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David Morris est né à Leith, en Écosse, le 21 août 1899. Il a travaillé comme charpentier de marine avant de rejoindre Raith Rovers dans la Ligue écossaise. Ce talentueux demi-centre a remporté sa première sélection internationale pour l'Écosse contre l'Irlande du Nord en 1923. Morris a tenu sa place dans l'équipe et, en février 1925, a été nommé capitaine de l'Écosse.
Au milieu de la saison 1925-1926, Frank Richards, le manager de Preston, a persuadé Morris et son coéquipier, Alex James, de signer pour Preston North End. Morris était considéré comme un remplaçant de Joseph McCall, qui avait servi le club pendant près de 20 ans.
À cette époque, Preston était en deuxième division de la Ligue de football. Morris, qui a été nommé capitaine, a mené le club à une respectable 6e position lors de la saison 1926-27. Morris a apporté beaucoup de stabilité à la défense. La saison suivante, ils ont terminé 4e. Cependant, sous sa direction, Preston n'a pas pu sortir de la deuxième division.
Morris a rejoint Chester à la fin de la saison 1928-1929. Plus tard, il est rentré chez lui en Écosse et a joué pour Dundee United avant de terminer sa carrière dans son club d'origine, Leith Athletic.
David Morris est décédé en 1971.
Histoire et société américaine : essais de David M. Potter
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Commentaires
Un examen de Mon Mississippi
Le livre Mon Mississippi a été écrit par Willie Morris et son fils, David Rae Morris, a pris les photographies du livre. Cette collaboration père-fils donne vie au Mississippi et capture chaque image et chaque son de l'État. La partie du livre de Willie Morris décrit la terre, les gens et l'histoire du Mississippi. Willie Morris fait une distinction claire entre ceux qu'il appelle les « Mississippiens » et tous les autres. D'une certaine manière, les écrits de Willie Morris pourraient être considérés comme un guide exceptionnel et unique en son genre sur le Mississippi. D'une autre manière, ses écrits sur le Mississippi pourraient être considérés comme la perspective de Willie Morris seulement. N'importe qui du Mississippi pourrait apprécier et s'identifier au livre de Willie Morris, Mon Mississippi. Quiconque souhaite en savoir plus sur le Mississippi, les différentes cultures qu'il représente ou le pays historique adorerait lire ce livre.
La partie du livre de David Rae Morris, Mon Mississippi, est la partie photographique du livre intitulée « Look Away ». Ces photographies sont des images colorées et créatives qui illustrent et donnent vie aux personnes et aux terres sur lesquelles son père, Willie Morris, écrit. Ces photographies savamment assemblées ajoutent une interprétation visuelle de la partie écrite du livre. Malheureusement, en regardant ces photographies, j'ai l'impression qu'elles représentent tous les stéréotypes que les gens qui ne sont pas du Mississippi ont donnés à l'état du Mississippi. Des images de coton, de bâtiments délabrés, d'églises pauvres, d'édentés et de soi-disant « belles du Sud » semblent presque rassurer les hypothèses stéréotypées de ceux qui ignorent les nombreux aspects du Mississippi. Par exemple, il n'y a qu'une seule photo avec une personne noire et une personne blanche en interaction, ce qui donne l'impression qu'il n'y a pas eu de transformation dans le Mississippi, un État avec une histoire de controverses raciales. Certaines images semblaient répétitives. Plus de cultures moins connues du Mississippi auraient pu être incluses. Bien que certaines photographies aient été vexatoires, je n'ai pas pu m'empêcher d'être captivé par certaines des photographies vives, fascinantes et uniques. J'ai pris beaucoup de plaisir à regarder ces photographies et je recommande ce livre à tout le monde.
David Morris
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Évaluation totale de la zone et cadre initial des calculs des gains supérieurs au remplacement fournis par Sean Smith.
Statistiques historiques sur l'année complète de la Ligue majeure fournies par Pete Palmer et Gary Gillette de Hidden Game Sports.
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Certaines données du secondaire sont une gracieuseté de David McWater.
De nombreux coups de tête de joueurs historiques avec l'aimable autorisation de David Davis. Un grand merci à lui. Toutes les images sont la propriété du détenteur des droits d'auteur et sont affichées ici à titre informatif uniquement.
Fils de Bond Street : David Morris
En tant qu'héritier du célèbre joaillier de Bond Street David Morris, Jeremy Morris avait plus ou moins son destin - et il est heureux de l'avoir fait.
« Je suis incroyablement chanceux, car je suis né dans mon entreprise familiale », déclare le jeune Morris, qui dirige la maison de joaillerie que son père a fondée en 1962. « Avec mes deux parents si activement impliqués dans la croissance de l'entreprise, il n'y avait pas de y échapper, vraiment. J'ai hérité de la passion de mon père pour le design et je trouve vraiment gratifiant de pouvoir créer quelque chose de tangible et de portable à partir d'un de mes dessins.
Croquis et bijoux en rubis et diamants.
Alors qu'il était un shoo-in pour son travail de directeur général chez l'un des bijoutiers les plus luxueux du monde, Morris a fait ses armes ailleurs avant de rejoindre le commerce familial. Après avoir étudié les beaux-arts à Londres pendant cinq ans, il entre en apprentissage chez des joailliers de renom sur la prestigieuse Place Vendôme à Paris, puis chez un diamantaire anversois pour mieux comprendre le marché des pierres précieuses.
À la recherche de pierres audacieuses
Les grosses pierres précieuses colorées ont été la passion de Morris dans la vie, et la marque est devenue une destination célèbre pour les pierres précieuses de couleur exceptionnelle.
« Sur le plan personnel, j'ai une passion pour l'art contemporain, et professionnellement, je suis particulièrement attiré par les pierres précieuses aux couleurs vives », dit-il. Il trouve l'inspiration pour ses bijoux aussi bien en promenant son terrier dans le parc qu'en compagnie des maîtres d'une illustre galerie d'art. "J'ai tendance à tomber amoureux des pierres précieuses qui ont une saturation de couleur profonde et un lustre élevé, mais même si je n'ai pas une pièce en particulier en tête à l'époque, les pierres elles-mêmes inspirent mes créations."
Croquis et bijoux en émeraude et diamants.
Morris a passé des décennies à nouer des relations avec les marchands de pierres précieuses et, en tant que tel, il existe un groupe de fournisseurs qui lui donneront les premiers coups sur les pierres qu'ils savent qu'il aimera. « J'ai réussi à établir des relations solides au sein de l'industrie, basées sur la confiance et la loyauté », affirme-t-il.
Parmi les derniers articles de l'atelier de la marque sur Bond Street - l'un des rares ateliers de joaillerie en activité qui restent dans le célèbre centre commercial de Londres - se trouve une paire de boucles d'oreilles intitulée Neptune. Ces beautés océaniques comptent 85,99 carats d'opale noire rare, ainsi que des saphirs, des diamants et des tourmalines Paraiba. La monture n'est pas en or, mais en titane plus à la mode, signe que ce joaillier de deuxième génération n'a pas peur d'innover tout en restant fidèle à l'héritage de sa maison.
La Grande-Bretagne et le monde
Faire affaire avec de grosses pierres signifie que la clientèle est prête à les acheter, et pour l'entreprise de Morris, le Moyen-Orient est toujours là où se trouvent les principaux acheteurs. « Il existe une culture et une philosophie inhérentes aux bijoux [au Moyen-Orient], plus que dans de nombreuses autres parties du monde », dit-il, notant que David Morris possède des magasins aux Émirats arabes unis, en Azerbaïdjan, au Qatar, en Arabie saoudite et Oman. « Ils ont une appréciation de la qualité et de l'artisanat et d'un amour pour le design complexe. Nous sommes très chanceux d'avoir développé une solide clientèle dans cette région, et nombre de mes créations reflètent encore cette demande. »
Croquis et bijoux en perle et diamants.
Bien que ces conceptions parlent d'une perspective mondiale, le slogan de l'entreprise est "Le joaillier de Londres", et Morris dit que la quintessence britannique de la marque la sert bien à l'étranger.
«Pour nous, cela signifie s'inspirer de sources traditionnelles mais avoir une liberté totale en termes de créativité», explique Morris, qui passera souvent jusqu'à un an à chercher les bonnes pierres précieuses pour donner vie à ses croquis. « La culture britannique est un formidable terrain fertile pour l'imagination et l'originalité – elle a un esprit et une âme. Cela donne à nos bijoux un élément dynamique inattendu qui, selon nous, est typiquement britannique, et typiquement David Morris. »
Histoire
Le 18 octobre 2015, l'église Shiloh Pentecostal Holiness Church a célébré son centenaire. Le pasteur T. Elwood Long a accueilli le Dr A.D. Beacham d'Oklahoma City, évêque président de l'International Pentecostal Holiness Church, en tant que conférencier invité pour le 100e service des retrouvailles. Les 422 personnes présentes ont apprécié le message, les chants d'adoration, le temps de réminiscence et de camaraderie autour du repas, qui a été préparé par le restaurant Lowell Mill.
Le premier événement important dans l'histoire de l'église Shiloh s'est produit le 21 avril 1915, lorsque James et Prudence Mercer ont cédé un terrain à environ un mile à l'ouest de l'emplacement actuel à Ennis Pearson, agissant en tant que fiduciaire et « l'un des promoteurs » pour une Église de la sainteté pentecôtiste, qui n'a pas encore été nommée ou organisée. Quel acte de foi !
Peu de temps après, le révérend William James Nobel nomma et organisa l'église de la sainteté pentecôtiste Shiloh avec cinq membres fondateurs. Les premières congrégations, desservies par des pasteurs de circonscription et des ministres laïcs, adoraient Dieu dans les maisons et les tonnelles de broussailles et, en 1918, ont établi l'école du dimanche et construit leur premier bâtiment d'église.
En 1920, Shiloh a commencé à soutenir les missions étrangères, à contribuer à un projet de construction d'un foyer pour les missionnaires en Chine et à offrir son soutien à ce qui allait devenir le Falcon Children's Home.
En juillet 1921, une tragédie a frappé la jeune église lorsque l'administrateur et diacre Ennis Pearson a été tué. En août, lors d'un réveil avec le révérend Edward David Morris, plusieurs de ses frères et sœurs, ainsi que d'autres, sont venus au Seigneur et se sont unis à l'église.
Dans les années 1920, sous la direction de Preston F. Little, Sam A. Fann, Charles W. Bass et Charles B. Strickland, l'église a connu plusieurs réveils et la fréquentation de l'école du dimanche a presque triplé. Une annexe a été construite sur l'église vers 1924 et le nombre de membres de l'église a atteint 61.
L'église est restée stable dans les années 1930 et 1940 et était desservie par plusieurs pasteurs, dont Donald J. Little, William J. Noble, Ernest S. Beasley, W. Eddie Morris, Ralph R. Johnson, O.C. Cowan et George A. Casper. Des réveils en 1931 et 1940 ont éveillé les jeunes de la communauté et, lors d'un réveil au printemps de 1936, neuf ont confessé le Christ lors d'une prière de renvoi. En 1943, l'église acquiert un terrain à son emplacement actuel et construit un nouveau sanctuaire. Cette installation a bien servi l'église jusqu'à ce qu'elle soit endommagée par un incendie en 1969.
Les années 1950 ont vu une période de croissance et un nouveau ministère pour Shiloh. Sous la direction de Gene E. Lewis, John E. Knapp, Vernon K. Clark et Joe L. Russell, Jr., la fréquentation moyenne de l'école du dimanche a doublé, et la Woman's Auxiliary and Pentecostal Holiness Youth Society a été organisée. L'église a construit son premier presbytère en 1951, a ajouté des salles d'école du dimanche en 1956 et a consacré un nouveau sanctuaire en 1960.
Dans les années 1960, sous la direction d'Odell T. Howard et de Lalleon Narron, l'église a connu plusieurs bons réveils et a commencé à promouvoir le ministère et la participation des jeunes, tels que Bible Quiz et Teen Talent. Une nouvelle annexe de l'éducation chrétienne a été construite en 1970.
Dans les années 1970 et 1980, sous la direction de Vernon K. Clark et T. Elwood Long, Shiloh a commencé à se concentrer sur la sensibilisation, y compris un programme d'engagement missionnaire mondial. ministère des maisons de retraite et ministère de la radio. Les améliorations apportées aux installations comprenaient un bâtiment de la bourse en 1972 (maintenant l'avant-poste des Royal Rangers), un nouveau presbytère en 1979, une nouvelle salle de la bourse en 1981 et la rénovation du sanctuaire en 1985.
Dans les années 1990, sous la direction de Ralph W. Jernigan et Ralph S. Leggett, Shiloh a ajouté un ministre de la jeunesse à son personnel, a pavé son parking et a inauguré un centre de vie familiale en 1999.
Depuis 2000, sous la direction de David Wood et de T. Elwood Long, Shiloh a poursuivi son ascension et sa sensibilisation, organisant le ministère de l'équipe CARE en 2001, le ministère des seniors Primetime en 2003, le ministère de l'équipe de louange en 2004 et le ministère de l'alimentation en 2009. L'église a construit Pammie’s Playground pour les enfants en 2006, un jardin de prière en 2013 et a renouvelé son sanctuaire en 2015.
Depuis 1915, plus de 500 ont fait partie de Shiloh en tant que membres et plus de 1500 ont assisté à son école du dimanche. Plus de 1800 expériences avec Dieu ont été rapportées, que ce soit dans le salut, la sanctification, le baptême dans le Saint-Esprit ou le baptême d'eau.
Le but de l'Église Shiloh au cours du siècle dernier a été de magnifier Jésus-Christ en prêchant, en enseignant, en chantant, en louant, en donnant, en servant, en aimant et en orientant les autres vers Lui ! Et seul le Seigneur a enregistré le nombre total de personnes touchées, à la fois localement et mondialement, par les prières, les offrandes, les ministères et l'amour du peuple Shiloh au fil des ans.
L'histoire d'Oxford de la prison : la pratique de la punition dans la société occidentale
Dans L'histoire d'Oxford de la prison, une équipe d'éminents universitaires offre un compte rendu vivant de l'essor et du développement de cette institution critique. Les peines autres que l'incarcération étaient autrefois beaucoup plus courantes, allant de condamnations à mort aussi bizarres que la pratique romaine de noyer les condamnés dans des sacs remplis d'animaux à une dépendance fréquente à l'échafaudage et à des formes d'humiliation publique (comme les stocks classiques de l'Amérique coloniale ). Les premières décennies du XIXe siècle ont vu l'essor du système pénitentiaire à part entière - et avec lui, l'idée d'une réforme pénitentiaire. Alexis de Tocqueville est initialement venu en Amérique pour rédiger un rapport sur son système carcéral largement acclamé.
Les auteurs retracent la tension persistante entre le désir de punir et l'espoir de réhabilitation, racontant l'évolution de l'institution depuis les prisons anglaises tapageuses et sordides des années 1700, dans lesquelles les détenus et les visiteurs mangeaient et buvaient ensemble jusqu'aux pénitenciers sobres et austères du XIXe siècle. , dont les détenus n'avaient pas le droit de se parler ni même de se voir et enfin aux "grandes maisons" du système carcéral américain actuel, dans lesquels les détenus sont aussi submergés par un ennui intense que par la menace de violences. Le texte offre également un regard saisissant et personnel sur le monde social des détenus et de leurs gardiens au fil des siècles. En outre, les chapitres thématiques explorent en profondeur une variété d'institutions spéciales et d'autres aspects importants de l'histoire de la prison, notamment la prison, l'école de réforme, la prison pour femmes, l'emprisonnement politique, la prison et la littérature.
Fascinant, provocateur et faisant autorité, The Oxford History of the Prison offre une perspective approfondie et éclairée sur la montée et le développement de l'une des caractéristiques centrales de la société moderne - capturant les débats qui font rage de génération en génération sur la réponse appropriée au crime. .
People of Plenty : abondance économique et caractère américain
Quelle plongée fantastique dans le personnage américain. Alors que le livre saute dans l'idée d'abondance, son thème central est utile aujourd'hui. Il propose également plusieurs descriptions spécifiques du caractère américain.
Potter soutient que la richesse de l'Amérique en ressources façonne le caractère des Américains et de l'Occident en général. Il va plus loin et suppose que la démocratie n'est vraiment possible que dans un environnement riche en offre. Cela définit un caractère d'innovation parce qu'il n'y a pas de taille fixe du gâteau économique. Yo Quelle plongée fantastique dans le personnage américain. Alors que le livre saute dans l'idée d'abondance, son thème central est utile aujourd'hui. Il propose également plusieurs descriptions spécifiques du caractère américain.
Potter soutient que la richesse de l'Amérique en ressources façonne le caractère des Américains et de l'Occident en général. Il va plus loin et suppose que la démocratie n'est vraiment possible que dans un environnement riche en offre. Cela définit un caractère d'innovation parce qu'il n'y a pas de taille fixe du gâteau économique. Vous innovez un plus gros gâteau. Les gouvernements peuvent ouvrir des opportunités aux citoyens - un gouvernement libéral au lieu d'un gouvernement plus dictatorial.
Cela m'a fait remettre en question l'exportabilité de la démocratie. Sans abondance, la rareté force un caractère d'égoïsme. Le gâteau est fixé dans cette situation et il n'y a qu'une quantité limitée à répartir.
Bien qu'il s'agisse d'un vieux livre des années 50, il a certainement une valeur dans les relations internationales modernes. . Suite
Entretien d'histoire orale avec David Morris, 4 mai 1964
Format: Enregistré à l'origine sur 2 bobines de bande sonore. Reformaté en 2010 en 4 fichiers wav numériques. La durée est de 2 heures, 10 minutes.
Sommaire: Une interview de David Morris réalisée le 4 mai 1964, par Mary McChesney, pour les Archives of American Art.
Note biographique/historique
David Morris (1911- ) est un modèle d'artiste, potier et administrateur artistique à Washington, D.C.
Provenance
Cette interview a été réalisée dans le cadre du projet New Deal and the Arts des Archives of American Art, qui comprend plus de 400 interviews d'artistes, d'administrateurs, d'historiens et d'autres personnes impliquées dans les programmes artistiques du gouvernement fédéral et les activités de la Farm Security Administration dans les années 1930. et au début des années 40.
Remarque sur la langue
Comment utiliser cette collection
L'utilisation nécessite un rendez-vous.
Les citations et extraits doivent être cités comme suit : Entretien d'histoire orale avec David Morris, 4 mai 1964. Archives of American Art, Smithsonian Institution.
Jubilant David Morris entre dans l'histoire
David Morris est entré dans la fête à Rosa Khutor pas tant comme s'il montait sur un yacht qu'un Australien terre-à-terre qui venait de devenir médaillé d'argent.
Et il portait toujours ses chaussures de ski jaunes.
Trucs de rêves : David Morris montre le style qui lui a valu une médaille d'argent. Crédit : Getty Images
La fête à l'hôtel Golden Tulip avait été organisée pour célébrer la médaille d'argent de la snowboardeuse Torah Bright en demi-lune la semaine dernière. C'était palpitant lorsque Morris est devenu le premier Australien à remporter une médaille en sauts, avec des membres de l'équipe australienne et des supporters entassés autour de grandes télévisions autour du bar.
Lorsque Morris est entré bien après minuit, l'endroit a éclaté. ''J'ai toujours mes bottes,'' rit Morris. ''Je'm assez classe, hein?''
Au milieu de toutes les plaintes concernant le financement et les cours, vient l'histoire de ces Jeux olympiques d'hiver, du point de vue australien.
Pendant des années, l'Olympic Winter Institute of Sport a rejeté Morris à plusieurs reprises chaque fois qu'il demandait une bourse, estimant qu'il n'était pas assez bon.
Il était un loup mâle solitaire dans le sport, qui est dominé par les femmes en Australie. Kirstie Marshall. Jacqui Cooper. Alisa Camplin. Lydie Lassila. David Morris ?
Il a terminé 13e à Vancouver il y a quatre ans, puis s'est éloigné du sport pendant un an, mais est revenu concourir à Sotchi.
« Quand j'ai commencé, j'ai été rejeté parce que j'avais très peu de jambes minces », a-t-il déclaré. Je n'étais pas assez bon skieur, je ne serais pas assez bon pour faire des triples flips, et maintenant j'ai une médaille d'argent, alors…
Lassila, médaillé d'or et de bronze, lui a glissé un mot le matin de son épreuve.
'ɾlle m'a écrit une petite note avec quelques mots de sagesse inspirants et je les ai pris dans la compétition,'' il a dit. « Je suis resté dans l'instant présent et je n'ai pas trop réfléchi. Je me suis retrouvé dans la super finale et j'ai fait un saut que je n'avais pas fait trop de fois. Et puis je l'ai atterri.''
Ce saut était le triple saut périlleux avec vrille quadruple. Que lui a dit Lassila ?
''Restez dans l'instant,'' a dit Morris. ''Il y avait un peu à la fin, ce qui était assez touchant. Vous devez sacrifier un peu maintenant pour devenir le meilleur que vous puissiez devenir. Avant ce dernier saut, j'étais prêt à terminer quatrième. J'étais prêt à perdre pour tenter de gagner. J'ai jeté le chat par la fenêtre, en gros. Le sol s'est soulevé et j'étais debout.
''Nous avons stratégiquement fait le saut facile plus tôt, donc nous avons eu le grand saut à la fin. Je l'ai débarqué et je suis arrivé à la fin et j'étais comme, j'ai déjà vu ça dans mes rêves. Je ne sais pas si cela se produit. Je voulais pleurer, je voulais vomir. J'ai failli craquer. Je ne peux pas décrire à quel point c'est bon.
Les parents de Morris, Shane et Margaret, et son frère Peter, étaient sur place pour le regarder décrocher le saut qui lui a valu l'argent, et étaient à ses côtés à l'after-party plus tard dans la soirée.
''Je regarde chaque saut,'' dit Shane. 'ɾt je le regarde dans les airs, essayant de l'analyser, mais espérant juste qu'il va atterrir.''
Morris a dit : 'ɼ'est une chance, parce que je ferme les yeux.''
Et maintenant pour le joueur de 29 ans ?
''Je dois d'abord trouver une petite amie,'' dit-il. ''Ça va être bien. Je vais probablement entrer dans l'enseignement. J'ai obtenu mon diplôme universitaire dans ce domaine. Je veux être cascadeur. Je ne pense pas que je continuerai. Mon corps me déteste. Je serais heureux de partir avec ça.
Que diriez-vous d'un shot de vodka russe, alors ? '''Je vais prendre une photo, je suppose,'' rit-il.
Morris a ensuite rejoint le reste du groupe, qui était soudainement en son honneur, toujours vêtu de ses chaussures de ski jaunes.