John Allett

John Allett a commencé à travailler dans une usine textile à l'âge de quatorze ans. Allett avait cinquante-trois ans lorsqu'il fut interviewé par Michael Sadler et son comité de la Chambre des communes le 21 mai 1832.

Question : Pouvez-vous indiquer si les heures de travail ont été augmentées.
Réponse : Quand j'allais d'abord dans les usines, j'étais au travail environ onze heures par jour, mais avec le temps, cela est passé à quinze, seize et parfois à dix-huit heures. J'ai vu par mes propres enfants sembler tranquillement animés; mais vers la fin de la semaine, ils commencent à se fatiguer.
Question : Sont-ils presque continuellement debout ?
Réponse : Toujours. Il ne peut y avoir de repos du tout.
Question : Étaient-ils excessivement somnolents ?
Réponse : Très endormi. Le soir, mon plus jeune garçon a dit : « Père, quelle heure est-il ? J'ai peut-être dit : « Il est sept heures. « Oh ! est-il neuf heures moins deux ? » Je ne peux pas le supporter; J'ai pensé que j'aurais préféré les voir mourir de faim plutôt que d'être utilisés de cette manière. Je l'ai entendu crier, en arrivant à quelques mètres de la porte : « Mère, est-ce que mon souper est prêt ? et je l'ai vu, lorsqu'on l'a enlevé de mon dos, s'endormir avant qu'il n'ait pu l'obtenir.
Question : Quand cet enfant est-il allé pour la première fois au moulin ?
Réponse : Entre six et sept ans.
Question : Est-ce qu'il y a plus d'accidents en fin de journée ?
Réponse : J'ai connu plus d'accidents en début de journée qu'en fin de journée. J'en étais un témoin oculaire. Un enfant travaillait la laine, c'est-à-dire pour préparer la laine pour la machine ; mais la sangle l'attrapa, comme il était à peine éveillé, et elle le porta dans les machines ; et nous avons trouvé un membre à un endroit, l'un à un autre, et il a été coupé en morceaux ; tout son corps est entré et a été mutilé.

J.A. Hobson

John Atkinson Hobson (6 juillet 1858 - 1er avril 1940) était un économiste et sociologue anglais. Hobson est surtout connu pour ses écrits sur l'impérialisme, qui ont influencé Vladimir Lénine et sa théorie de la sous-consommation. [1]

Sa principale et première contribution à l'économie fut la théorie de la sous-consommation, une critique cinglante de la loi de Say et l'accent mis par l'économie classique sur l'épargne. Cependant, cela a discrédité Hobson parmi la communauté économique professionnelle dont il a finalement été exclu. D'autres premiers travaux critiquaient la théorie classique de la rente et anticipaient la théorie néoclassique de la distribution de la « productivité marginale ».

Après avoir couvert la Seconde Guerre des Boers en tant que correspondant de Le gardien de Manchester, il a condamné l'implication britannique dans la guerre et l'a caractérisée comme agissant sous l'influence des propriétaires de mines. Dans une série de livres, il a exploré les associations entre l'impérialisme et les conflits internationaux et a affirmé que l'expansion impériale est motivée par la recherche de nouveaux marchés et d'opportunités d'investissement à l'étranger. Les commentaires sur Hobson ont noté la présence d'un langage et de thèmes antisémites dans son travail, en particulier dans ses écrits sur la guerre des Boers.

Plus tard, il a soutenu que la mauvaise répartition des revenus entraînait, par surépargne et sous-consommation, le chômage et que le remède consistait à éradiquer le « surplus » par la redistribution des revenus par la fiscalité et la nationalisation des monopoles. Il s'est opposé à la Première Guerre mondiale et a préconisé la formation d'un corps politique mondial pour empêcher les guerres. Après la guerre, il devient un socialiste réformiste.

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LA GRANDE DÉCISION ! Batterie ou essence ?

Le premier paragraphe de cet article est inconfortablement proche de ceci :

Pour le reste, je ne connais pas assez Hobson pour critiquer les détails du contenu, mais je n'ai pas non plus l'impression d'avoir beaucoup appris sur Hobson en le lisant. Il semble s'agir des points de vue de diverses personnes sur le nouvel impérialisme (et fait effectivement double emploi avec cet article très controversé), dont Hobson se trouve être l'un d'entre eux. Vers la fin, il présente divers arguments sur le sujet sans vraiment les attribuer à personne, et se termine par une conclusion sur les causes du nouvel impérialisme, ce qui est à la fois POV et pas vraiment le sujet de l'article. J'ai l'impression que cela a été écrit dans un but autre qu'un article d'encyclopédie sur Hobson, et cela ne fait pas vraiment très bien le travail. --rbrwr —Commentaire précédent non daté ajouté par Rbrwr (discussion • contributions) 23:22, 2 janvier 2003 (UTC)

Le premier paragraphe est définitivement copié-collé avec quelques changements de mots. --Mrwojo 00:41 le 3 janvier 2003 (UTC)

Majeure Modifier Modifier

Je viens d'ajouter de nombreux paragraphes concernant la vie et l'œuvre de Hobson, d'améliorer la bibliographie, d'ajouter la source de la plupart des documents et d'améliorer la mise en forme générale. J'ai décidé de contribuer à cet article car j'ai récemment acquis un intérêt pour le travail de Hobson. Toutes les questions ou commentaires sont libres de laisser sur ma page de discussion. --Begebies 03:04, 24 septembre 2005 (UTC)

J'ai édité l'affirmation erronée selon laquelle Hobson était un Fabien et, ce faisant, j'ai ajouté un petit paragraphe qui couvre le début de la sous-consommation, la contribution d'A.F. Mummery et le rejet de Hobson par la communauté universitaire. ----Kairoi 08:54, 25 avril 2006 (UTC)Kairoi --204.52.215.95 08:50, 25 avril 2006 (UTC)

Ajout de la bibliographie complète des ouvrages de longueur de livre. --Kairoi 09:27, 25 avril 2006 (UTC)

Nom Modifier

Je proposerais de déplacer la page vers J. A. Hobson par WP:NCP - c'est le nom sous lequel il est le plus connu. Voir, par exemple, A.J.P. Taylor ou C.S. Lewis. -- Lincolnite 22:44, 11 juin 2007 (UTC)

J.A. Hobson est la façon dont je le connais. Idem sur marxists.org. Je soutiens le changement.--Dylanfly 21:26, 22 juin 2007 (UTC)

Je soutiens également le transfert de l'article vers J. A. Hobson.--Johnbull (discussion) 20:24, 29 décembre 2007 (UTC)

Est-ce que quelqu'un d'autre trouve la mention de la sexualité de Hobson un peu étrange ? Surtout l'affirmation non citée qu'il était « confus » et que le christianisme l'a aidé ? 163.1.99.253 (conversation) 19:34, 26 mai 2009 (UTC)

Ceci est un B mais manque de citations en ligne . c'est trop tard? Avitailleurs 11h13, 30 octobre 2007 (UTC)

Existe-t-il une meilleure source d'accusations d'antisémitisme ? La source actuellement là-bas est en effet très mauvaise - une citation d'Arendt sortie de son contexte, qui comprend une citation de Hobson sortie de son contexte. Devons-nous supposer sans critique que l'utilisation de « crocs » par Hobson dans un essai de 1900 est en effet de la « rhétorique hitlérienne » et doit être considérée comme significative ? Ce n'est pas faux qu'un nombre disproportionné de financiers étaient juifs - il y a des raisons à cela qui n'ont rien à voir avec l'antisémitisme, le fait qu'ils ne pouvaient pas posséder de terre et que d'autres professions ont été déclarées interdites aux juifs. les gens, par exemple. Il y a des historiens qui ont avancé l'idée que les financiers juifs, comme Bleichroder sous Bismarck, étaient parmi les plus pro-impérialistes du lot en raison de l'antisémitisme des sociétés dans lesquelles ils vivaient, ils devaient être considérés comme particulièrement favorables à leur nation.

Cela se résume donc à un anti-impérialiste comparant les impérialistes à des vampires, aspirant leurs pays cibles à sec. Ce n'est pas une rhétorique qu'il confie uniquement aux financiers juifs, c'est une rhétorique anti-impérialiste commune. "Les veines ouvertes d'Amérique latine" me vient à l'esprit comme exemple récent. 89.240.77.88 (conversation) 18:33, 13 novembre 2009 (UTC)

Il existe plusieurs sources académiques couvrant l'antisémitisme de Hobson. [1] [2] [3] [4] [5] [6] Icewhiz (discussion) 07h30, 1er mai 2019 (UTC)

^Doctrines Of Development, MP Cowen, Routledge, page 259, citation : "L'antisémitisme rampant doit être reconnu, notamment parce que c'est John A. Hobson, l'un des antisémites les plus enragés de l'époque, qui en est l'inspiration, aux côtés de Schumpeter et Veblen, pour.
^The Information Nexus: Global Capitalism from the Renaissance to the Present, Cambridge University Press, Steven G. Marks, page 10, citation : « Et en Angleterre, le journal Justice de la Social Democratic Federation déclare que « le financier juif » était la « personnification de capitalisme international" - une opinion répétée dans les diatribes antisémites de John A. Hobson, l'écrivain socialiste qui a écrit l'un des premiers livres anglais avec "capitalisme" dans le titre et a aidé à familiariser les Britanniques avec le concept"
^Antisémitisme : une encyclopédie historique des préjugés et de la persécution, Volume 1, Richard S. Levy, ABC-CLIO, page 311
^John A. Hobson : Critical Assessments of Leading Economists, Routledge, 2003, édité par John Cunningham Wood, Robert D. Wood, pages 49-50
^Le socialisme des imbéciles ? : Origines gauchistes de l'antisémitisme moderne, Cambridge University Press, par William Brustein, William I. Brustein, Louisa Roberts, pages 160-161
^Théories de l'impérialisme (Routledge Revivals): Guerre, conquête et capital, Routlege, 1984, Norman Etherington, page 70

Voir aussi Nouveau libéralisme, vieux préjugés : J. A. Hobson et la « question juive » John Allett Jewish Social Studies Vol. 49, n° 2 (printemps 1987), pp. 99-114 que j'ai ajouté comme réf. NBeale (discussion) 14:07, 1 mai 2019 (UTC)

Je pense que la critique remonte à loin - plus que dans les années 80 - par ex. Mitchell, Harvey. "Hobson revisité." Journal de l'histoire des idées (1965) : 397-416. a beaucoup, beaucoup de choses sur son attitude envers les Juifs (une grande partie du texte). Je soupçonne que la critique remonte au moins à un siècle. Icewhiz (discussion) 14h10, 1er mai 2019 (UTC) N'hésitez pas (bien sûr) à ajouter ceci à ma citation dans la phrase initiale. NBeale (discussion) 14 h 38, 1er mai 2019 (UTC) @NBeale : Selon mon résumé de modification et WP : BRD, c'est vous qui devez établir un consensus pour vos modifications récentes. Il n'appartient pas à un autre utilisateur d'établir un consensus en faveur de l'annulation des modifications que vous avez apportées il y a quelques heures seulement. Endymion.12 (discussion) 14h45, 1er mai 2019 (UTC)

Juste pour souligner que le matériel d'icewhiz sur l'antisémitisme est apparu pour la première fois le matin où la controverse Corbyn a été attisée par les médias britanniques. Puis Philip Cross intervient. Connaissez votre Wikipédia. Shtove 21:37, 1 mai 2019 (UTC)

S'il vous plaît voir WP:RECENTISME. Nous devrions utiliser des sources académiques bien établies, qui le sont. Les sources ajoutées ont été écrites entre 1965 et 2016 - bien avant tout scandale récent. Icewhiz (discussion) 05:20, 2 mai 2019 (UTC)

Ajout du fait que John A. Hobson a été mentionné par Keynes dans The General Theory. N'hésitez pas à ajouter car ce pauvre gars a été mal traité par l'histoire. Il a récemment acquis l'un de ses livres "L'évolution du capitalisme" (1894) et il était un hérétique en avance sur son temps. Le livre se lit de manière fluide et très "moderne"..--Oracleofottawa (discussion) 03:12, 16 novembre 2009 (UTC) Les hérétiques sont tellement plus intéressants. --Oracleofottawa (discussion) 05:22, 16 novembre 2009 (UTC)

L'économie classique n'a pas mis l'accent sur l'épargne, contrairement au mercantilisme. Lisez Sir James Steuart. — Commentaire non signé précédent ajouté par 96.241.26.8 (discussion) 16:57, 3 juillet 2015 (UTC)

Il semble que les références de Hobson à l'immigration juive et au rôle dans la finance internationale dans ses travaux soient plus des commentaires passagers qu'une partie importante de ses travaux sur la théorie économique et l'impérialisme, pour lesquels il est bien connu. Je suppose que beaucoup de gens ont dit des choses similaires à l'époque. Puis-je suggérer qu'il n'appartient pas en tête, car il n'est pas particulièrement pertinent ou notable ? Jontel (discussion) 14:48, 1er mai 2019 (UTC)

D'accord. Il serait inapproprié de restructurer cet article autour d'une dimension de la pensée de Hobson pour laquelle il n'est pas principalement connu sur la base des événements récents. Endymion.12 (talk) 14:52, 1 May 2019 (UTC) L'antisémitisme enragé de Hobson (un langage utilisé par les RS) est clairement pertinent et remarquable pour le lede étant donné qu'il est discuté en profondeur dans plusieurs sources académiques - datant de 50 ans - par exemple Mitchell, Harvey. "Hobson revisité." Journal de l'histoire des idées (1965) : 397-416. consacre une grande partie du texte à l'antisémitisme de Hobson. Hobson était, selon des sources universitaires, un antisémite enragé influent en Angleterre et sur le continent, dont les diatribes antisémites ont eu un certain impact - par ex. Les théories du complot antisémite de Hobson ont été répétées par le leader travailliste Keir Hardie. Quoi qu'il en soit, sur Wikipédia, nous suivons WP:RSes (et dans ce cas, les nouvelles récentes ne font qu'ajouter du poids à la multitude de sources académiques - cela n'enlève rien) - qui dans ce cas couvrent assez en profondeur cet aspect laid de Hobson. Icewhiz (discussion) 14:57, 1er mai 2019 (UTC) L'antisémitisme de Hobson devrait être discuté dans le corps de l'article, mais une telle discussion ne devrait pas dominer l'article uniquement à la lumière des événements récents. Ce n'est pas une mauvaise chose qu'une récente couverture médiatique ait attiré l'attention sur cette dimension particulière de sa pensée, mais son influence et sa signification sont bien plus vastes que cela, comme le savent ceux qui avaient entendu parler de lui avant hier soir. Endymion.12 (talk) 15:29, 1 May 2019 (UTC) Étant donné le volume de travaux publiés sur JA Hobson, je ne devrais pas avoir à expliquer pourquoi un aspect de la pensée de Hobson sur lequel étonnamment peu a été écrit (d'où l'absence de toute discussion à ce sujet dans cet article avant il y a quelques heures) ne devrait pas figurer dans la ligne d'ouverture. Citer WP:RS passe complètement à côté de l'essentiel. Endymion.12 (conversation) 15 h 35, 1er mai 2019 (UTC) Il existe de nombreuses sources académiques sur l'antisémitisme enragé de Hobson (encore une fois - langage utilisé dans le livre Routledge de 1996 du professeur d'économie Cowen) bien avant hier. Hobson obtient sa propre entrée à part entière dans Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution, Volume 1, Richard S. Levy, ABC-CLIO, page 311 - publié en 2005 - Yup - une entrée complète dans une encyclopédie sur l'antisémitisme. Il est souvent couvert par des sources universitaires en tant que point de départ dans l'antisémitisme britannique moderne. La multitude de sources académiques (c'est ce que nous devrions utiliser) font de ce WP:DUE pour le lede. La couverture récente dans WP:NEWSORGs ne fait qu'augmenter le DUEness ici. Dissimuler les diatribes antisémites haineuses de cet individu est un grave problème de WP:NPOV. Icewhiz (discussion) 15:41, 1 May 2019 (UTC) Ce qui est tout à fait vrai, mais vous devez spécifiquement justifier d'y faire référence dans une ligne qui ne le décrit autrement que comme "un économiste anglais, un spécialiste des sciences sociales et un critique de l'impérialisme , très populaire en tant que conférencier et écrivain", sans autre référence à ses opinions. Aussi, puis-je voir quelques références pour votre affirmation selon laquelle "Il est souvent couvert dans des sources universitaires en tant que point de départ dans l'antisémitisme britannique moderne". Endymion.12 (talk) 15:48, 1 May 2019 (UTC) D'autres aspects du lede devraient également être étendus - c'est trop court pour le moment. Les deux otages de la modernisation : Allemagne - Grande-Bretagne - France, De Gruyter, chapitre de Colin Holmes, 1993, pages 326-328 et Feldman, David. « Les Juifs et l'Empire britannique c. 1900." History Workshop Journal. Vol. 63. No. 1. Oxford University Press, 2007. Commencer par Hobson.Icewhiz (discussion) 16:02, 1er mai 2019 (UTC)

Il ressort clairement de ce qui précède et des sources que la critique de l'antisémitisme de Hobson remonte à plusieurs décennies. Je ne pense pas que cela devrait être supprimé pour des raisons politiques. La suppression de la référence dans le lede a également rompu le lien vers la référence Allett dans le texte. Nous devrions refléter les faits, y compris la critique de longue date bien documentée de l'antisémitisme. Et sa suppression nécessite un consensus et non une action unilatérale, s'il vous plaît NBeale (discussion) 16:12, 1er mai 2019 (UTC)

@NBeale : Encore une fois, selon WP : BRD tu besoin d'obtenir un consensus pour les changements tu ont fait à l'article, qui ont été retournés par deux utilisateurs distincts. Cela repousse les limites du comportement acceptable sur Wikipédia. @Icewhiz: Je suis d'accord pour dire que l'avance pourrait être élargie, et si cela est fait, il serait plus approprié de mentionner l'antisémitisme de Hobson. L'avance telle qu'elle se présente actuellement, par exemple, malgré l'échec de NBeale à adhérer à la BRD, est plus acceptable qu'elle ne l'était il y a quelques heures. Pouvons-nous également tous s'il vous plaît cesser avec le non-sens sur NPOV et "supprimer" des faits pour des "raisons politiques". Endymion.12 (talk) 16:41, 1 May 2019 (UTC) Je pense que l'antisémitisme devrait avoir sa propre sous-section. Et le lede pourrait utiliser une assez grande expansion. Hobson était certainement influent dans l'impérialisme (bien qu'à tort, rétrospectivement sur de très nombreux points (pas seulement juifs), il a été l'instigateur d'un mouvement). Au lieu de supprimer ce qui est assez manifestement DUE (certaines mentions de son antisémitisme enragé - en particulier tout au long de ses activités de 1890-1902 (d'abord immigrants juifs, puis théories du complot sud-africaines)) - que diriez-vous de rédiger un paragraphe supplémentaire? 2 phrases courtes ici c'est beaucoup trop court et ce n'est pas un bon résumé du corps. Icewhiz (discussion) 16h48, 1er mai 2019 (UTC) Je ne suis pas en désaccord avec tout ce qui est écrit ci-dessus. Je ne propose pas que nous « supprimions » aucune des contributions récentes sur l'antisémitisme de Hobson. Endymion.12 (discussion) 16:51, 1er mai 2019 (UTC) :-). Je pense que cet article (body et lede) devrait grandir, et je suis heureux que nous soyons d'accord ici. Icewhiz (discussion) 16:53, 1er mai 2019 (UTC) Je pense que le lede actuel est meilleur que ce que j'ai suggéré, et a à peu près le bon équilibre. J'aurais été plus inquiet pour les 2 suppressions si l'une d'entre elles n'avait pas été une adresse IP. NBeale (discussion) 17:16, 1 May 2019 (UTC) Pourquoi ne pas simplement être honnête et dire que vous le voulez dans le lede pour qu'il apparaisse dans les recherches Google ? 79.66.243.247 (discussion) 16:55, 1er mai 2019 (UTC)

Admettre sans enthousiasme que le lede est déséquilibré, puis exiger que d'autres éditeurs l'étendent est paresseux et suggère un intérêt partisan. Ce que le responsable disait jusqu'à maintenant est également manifestement faux : si quoi que ce soit, Impérialisme C'est le moment où Hobson cesse son antisémitisme à l'exception d'un retombe dans sa vieille habitude désagréable. FNAS (discussion) 10:04, 2 mai 2019 (UTC)

C'est très bien pour Endymion.12 de dire que Google Scholar a moins de succès pour « antisémitisme Hobson » que pour « impérialisme Hobson ». Mais à l'inverse, Google News a 21 000 visites pour l'antisémitisme et seulement 218 pour l'impérialisme. Si vous voulez supprimer l'antisémitisme du gouvernement, vous pourriez aussi bien supprimer l'impérialisme. Que diriez-vous de « La critique de ses opinions antisémites remonte au moins aux années 1980 et est devenue très importante en 2019 à la suite des objections de Danny Finkelstein. NBeale (discussion) 12 h 04, 3 mai 2019 (UTC)

@Jontel : Auriez-vous des objections à mentionner le contenu antisémite dans le lead maintenant que vous avez utilement élargi le lead ? Endymion.12 (discussion) 12 h 09, 3 mai 2019 (UTC) Être plus précis aide avec un NPOV et minimise la diabolisation. Aussi, se concentrer sur son influence, qui est ce qui compte. Ainsi, par ex. « Il a été avancé que la croyance de Hobson selon laquelle les financiers juifs et les propriétaires de mines ont influencé la décision britannique de combattre la Seconde Guerre des Boers a contribué aux attitudes antisémites dominantes. commentaire plus général (comme la version précédente), puisque les références dans la section pertinente attestent de thèmes antisémites plus répandus que ne le laisse supposer votre suggestion ci-dessus.Endymion.12 (talk) 13:22, 3 May 2019 (UTC) La section pourrait Que diriez-vous de : « Il a été avancé que la conviction de Hobson que les financiers juifs exerçaient une influence indue sur la politique du gouvernement, notamment la décision britannique de combattre la Seconde Guerre des Boers, et son inquiétude quant à l'impact de l'immigration juive au Royaume-Uni, ont contribué aux attitudes antisémites dominantes. Jontel (conversation) 13:35, 3 mai 2019 (UTC) Que diriez-vous de : "Des commentaires plus récents sur Hobson ont noté la présence d'un langage et de thèmes antisémites dans son travail. La critique de Hobson sur l'impact de la migration juive de la Pologne russe a fait référence aux tropes antisémites. Hobson a également blâmé l'influence des « financiers juifs » en Afrique du Sud pour la Seconde Guerre des Boers. » Endymion.12 (talk) 14:02, 3 May 2019 (UTC) Je ne connais pas les textes originaux, donc je ne pense pas pouvoir être précis. Je dirais que le plomb devrait être un résumé de l'article, donc tout dans le plomb devrait également être dans la section, idéalement élargi. Je pense que la section pourrait être améliorée. Cependant, à vous. Jontel (discussion) 14:50, 3 mai 2019 (UTC) "plus récent" est OR. Hobson a été qualifié d'antisémite (et comparé aux nazis dans un article) depuis les années 60 au moins (j'ai les articles de revues, certains sont cités ici) dans un contexte académique - et cela remonte probablement encore plus loin (bon sang - il était probablement appelé à l'époque dans certains cercles) - à moins que vous n'ayez une source disant récente - c'est OU. Le texte proposé est en outre une violation flagrante de la NPOV - il n'a pas été "contesté" - toutes les sources grand public couvrant Hobson le disent simplement (en utilisant un langage tel que " antisémite enragé "). Des sources se demandent si une comparaison nazie est due ou non - pas si ce radotage antisémite est antisémite (ou anti-juif, ou un autre synonyme). La proposition ci-dessus donne du poids aux baratins antisémites - et est hautement inacceptable. Nous devrions également couvrir les appels largement couverts de Hobson au génocide (ou à "l'élimination") des "peuples coloniaux". Icewhiz (discussion) 18:46, 3 mai 2019 (UTC) Voici le texte d'un de ses livres. https://www.marxists.org/archive/hobson/1902/imperialism/index.htm Je pense que l'élimination pourrait être réalisée par la reproduction sélective. Jontel (talk) 21h19, 3 mai 2019 (UTC) Qu'en est-il de mon texte avec "Plus récent" supprimé ? Endymion.12 (conversation) 13:15, 4 mai 2019 (UTC) "Les commentaires sur Hobson ont noté la présence d'un langage et de thèmes antisémites dans son travail. La critique de Hobson sur l'impact de la migration juive de la Pologne russe fait référence à Hobson a également blâmé l'influence des « financiers juifs » en Afrique du Sud pour la Seconde Guerre des Boers. » Je m'opposerais à mentionner "l'élimination" du peuple colonial en tête à moins qu'il n'y ait eu une couverture significative de cela dans la littérature secondaire. Soit dit en passant, je crois que Sidney et Beatrice Webb avaient des opinions similaires sur les colonies, qui étaient assez courantes dans les cercles progressistes du début du 20e siècle. Endymion.12 (discussion) 13:18, 4 mai 2019 (UTC)

Il vaudrait peut-être mieux dire simplement « Les commentaires sur Hobson ont noté la présence d'un langage et de thèmes antisémites dans son travail. et assurez-vous que cela est correctement référencé - ce que je * pense * que c'est dans la section appropriée. Ces détails supplémentaires assez spécifiques n'ont pas leur place dans le lede mais dans le corps de l'article. Et bien sûr, toute affirmation spécifique doit être correctement référencée. NBeale (discussion) 13:44, 4 mai 2019 (UTC)

Je soutiendrais ça. Jontel (discussion) 14:18, 4 mai 2019 (UTC) Je soutiendrais l'un ou l'autre. Endymion.12 (discussion) 14:44, 4 mai 2019 (UTC)

Selon WP:NCP, je pense que cet article devrait être transféré à J. A. Hobson. Endymion.12 (discussion) 17:07, 1 mai 2019 (UTC)

Comment? Vous prétendez que le formulaire WP:INITS est plus courant ? Je pense que je vois cela davantage dans les sources plus anciennes, avec des sources plus récentes utilisant John. Icewhiz (discussion) 17:12, 1er mai 2019 (UTC) Qui est un américanisme. C'était un auteur britannique, d'où J A (pas John A.) Hobson. -- 194.207.146.167 (conversation) 22:52, 1er mai 2019 (UTC) Mon impression générale est que le sigle est plus courant. Cela a également été suggéré il y a quelques années. Endymion.12 (talk) 12h50, 2 mai 2019 (UTC) Sur les recherches Google, je trouve 113 000 pour J.A., 54 000 pour John A. et 22 000 pour John Atkinsonson. Une autre source pourrait être ses couvertures de livres, qui semblent être davantage destinées à J.A. Jontel (talk) 13:11, 2 mai 2019 (UTC) Dois-je ouvrir une demande ? Endymion.12 (talk) 13h30, 3 mai 2019 (UTC) Eh bien, c'est quatre en faveur du changement et un ambivalent, donc je dirais oui. Jontel (discussion) 15:40, 4 mai 2019 (UTC)

Le résultat de la demande de déplacement était : page déplacée. Andrewa (discussion) le 19 août 2019 à 11 h 16 (UTC)

John A. Hobson → J. A. Hobson – Selon la justification et le consensus ci-dessus. Endymion.12 (discussion) 10:01, 12 août 2019 (UTC)

À travers le 19ème siècle

D'un point de vue culturel, les portefeuilles seraient considérés comme assez « non civilisés » pour la plupart, les portefeuilles étant généralement attachés aux ceintures pour montrer activement la richesse et maintenir le statut (même si cela semble être un bon moyen de se faire voler).

Curieusement, au début du XIXe siècle, les portefeuilles étaient régulièrement utilisés pour transporter de la viande parmi d'autres objets considérés comme secrets, des trésors ou simplement pour ne pas être exposés aux éléments. C'était courant en Amérique à l'époque et c'était de plus en plus à la mode de porter son portefeuille à la ceinture. Contrairement à aujourd'hui où un portefeuille serait transporté dans votre poche, cela était considéré comme très peu civilisé, rare et devait être évité.

Johns Hopkins Medicine intègre les opérations et la planification de la faculté de médecine de l'Université Johns Hopkins au système de santé et à l'hôpital Johns Hopkins. De la recherche fondamentale à la recherche translationnelle en passant par la recherche clinique, les étudiants en médecine et diplômés de Johns Hopkins, les résidents et les boursiers apprennent et étudient avec les lauréats du prix Nobel, les lauréats du prix Lasker et les membres de la National Academy of Science. Les leaders de la recherche biomédicale et des soins de santé de demain apprennent aujourd'hui des meilleurs de la faculté de médecine de l'Université Johns Hopkins.

Aujourd'hui, chez Johns Hopkins Medicine, nous constatons la profonde influence des femmes leaders dans tous les aspects des domaines de la médecine et de la science - de la salle d'opération au laboratoire de recherche en passant par la suite exécutive.

Bernard Shaw, le dilemme du médecin : rareté, socialisme et caractère sacré de la vie [Revue de livre]

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John Atkinson Hobson, 1858-1940

John Atkinson Hobson, l'écrivain économique et journaliste radical le plus associé (avec L. T. Hobhouse) au nouveau libéralisme édouardien est né à Derby le 6 juillet 1858, deuxième fils de William et Josephine (née Atkinson) Hobson. William Hobson était le propriétaire du Annonceur du Derbyshire, auquel son fils a contribué plus tard, et a été deux fois maire de Derby dans les années 1880. JA Hobson a fait ses études à l'école secondaire locale, avant de remporter une bourse ouverte au Lincoln College, à Oxford, où il a lu des classiques et des grands modernes, obtenant son diplôme en 1880. Hobson s'est ensuite lancé dans une carrière d'enseignant dans les classiques, l'anglais et l'économie, a épousé un Américain femme, Florence Edgar, et s'installa finalement à Londres en 1887.

À Londres, Hobson s'associa à un milieu radical progressiste de fabiens et d'écrivains éthiques, dont certains se joignirent à lui pour fonder un groupe de discussion, le Rainbow Circle, et pour créer un journal, le Examen progressif. Son propre travail est resté centré sur la critique de l'économie classique qu'il avait commencée en La physiologie de l'industrie (co-écrit avec A. F. Mummery, 1889), conduisant à la publication de son L'évolution du capitalisme moderne (1894) et d'autres études sur la pauvreté et le chômage. Dans cet ouvrage, il a commencé à esquisser sa théorie de la mauvaise répartition des richesses, provoquée par le surplus d'épargne des riches et la sous-consommation des pauvres.

Mais ce qui a donné à Hobson une originalité et un avantage particuliers, c'est son analyse de l'impérialisme britannique en Afrique australe dans les années 1890. En 1899, il est allé en tant qu'envoyé spécial du Manchester Guardian pour couvrir la guerre d'Afrique du Sud. En rapport depuis Johannesburg, Hobson a observé que les origines de la guerre résidaient dans les opérations de financiers capitalistes, tels que Cecil Rhodes, qui utilisaient leur influence à la fois sur la presse et sur le gouvernement britannique. Hobson retourna en Angleterre avec le leader pro-Boer, Cronwright-Schreiner, et les deux se lancèrent dans une tournée de conférences dans le Yorkshire et l'Écosse. Le journalisme de Hobson a été publié sous forme de livre comme La guerre en Afrique du Sud (1900) et il a attiré l'attention et les éloges de l'élément pro-Boer dans le Parti libéral. Mais Hobson lui-même a vu la guerre et le traitement brutal infligé aux pro-Boers en Grande-Bretagne comme une accusation de l'impérialisme de l'époque, et il a lancé un assaut à grande échelle contre elle dans deux ouvrages : La psychologie du jingoïsme (1901) et L'impérialisme : une étude (1902), ce dernier probablement le plus connu et le plus influent de toutes ses œuvres, V. I. Lénine étant parmi ses dévots. Dans ces études, Hobson a non seulement identifié la racine économique de l'impérialisme, mais a également décrit la culture politique atavique et autocratique dont il s'accompagnait.

La solution de Hobson au chauvinisme et à l'illibéralisme qui pesaient si lourd au tournant du siècle était une politique libérale éthique rajeunie. Avec le temps, ce credo est devenu connu sous le nom de Nouveau Libéralisme, et se trouvait non seulement dans les écrits de Hobson tout au long des années 1900, mais aussi dans le Gardien de Manchester, les Tribune, les Nation et surtout dans son livre, La crise du libéralisme (1909) – mais aussi dans les travaux de L. T. Hobhouse et de nombreux autres universitaires, journalistes, politiciens et philanthropes au sein et en marge du Parti libéral édouardien. Dans le cas de Hobson, il y avait beaucoup de vieux radicalisme (libre-échange, réforme parlementaire, éducation laïque) à son soutien au Parti libéral. Mais exceptionnellement pour un penseur progressiste, Hobson a également adopté des idées évolutionnistes ou organicistes sur la nature de la relation entre l'individu et la société, estimant que les deux ne pouvaient progresser que de manière symbiotique, et pour cela l'intervention active de l'État dans des domaines tels que les retraites et les la pauvreté était nécessaire. La mesure dans laquelle le cabinet asquithien a été influencé par tout cela est discutable, mais une certaine mesure de la position de Hobson a été indiquée par la possibilité qu'il faisait partie des candidats d'Asquith pour de nouveaux pairs pendant la crise constitutionnelle de 1910-11.

Le libéralisme de Hobson a pris un coup sévère avec le début de la Première Guerre mondiale. Non seulement la guerre a brisé les perspectives de l'internationalisme et de l'arbitrage pacifique qu'il avait soutenus pendant la décennie précédente, mais la division du cabinet en temps de guerre entre Asquith et Lloyd George a affaibli sa foi dans le Parti libéral. Il a été l'un des moteurs de l'Union de contrôle démocratique pendant la guerre, et il s'est de plus en plus orienté vers le Parti travailliste. Hobson s'est présenté sans succès en tant que candidat indépendant au siège des universités combinées aux élections générales de 1918 et a rejoint le Parti travailliste indépendant peu de temps après. Il a fait partie de divers groupes de réflexion au sein de l'ILP dans les années 1920, sur les relations internationales et la réforme des salaires, et il a témoigné en tant qu'expert à la Commission Sankey de 1919 sur l'industrie charbonnière (recommandant la nationalisation) et au Comité Colwyn de 1924 sur la dette nationale. et fiscalité. En vieillissant, le journalisme de Hobson est devenu plus rare, mais à l'inverse son influence intellectuelle s'est accrue. J.M. Keynes’s Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de l'argent (1936) a reconnu une dette envers la théorie de la sous-consommation de Hobson. He died in 1940, aged eighty-one.

For an excellent short overview of Hobson’s life and work, see the entry by A. J. Lee in the Dictionnaire de la biographie du travail, vol. 1. There are good full-length studies by John Allett (1981) and Jules Townshend (1990). A wide-ranging collection featuring many of the key contributors to Hobson studies in the last two decades is Michael Freeden (ed.), Reappraising J. A. Hobson: Humanism and Warfare (1990).

Miles Taylor was a Lecturer in Modern History at King’s College, London at the time of writing this piece. He is the author of The Decline of British Radicalism 1847-60 (1995), editor of The European Diaries of Richard Cobden, 1846-49 (1994) and co-editor of Party, State and Society: Electoral Behaviour in Britain since 1820 (1997).

Couple quit the rat race for life on the road in a motorhome – and 15 years later they're still going

A couple who swapped £4,000 hotel holidays and a comfortable £100,000 flat for life on the open road in a £28,000 motorhome called Betty are celebrating 15 years with no fixed abode - and they and say every day feels “glorious.”

Former retail manager Claire Walker and her plasterer partner John Allett, both 47, were so sick of the rat race that they decided to take drastic action.

In 2005 they sold their two bedroom flat and moved into a 3.5 tonne Hymer B584 Classic motorhome, despite having never even been camping.

The plucky pair, who are currently parked up in Wantage, Oxfordshire, have no regrets.

Claire said: “Motorhome life means never knowing what the day is going to bring. Every day is different and what you make it.

"I remember driving into the early hours on our very first day living in the van in the summer of 2005 and seeing the sunrise.

“It felt glorious to be freely going where we pleased, with no time restraints, mortgage or bills and commitments – and that feeling has stayed with us ever since.”

Before changing her life, Claire was a successful retail manager who had worked her way up the ranks.

She owned a two-bedroom flat in Cockermouth, Cumbria, which she shared with her boyfriend John.

But five years into their relationship, the couple started yearning for change.

Claire said: “On paper we’d done everything we were meant to have done by that age.

"I was addicted to Hilton hotels and, if possible, I’d stay at one of their five star resorts each year. We were of the mindset that if your holiday accommodation wasn’t nicer than your current home, what was the point of going?

“The most expensive trip we ever took was to Malta in 2003. We spent £4,000 for a 10-day trip to the Hilton opening there.

“But it felt like we were slaves to the daily grind in order to afford everything.

"It got to the point where I turned to John and said, ‘Surely there’s more to life than this?&apos”

Inspired by seeing motorhomes when the couple travelled to the Lake District, John’s solution was to bring home a specialist magazine and a bright idea for changing their future.