaient besoin. Il y avait des sanctions sévères pour se faire prendre, le but était donc de devenir un voleur efficace. C'est là qu'intervient cette question de malnutrition, car peu importe à quel point ils sont devenus compétents, il y a fort à parier que ces enfants ne recevaient pas assez de nourriture.

L'intention était de renforcer la ténacité. Il y a une certaine logique là-bas, pas une logique qui s'applique à la réalité, mais elle devrait être familière à tous ceux qui ont lu un roman tryhard YA qui prend Nietzsche, "ce qui ne me tue pas", ligne a un peu trop littéralement.

Adoptez une approche tout aussi agressive de l'entraînement, mais assurez-vous que vos recrues (ou vos enfants) sont bien nourries et qu'elles ne meurent pas de froid la nuit, et vous obtiendrez des résultats considérablement meilleurs. (Cela implique également d'inciter les recrues, pour qu'elles s'engagent réellement dans la formation, mais c'est un autre problème.)

La formation est également l'un des composants les plus faciles et les plus utiles à émuler. Ironiquement, en regardant quelque chose comme les Boy Scouts, vous obtenez un résultat similaire sans endommager les participants. Les scouts (qui atteignent le rang Star ou plus) ont une solide expérience en survie en milieu sauvage, en orientation et d'autres compétences avec une application paramilitaire directe. Je dirais que vous ne leur enseignez pas les compétences de combat, mais là encore, les badges de tir à l'arc et de tir à l'arc existent. C'est aussi là que j'ai reçu ma formation médicale, une partie de mon entraînement au corps à corps et où j'ai appris à tirer pour la première fois. C'est aussi là que j'ai appris pour la première fois les bases de l'enquête criminelle. Ainsi, les enfants qui sortent de la BSA avec un rang supérieur se retrouvent avec un ensemble de compétences surprenant, même si j'ai tendance à penser que c'est normal.

Je distingue leurs méthodes d'entraînement, peut-être injustement, car ce n'est pas la principale raison pour laquelle leurs forces sont devenues irremplaçables.

Les forces militaires que nous considérons comme spartiates étaient des citoyens à part entière, appelés Homoioi (J'ai dit que cela se traduisait approximativement par “Equals,” ou “Similars.”) Un homme spartiate Homoioi serait soumis à la formation que je mentionne ci-dessus.

Les Spartiates qui ont échoué de diverses manières ont été définitivement retirés du Homoioi, et est devenu Hypomieones (Inférieurs). UNE Hypomieones, et leurs descendants, ne purent remonter au Homoioi. Quelqu'un pourrait être rétrogradé pour un large éventail de transgressions, y compris l'insubordination, la lâcheté, la peur au combat, le fait de ne pas être recruté par un réfectoire communal à la fin de sa formation ou le non-paiement des cotisations à son mess. (Ces deux derniers peuvent sembler insignifiants, mais le Syssites étaient une composante importante de la façon dont la société spartiate était organisée. Il s'agissait toutefois d'un moyen très facile pour un futur Homoioi être retiré de l'élite de leur culture pour une infraction sociale relativement mineure.)

Les Spartiates ont également maintenu une perspective de victoire ou de mort très stricte. Selon Plutarque, on a dit à leurs soldats de « revenir avec votre bouclier ou dessus » lorsqu'ils partaient pour la guerre. (Il convient de noter que Plutarque a vécu quatre siècles après l'effondrement de Sparte. Ainsi, la formulation exacte peut être apocryphe, bien que la philosophie soit fidèle à la philosophie spartiate. À l'époque de Plutarque, Sparte avait été réduite à ce que Josiah Ober a appelé, « un parc à thème antiquaire, où les touristes du monde grec venaient voir des reconstitutions de l'entraînement spartiate classique devenu un spectacle.) Quelque chose de vraiment important à comprendre, si vous voulez apprendre de vos erreurs, vous devez réellement survivre à ces erreurs et apprendre. Les Spartiates n'étaient pas d'accord, si vous surviviez à une bataille perdue d'avance et que vous pouviez être blâmé pour votre lâcheté, il y avait fort à parier que tout ce que vous verriez serait considéré comme non pertinent. Ce type d'approche « n'accepter aucun échec » a pour effet à long terme de paralyser votre capacité à vous adapter aux circonstances changeantes. Peu importe que votre personnage soit soldat en 550 avant JC ou en 2017 après JC, il doit pouvoir apprendre de ses erreurs ou des erreurs des autres. Le comportement social moderne des flics, des soldats et même des arts martiaux vous prédispose à raconter des histoires sur la façon dont quelqu'un que vous connaissiez a foiré et a été gravement blessé ou est mort. Vous ne pensez peut-être pas au pourquoi ou au comment, mais cela sert un objectif très réel. C'est normalisé au point que c'est un comportement instinctif à la limite, mais c'est un moyen très solide pour les combattants modernes d'apprendre de leurs erreurs. Si votre structure sociale le pénalise sévèrement, cela n'arrivera pas et votre force militaire deviendra insulaire et inflexible.

Au cinquième siècle avant JC, l'armée spartiate employait des unités auxiliaires tirées de la Hypomieones, et d'autres castes inférieures (y compris les les ilotes (serfs/esclaves. Rappelons que le Hypomieones qui ont vu le combat n'ont peut-être pas suivi un entraînement spartiate, car il était tout à fait possible que leur ancêtre ait été rétrogradé.) C'était plus un acte de nécessité, car leur armée entrait dans un endroit où il n'y en avait plus assez. Homoioi pour les aligner de manière fiable et exclusive.

En raison de la façon dont la rétrogradation fonctionnait et de l'attrition artificielle que les Spartiates appliquaient aux enfants des citoyens, les pertes sur le champ de bataille étaient irremplaçables. Plus précisément, les nourrissons des citoyens seraient examinés à la naissance pour tout défaut ou faiblesse, et s'ils échouaient, ils seraient laissés mourir d'exposition.

Il y a une application ici qui est un peu abstraite. Avoir des forces d'élite peut être un avantage majeur dans la guerre. Cependant, lorsque l'ensemble de vos forces sont d'élite, vous aurez du mal à aligner suffisamment de personnes pour combattre réellement. Une comparaison moderne serait d'essayer de construire une force de combat entière à partir des forces spéciales et d'éliminer tout le monde du système. Vous auriez des combattants très efficaces, mais vous ne seriez pas en mesure de remplacer les forces permanentes perdues par attrition. Ce qui était exactement l'un des problèmes auxquels feu Sparte a été confronté. Là où les victoires sur le champ de bataille avec des centaines de victimes spartiates ont ouvert la voie à des conflits ultérieurs où ils ne pouvaient pas aligner suffisamment de soldats pour se battre.

L'autre avantage majeur des Spartiates était une illusion. Dans le monde hellénistique, les soldats spartiates étaient considérés comme pratiquement invincibles. Particulièrement au cours de leurs premières campagnes, l'entraînement rigoureux appliqué contre des combattants inexpérimentés a conduit à croire que les guerriers spartiates étaient une force indomptable. Il existe de nombreux enregistrements survivants d'ennemis en déroute à la vue d'une avance spartiate.

Pour être clair, cette réputation était méritée. Cependant, à mesure que les autres cités-États grecques se familiarisaient avec les tactiques spartiates, elles ont commencé à apprendre à les exploiter. En partie, les tactiques spartiates étaient prévisibles, mais s'écartaient de la doctrine militaire grecque normale, résultant en un avantage décisif contre des ennemis qui ne connaissaient pas leurs méthodes, mais pourraient être contrées par un adversaire qui avait déjà vu leur approche du combat. La fin de l'illusion était la bataille de Leuctres en 371 avant JC, lorsque les Spartiates ont subi une défaite écrasante par les forces thébaines dirigées par Epaminondas.

Cette illusion particulière peut être très avantage psychologique puissant pour une force militaire. Surtout lorsque vous avez affaire à un petit cadre d'élite qui peut être déployé de manière sélective. Vos ennemis ne savent jamais où ils peuvent apparaître et seront à cran face à vos forces conventionnelles.

Il est également quelque peu apparent (d'après les rapports survivants) que les Spartiates croyaient également à cette illusion. D'un point de vue militaire, c'est à la limite du suicide. Vous voulez que votre ennemi craigne vos forces et pense que vous êtes invincible. Vous ne voulez pas que vos propres troupes, ou surtout vos chefs, croient la même chose.

Sparte voulait des soldats absolument loyaux, avec une conviction illimitée. À long terme, ils ont créé un système inflexible et implacable qui s'est finalement cannibalisé. Il y a beaucoup de leçons qui peuvent (et ont) été tirées des Spartiates, mais celles-ci sont parsemées d'exemples de mise en garde sur ce qu'il ne faut pas faire.

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